الجدير بالذكر أنه بموجب شروط العروض النهائية الخاصة بهذه الصفقة، لا تبيع «زين السعودية» سوى (هيكل) البرج والمرافق المساندة، على أن تبقى كل المعدات الأخرى من هوائيات الاتصالات اللاسلكية، والبرامج والتقنيات والملكيات الفكرية ملكاً للشركة. بدر الخرافي: 'زين' تطلق كيانها التكنولوجي الجديد 'ZainTech' في أسواق الشرق الأوسط - الوكيل الاخباري. وجاءت موافقة مجلس إدارة «زين السعودية»، بعد أن تلقت الشركة عرضاً من تحالف يقوده الصندوق للاستحواذ على حصص في البنية التحتية لأبراج الشركة، ومن المتوقع أن تعزز هذه الخطوة جهود «زين السعودية» للارتقاء بمنظومة الاتصالات وتقنية المعلومات في المملكة، إذ ستسمح بتحقيق الكفاءة القصوى للبنية التحتية للأبراج. دائرة التعاون وقال نائب رئيس مجلس الإدارة، الرئيس التنفيذي في المجموعة، نائب رئيس مجلس إدارة «زين السعودية»، بدر ناصر الخرافي، في تعليقه على هذه الصفقة: «فخورون بهذا التعاون مع صندوق الاستثمارات العامة، ونأمل أن نوسع دائرة تعاوننا في المستقبل القريب، بما يدعم مسيرة التحول الرقمي وفقاً لمستهدفات رؤية المملكة 2030، إذ تأتي هذه الصفقة بعد النجاح الذي حققته الشركة في إعادة هيكلة رأس المال، ونجاح خطط التحول الاستراتيجية لأعمالها». وأضاف «الأهمية الاستراتيجية لهذه الاتفاقية تتخطى بأبعادها قيمة الصفقة نفسها، حيث حصول زين السعودية على هذا العرض من الصندوق، وهو من أكبر الصناديق السيادية في العالم، يدل على الثقة التي تحظى بها الشركة لدى المؤسسات الاستثمارية والاقتصادية، وأيضا الثقة التي تتمتع بها الشركة لدى قطاع الأعمال والأفراد».
وبدأ حياته المهنية بعد أن تخرج مباشرة من الجامعة، حيث انضم إلى مجموعة الخرافي، ليتولى منصب مهندس تنسيق، في المجموعة، مع أكثر من 135 شركة مسجلة تعمل في أكثر من 28 دولة في مختلف القطاعات، وهي واحدة من أكبر الشركات الخاصة متنوعة الأنشطة خارج الكويت ومعروفة جيدا في مختلف دول مجلس التعاون الخليجي والشرق الأوسط. الحياة الشخصية بدر الخرافي متزوج ولديه ولدين ناصر و فوزية. وهو يحرص على وجود عائلته معه أثناء جولته على المخيمات والقيام بأعمال الخير ليكونوا على اتصال مع الواقع. وله أربع إخوة هم: مرزوق، فيصل، هتاف، وهبة. أما من حيث ديانة بدر الخرافي ومعتقداته وطائفته الأصلية ، فقد ولد لعائلة مسلمة حقائق عن بدر الخرافي في لفتة إنسانية، قام بدر الخرافي بزيارة مخيمات اللاجئين السوريين في لبنان، حيث قام بتوزيع مساعدات قوافل العم ناصر الخرافي (والده المتوفي) الخيرية على المنكوبين. حرص على التواجد مع أسرته مع القوافل في مخيمات اللاجئين، من أجل ملامسة الواقع بشفافية وصدق والمساعدة بشكل أكبر على تأمين احتياجات اللاجئين، وتحسين وضعهم. يعد اليوم واحداً من أهم رجال الأعمال في العالم العربي مع كونه يشارك في صنع القرار ضمن عدد كبير من الشركات والمؤسسات المختلفة.
وينظر إلى قطاع الاتصالات والتقنية بالسعودية على أنه أحد القطاعات المهمة في المنطقة، حيث ستساهم هذه الصفقة في تركيز استثمارات «زين السعودية» على الابتكار والخدمات النوعية التي تمس المستخدم النهائي، والتقليل من الاستثمارات الرأسمالية، وتحقيق الكفاءة القصوى للأبراج. وتدفع المجموعة دائماً بخطط أعمالها إلى قطاعات النمو الجديدة لتعزيز عوائدها وتدفقاتها النقدية، وتسعى في استراتيجيتها إلى تجاوز خدمات الاتصالات، وتحقيق رؤيتها بأن تصبح المزود الرائد في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، وتعزيز وصولها إلى الكيانات الحكومية ومؤسسات القطاع الخاص، وبناء مراكزها الإقليمية. وتضمن الإستراتيجية التي تتحرك بها «زين» في مجالات تشارك البينة التحتية، تحقيق مكاسب أفضل لعملياتها، وتواصل بحثها عن الفرص الممكنة التي توافر لها أفضل بيئة عمل لإدارة أبراج الاتصالات، إذ سيسهم هذا التوجه في تقليل المصروفات التشغيلية للشبكات، والتركيز أكثر على رفع الكفاءة التشغيلية للشبكة، وتقليل حجم النفقات الرأسمالية المستقبلية، وسيدعم في الوقت نفسه الاستثمارات الموجهة إلى البنية التحتية والتقنيات الحديثة، والتوسع في خدمات الجيل الخامس.
رحمة الله بعباده السؤال: لماذا أعلم الله عباده بوقوع البلاء قبل إصابتهم به؟ - الجواب: رحمة بعباده، ولئلا يفاجأوا بالبلاء، ولكي يوطنوا أنفسهم عليه، ويزداد يقينهم عند مشاهدتهم له حسبما أخبر - سبحانه - به، وليعلموا أنه شيء يسير له عاقبة حميدة. السؤال: ما علة تصدير الجملة الخبرية في قوله تعالى: ولنبلونكم بالقَسَم؟ - الجواب: أكدت الجملة بالقَسَم - وهو أقوى أنواع التوكيد - وبنون التوكيد الثقيلة لتأكيد وقوع البلاء وأنه سُنّة الله تعالى في خلقه وأنه لا مناص عنه. السؤال: بِمَ يوحي إسناد فعل الابتلاء إلى ذاته سبحانه؟ - الجواب: للدلالة على أن هذه المحن منه - سبحانه - ووعده بها المؤمنين يدل على أنها ليست انتقاماً ولا عقوبات، بل إنها إذا لازمها الصبر رفعت صاحبها إلى مرتبة سامية عند ربه. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة هود - الآية 123. [email protected]
وَيُرْوَى: «شَيَّبَتْنِي هود وأخواتها». تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
السؤال: ما سر تقديم الجار والمجرور (فيكم) على المفعول (رسولاً) في قوله تعالى: كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم (البقرة 151)؟ - الجواب: للتعجيل بالمسرة وقذف البشرى في قلوب المخاطبين، وهذا أيضاً له دلالته، لأنها نعمة أخرى منه - سبحانه - على المخاطبين تستوجب الشكر عليها. السؤال: لِمَ قُدمت التلاوة على التزكية في قوله تعالى: يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة... النمل الآية ٩٣An-Naml:93 | 27:93 - Quran O. (البقرة 151)؟ - الجواب: لأن تلاوة الأمي الآيات الخارجة عن طوق البشر باعتبار بلاغتها واشتمالها على الإخبار بالمغيبات والمصالح التي ينتظم بها أمر المعاد والمعاش أقوى دليل على نبوته - صلى الله عليه وسلم. تزكية النفوس السؤال: لماذا قُدمت جملة ويزكيكم على جملة ويعلمكم الكتاب والحكمة في آية (البقرة) ،151 وعكس ذلك في حكاية دعاء إبراهيم - عليه السلام - يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم (البقرة 129)؟ - الجواب: لأن المقام هنا للامتنان على المؤمنين فقدّم ما يفيد معنى المنفعة الحاصلة من تلاوة الآيات عليهم، وهي منفعة تزكية نفوسهم اهتماماً بها وبعثاً لها بالحرص على تحصيل وسائلها وتعجيلاً للبشارة بها. أما في دعوة إبراهيم - عليه السلام - فقد رتبت الجمل على حسب ترتيب حصول ما تضمنته في الخارج.
السؤال: ما سر تعدية فعل الشكر باللام في قوله تعالى: واشكروا لي ولا تكفرون حيث كان من الممكن أن يقال: واشكرون؟ - الجواب: للدلالة على اختصاصه سبحانه بالشكر. السؤال: لماذا حذف متعلق الفعل في قوله تعالى: ولا تكفرون؟ - الجواب: نزل الفعل المتعدي (تكفرون) منزلة اللازم بحذف متعلقه، والمعنى: لا تكفروا نِعَمي، والغرض من هذا تعميم النهي عن الكفر بأنواعه وصوره المختلفة. الصبر والصلاة السؤال: لِمَ خص الأمر بالاستعانة بالصبر والصلاة في الآية؟ - الجواب: لما فيهما من المعونة على العبادات. السؤال: لماذا علل الأمر بالاستعانة بالصبر دون الصلاة في قوله تعالى: إن الله مع الصابرين (البقرة 153)؟ - الجواب: لما فيه من المشقة، وإكراه النفس على ما يخالف هواها، وأما الصلاة فلعظيم مكانتها عند المسلمين لم يَحتج الأمر بالاستعانة بها إلى التعليل والتنبيه، كما أن الصلاة لا تقوم إلا بالصبر، لذا اقتصر على التعليل به. السؤال: بِمَ يفيد التعبير باسم الفاعل (الصابرين) في قوله تعالى: إن الله مع الصابرين (البقرة 153)؟ - الجواب: للدلالة على أن معية الله تعالى التي هي عونه ومدده ونصرته لا تكون إلا لِمَنْ صار الصبر خُلُقاً لهم وسجية وطبعاً راسخاً متأصلاً.