03-07-2011, 09:09 PM # 28 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lara الف مبروك كل سنه وانت بأتم الصحه والعافيه شوشو الله يبارك فيك حبيبتي.. وانت بصحه ورشاقه يارب.. منوره Cant See Images Cant See Images 03-07-2011, 09:14 PM # 29 اكيد الغازيات توسع المعده.. ماتشوفي قوتها بسم بالله اذا اكلنا وحسينا بالموت من الشبع رحنا شربنا ببسي مثلا وعلطول يهضم وش يدل عليه..!
التحقق من توفر المنتج توصيل سريع توصيل خلال ساعتين توصيل مجاني أكثر من 100. 00 ر. س. Available for pick-up from the store وصف المنتج: كاندريل شوكولاتة بالفواكه والمكسرات 85 جم غنية ولذيذة بالفواكه والمكسرات. هل تريد إهداء شيء حلو لأصدقائك وعائلتك؟ جرب شوكولاتة كاندريل بالفواكه والمكسرات إنها الهدية المثالية لأي مناسبة مثل عيد ميلاد أو احتفالية. الى جانب ذلك، لاتحتوي على سكر إضافي. وبالتالي، يمكنك تناولها في أي وقت دون الشعور بالذنب أو الخوف من السعرات الحرارية الزائدة، وتسوس الأسنان، ومرض السكري. كل 100 جرام تحتوي على: 23. 6% سعرات 472 14. 1% بروتين 7. 9 g 32. 3% كربوهيدرات 42 g 50% سكريات 18 g 43. اللقاء المباشر مع مشرفتنا المميزه شوكلاته دايت - الصفحة 3. 5% الدهون 30. 5 g 85% دُهن مشبع 17 g الحصة اليومية% تنبئ عن نسبة المغذيات لحصة الطعام للشخص البالغ المنتج خالي من: مميزات المنتج: يحتوي المنتج على فواكه ومكسرات لذيذة مضمنة في شوكولاتة الحليب اللذيذة. تشمل المكسرات الزبيب واللوز. غنية بالكريمة، وبالكاكاو. لا تحتوي على السكر المضاف وبالتالى هو منتج منخفض السعرات الحرارية. بالمقارنة مع شوكولاتة الفواكه والمكسرات والحليب العادية، يمكن القول أن هذا المنتج يحتوي على نسبة سكر أقل بنسبة 82٪.
1g 28. 8% بروتين 8. 4g 16. 8% اقرأ المزيد العلامة التجارية: لابيرفا قوام المنتج: ألواح منتجات قد تعجبك
"الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم" معناها عند جمهور العلماء: من الله تعالى: الرحمة، ومن الملائكة الكرام: الاستغفار ، ومن الآدميين: الدعاء ، وذهب آخرون -منهم أبو العالية من المتقدمين، وابن القيم من المتأخرين، وابن عثيمين من المعاصرين- إلى أن معنى "الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم" هو الثناء عليه في الملأ الأعلى، ويكون دعاء الملائكة الكرام ودعاء المسلمين بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم بأن يثني الله تعالى عليه في الملأ الأعلى، وقد ألَّف ابن القيم رحمه الله تعالى كتاباً في هذه المسألة ، سمّاه (جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام). 2. السلام على النبي صلى الله عليه وسلم من حقوقه صلى الله عليه وسلم على أمته والمسلم مأمور بها إما مطلقًا أو على وجه التقييد بما ورد كالسلام عليه في التشهد وعند الدخول إلى المسجد والخروج منه، والأمر بالسلام عليه صلى الله عليه وسلم مع غيابه من خصائصه التي اختصه الله تعالى بها فلا يشاركه فيها أحد فليس من المشروع السلام على معين مع غيابه إلا هو صلى الله عليه وسلم فمن خصائصه أنه يُبلّغ سلام الأمة عليه فيتحصل الإنسان على فضل السلام وبلوغه النبي صلى الله عليه وسلم ولو لم يقطع مسافة للقائه في حياته ولو لم يأت لقبره بعد وفاته.
وقال البيضاوي رحمه الله: "وإنما جعل هذه الأمور الثلاثة عنوانًا لكمال الإيمان لأن المرء إذا تأمل أن المنعم بالذات هو الله تعالى، وأن لا مانح ولا مانع في الحقيقة سواه، وأن ما عداه وسائط، وأن الرسول هو الذي يبين له مراد ربه، اقتضى ذلك أن يتوجه بكليته نحوه، فلا يحب إلا ما يحب، ولا يحب من يحب إلا من أجله، وأن يتيقن أن جملة ما وعد وأوعد حق يقينًا، ويخيل إليه الموعود كالواقع، فيحسب أن مجالس الذكر رياض الجنة، وأن العود إلى الكفر إلقاء في النار". [1] سورة النساء 69 [2] أخرجه الطبري في تفسيره مرسلا عن سعيد بن جبير رحمهما الله.
عن أبي سعيد الخدري ( قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يدعى نوح يوم القيامة فيقول: لبيك وسعديك يا رب, فيقول: هل بلغت؟ فيقول: نعم، فيقال لأمته: هل بلغكم؟ فيقولون: ما أتانا من نذير، فيقول: من يشهد لك؟ فيقول: محمد وأمته, فتشهدون أنه قد بلغ -ويكون الرسول عليكم شهيدا- فذلك قوله جل ذكره: ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا( والوسط العدل)).
وقد أدرك تمام الإدراك الرعيل الأول من هذه الأمة الصحابة الكرام رضي الله عنهم وأرضاهم فضل هذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام ومكانته ؛ ففدوه بآبائهم وأمهاتهم وأنفسهم ، وقدَّموا محبته على النفس والنفيس ، وبذلوا مهجهم وأوقاتهم وأموالهم في سبيل نصرته ، وعزروه ووقروه وقاموا بحقوقه على التمام والكمال ، فكانوا أحق الناس به وأولاهم بمرافقته وأهداهم سبيلاً في اتباعه ولزوم نهجه. قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: (( من كان مستناً فليستنَّ بمن قد مات ، أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، كانوا خير هذه الأمة ، أبرَّها قلوباً وأعمقها علماً وأقلها تكلفاً ، قوماً اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم ونقل دينه ؛ فتشبهوا بأخلاقهم وطرائقهم ، فهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا على الهدى المستقيم ، واللهِ ورب الكعبة)).
6- أنزل الله تعالى سورة كاملة لتخليد حدث حفظ الله تعالى فيه بيته وأهلك عدوه في عام مولده صلى الله عليه وسلم وهي (سورة الفيل). 7- أنزل الله تعالى سورة كاملة في قومه وسماها باسمهم (سورة قريش). 8- جعل الله تعالى الصلاة عليه -صلى الله عليه وسلم- بصيغة له خاصة، فكل نبي نقول عند ذكره (عليه السلام) أما إذا ذكر (مُحمدٌ) فنقول (صلى الله عليه وسلم). 9- فضله الله تعالى عن سائر الأنبياء بخصال ست لم ينلها نبي قبله. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فضِّلتُ على الأنبياءِ بسِتٍّ: أعطيتُ جوامِعَ الكَلِم، ونُصِرتُ بالرُّعبِ، وأحِلَّت لي الغنائمُ. وجُعِلَت لي الأرضُ طَهورًا ومسجِدًا، وأُرسِلتُ إلى الخَلقِ كافَّةً، وخُتِمَ بي النبيُّونَ " (رواه مسلم). فضائل وواجبات في حق النبي صلى الله عليه وسلم. 10- جعله الله تعالى أكثر الأنبياء تبعاً، أول من يُبعث، وأول من يدخل الجنة، وأول من يشفع، وهو من يشهد للأنبياء على أقوامهم أمام الله عز وجل، وجعله - صلى الله عليه وسلم – صاحب الحوض. • من هذه الفضائل وغيرها نجد أن ما تفرق في الأنبياء من خصال الفضل اجتمعت فيه صلى الله عليه وسلم. ولذلك في الحديث الذي رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا سيد ولد آدم ولا فخر " (صححه الألباني).
3. السلام على النبي صلى الله عليه وسلم قد يكون من العبد كأن يقول مثلا السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته وقد يكون دعاء له صلى الله عليه وسلم أن يسلمه الله كقولك صلى الله عليه -أي النبي- وسلم فسلام العبد على النبي يكون بذكر اسم الرب السلام على جهة التبرك وذكر الاسم المناسب لمقام الدعاء له بالسلامة فكأن العبد يقول اللهم يا من اسمه السلام سلم نبيك صلى الله عليه وسلم ولذا فإن السلام يَرِدُ مُعرفاً بالألف واللام إشارة إلى اسم الله تعالى السلام بخلاف سلام الرب سبحانه على عباده. 4.
• صاحب المقام المحمود؛ ففي حديث ابن عمر رضي الله عنهما: "إن الناس يصيرون يوم القيامة جثًّا، جثًّا: أي جالسين على ركبهم كل أمة تتبع نبيَّها، يقولون: يا فلان اشفع، يا فلان اشفع. حتى تنتهي الشفاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود" رواه البخاري. • أولى بالمؤمنين من أنفسهم؛ قال تعالى: ﴿ النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ﴾ [الأحزاب: 6]. قال الشوكاني: "فإذا دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم لشيء ودعتهم أنفسهم إلى غيره، وجب عليهم أن يقدِّموا ما دعاهم إليه، ويؤخروا ما دعتهم أنفسهم إليه، ويجب عليهم أن يطيعوه فوق طاعتهم لأنفسهم، ويقدموا طاعته على ما تميل إليه أنفسهم، وتطلبه خواطرهم". فضل النبي صلي الله عليه وسلم هي. فتح القدير 6/ 18. • أنه خليل الرحمن؛ فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا إني أبرأ إلى كلِّ خلٍّ من خلِّه، ولو كنت متخذًا خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً، إن صاحبكم خليل الله". رواه مسلم. وهذه الخلة لم ينلها أحد سوى النبي صلى الله عليه وسلم، وسيدنا إبراهيم عليه السلام. مرحباً بالضيف