01-24-2012, 03:20 AM ماهو بكفو الوقت lhi, f;t, hg, rj صديقتي ؛ جنه... أنتِ روح إحببتها ، دون لقآء ♡!
واخطر نوع ماني بـ ناسيه نوعٍ على تفريق الاثنين مسعاه تلقاه دوم. وكل يومٍ تلاقيه ولـ بغيت الصدق ماعاد تلاقه وإلا انت. ماهو بكفو الوقت والجهد. ردك كُل مادعيك لبيه انا اشهدٍ منتوا بفي عيني اشباه منت بمع العالم. ولا تقولي ليه انت ادرى مني وش جوابي وفـحواه كذيه ومن الله يازين وإليه واغلى طروش القلب ودواه من داه الحلم ياتيني بزولك واراعيه وفي كل حلم اقوم قبل اتحفاه واعشق سميك في البزارين وادعيه واقبل خطاه الا اخطى واتلقاه واسمك يروعني لـ مرّ طاريه واحب ملقوفٍ يسولف وطراه ما امرّ بيتك من بعيدٍ ولا اجيه وانا لو انه في يدي ما اتعداه حتى تواير موتري تلتفت فيه تبغي تلفّ ويستحي العقل والجاه وصلك يخيط الصدر والبعد يفريه ويبري حالي كان صديت برياه ويلي على ادري حبنا ويش تاليه وويلي على ادري وش ورى الغيب ويلاه عشان اشوف اذا محبتك ترفيه والله لاقفي عنك. استغفر الله صح لسانك يابن فطيس
'آ الإثنين ديسمبر 12, 2011 5:49 am صح لسانك ويعطيك الف عافيه... تحياتي.. المجروح الاداره الدوله: الاوســــــــمـــــــــه: موضوع: رد: محمد بن فطيس المـري., 'جديد., 'يابري حالي كان صديت برياهــ., 'صوتيه.
لبى عيوونـك. من ماضي عصور العرب لين تاليه وبكتاب رب{ن} ماسكه في يمينـي نصف الحلا متميز{ن} يوسف{ن} فيه والنصف الاخر وسط عينك سجيني يا ملهمتنـي كـل مـا قلـت لبيـه لبا عيون{ن} جابـت العيـد فينـي ولبا غرامك كل مـا حـل طاريـه ولبا خفـوق{ن} بالغـلا يحتوينـي شفت بيمين العين عشق{ن} تخفيـه جنه غرامي فيـه واحـلا سنينـي أحبك أحبك حب ماعمري حبيته أحبك حب ماعمرك تحبينه أحبك حب ماعمري عطيته أحبك حب ماعمرك تعطينه أحبك حب ماعمري لقيته أحبك حب ماعمرك تلقينه أحبك حب بحياتـي شريته أحبك حب بروحك تشرينه أحب أسمعك يوم تنادينـي وين ماتروحي راح تلقينـي ياعسى تحبيني وتموتي فينـي ياعسى تشبعي من حنينـي
сσм ≈ رقم العضوية: 22 تاريخ التسجيل: Sep 2007 أخر زيارة: 04-26-2021 (12:43 AM) 35, 186 [ التقييم: 21 SMS ~ الأخلاق نعمه لاعطاها اللهـ لـ | مخلوق | ~ ويابخت من يكسب غلا ـآلناس بآخلاقهـ..! لوني المفضل: Firebrick قلم رآآآئع.. رآآق لي سلمت على روعه طرحك نترقب المزيد من جديدك الرائع دمت ودام لنا روعه قلمك لكـ خالص احترامي.. علمتني الפﯾاة: أن ע أتعلق بأحد فکلنا ذاھبون.. وإن أפببٺ سأפب بصمٺ فע داعي للجنون, فما الפﯾاة سوى مطار.. ماهو بكفو الوقت ابن فطيس. [ قادمون] منـه و [ مغادرون], 01-24-2012, 02:02 PM # 5 جندلاوي ماسي رقم العضوية: 4263 أخر زيارة: 03-11-2015 (05:51 AM) 4, 575 [ التقييم: 15 رائعه كروعتكـ أخيه.. يسلمووو 01-25-2012, 02:50 AM # 6 كل الورد لمروركم الراقي أنتِ روح إحببتها ، دون لقآء ♡!
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُهُ: «اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ» [أخرجه الحاكم في المستدرك، وصححه الألباني في صحيح الجامع]. فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَرْشَدَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- هَذَا الرَّجُلَ وَغَيْرَهُ مِنْ أُمَّتِهِ -عَلَيْهِ السَّلاَمُ- بِأَخْذِ الْغَنِيمَةِ وَالْعَطِيَّةِ مِنْ هَذِهِ الْخَمْسَةِ الأَحْوَالِ الَّتِي يَكُونُ عَلَيْهَا الإِنْسَانُ؛ وَخُصُوصًا فِي مَسْأَلَةِ حِفْظِ الْوَقْتِ!
والصُّفَّاحُ مِنَ الإِبل: الَّتِي عَظُمَتْ أَسْنِمَتُها فكادَ سنامُ النَّاقَةِ يأْخذ قَراها، جَمْعُهَا صُفَّاحاتٌ وصَفافيح. وصَفْحَة الرَّجُلِ: عُرْضُ صدرِه. والمُصَفَّحُ من الرؤوس الَّذِي ضُغِطَ مِنْ قِبَلِ (١). قوله [بحيث مناك القرط إلخ] هكذا هو في الأَصل بهذا الضبط. (٢). قوله [مَا انْحَدَرَ عَنِ الْعَيْنِ] هكذا في الأَصل وشرح القاموس، ولعله العنق.
بعد كل شيء، أفضل الهدايا هي التقدير للمعلم تأتي من القلب. أكواب مليئة بالحلوى املأ كوب مشروب بلاستيكي بحلوى الفواكه الصلبة والممتعة، مع إضافة بطاقة مع اللعب على الكلمات التي تمس القلب. تذكر عند تقديم مثل هذه التوزيعات أن تكتب كلمة بسيطة للمعلم من قلبك لتعبر فيها عن تلك المحبة التي تكنها له ، و ذلك لأن هذه الكلمات ربما تكون أكثر جمالا و وقعها أعلى تأثير على القلب.
وَرَجُلٌ مُصْفَح الْوَجْهِ: سَهْلُه حَسَنُه؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: وصَفِيحةُ الْوَجْهِ: بَشَرَةُ جِلْدِهِ. والصَّفْحانِ والصَّفْحتانِ: الخَدَّان، وَهُمَا اللَّحْيانِ. والصَّفْحانِ مِنَ الكَتِف: مَا انْحَدَر عَنِ الْعَيْنِ «٢» مِنْ جَانِبَيْهِمَا، وَالْجَمْعُ صِفاحٌ. وصَفْحَتا العُنُق: جَانِبَاهُ. وصَفْحَتا الوَرَقِ: وَجْهاه اللَّذَانِ يُكتبان. والصَّفِيحة: السَّيْفُ الْعَرِيضُ؛ وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الصَّفيحة مِنَ السُّيُوفِ العريضُ. وصَفائِحُ الرأْس: قبائِلُه، واحِدتُها صَفيحة. وَالصَّفَائِحُ: حِجَارَةٌ رِقاقٌ عِراض، وَالْوَاحِدُ كَالْوَاحِدِ. والصُّفَّاحُ، بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ: العَرِيضُ؛ قَالَ: والصُّفَّاح مِنَ الْحِجَارَةِ كالصَّفائح، الْوَاحِدَةُ صُفَّاحة؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: وصُفَّاحةٍ مثلِ الفَنِيقِ، مَنَحْتُها... عِيالَ ابنِ حَوْبٍ جَنَّبَتْه أَقارِبُه شَبَّهَ النَّاقَةَ بالصُّفَّاحةِ لِصَلَابَتِهَا. وَابْنُ حَوْبٍ: رجلٌ مَجْهُودٌ مُحْتَاجٌ لأَن الحَوْبَ الجَهْدُ والشِّدَّة. ووَجْهُ كُلِّ شَيْءٍ عَرِيضٍ: صَفِيحةٌ. ص515 - كتاب لسان العرب - فصل الصاد - المكتبة الشاملة. وَكُلُّ عَرِيضٍ مِنْ حِجَارَةٍ أَو لَوْحٍ وَنَحْوَهُمَا: صُفَّاحة، وَالْجَمْعُ صُفَّاحٌ، وصَفِيحةٌ وَالْجَمْعُ صَفَائِحُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ النَّابِغَةِ: ويُوقِدْنَ بالصُّفَّاحِ نارَ الحُباحِبِ قَالَ الأَزهري: وَيُقَالُ لِلْحِجَارَةِ الْعَرِيضَةِ صَفائح، وَاحِدَتُهَا صَفِيحة وصَفِيحٌ؛ قَالَ لَبِيدٌ: وصَفائِحاً صُمّاً، رَواسيها... يُسَدِّدْنَ الغُضُونا وصَفائح الْبَابِ: أَلواحه.
٤٣٠٧ - (الدين) بالفتح (ينقص من الدين) بكسرها أي يذهب منه فإنه ربما جر إلى التسخط بالقضاء أو إلى الاحتيال بتحصيل شيء من غير حله ليرضي به رب الدين أو نحو ذلك كله حط من الديانة (و) من (الحسب) بالتحريك أي أنه مزر به وهذا وما قبله مسوق للتنفير من الاستدانة والزجر عن مفارقة ما يؤدي إليها (فر عن عائشة) وفيه الحكم ابن عبد الله الأيلي قال الذهبي في الضعفاء: متروك متهم بالوضع ورواه عنها أيضا أبو الشيخ [ابن حبان] ومن طريقه وعنه أورده الديلمي مصرحا فلو عزاه المصنف للأصل لكان أولى
والصَّفُوحُ مِنْ أَبنية الْمُبَالَغَةِ. وَقَالَ الأَزهري فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً؟ الْمَعْنَى أَفَنُعْرِضُ عَنْ أَن نُذَكِّرَكم إِعراضاً مِنْ أَجل إِسرافكم عَلَى أَنفسكم فِي كُفْرِكُمْ؟ يُقَالُ صَفَح عَنِّي فلانٌ أَي أَعرض عَنْهُ مُوَلِّياً؛ وَمِنْهُ قَوْلُ كُثَيِّرٍ يَصِفُ امرأَة أَعرضت عَنْهُ: صَفُوحاً فَمَا تَلْقاكَ إِلا بَخِيلةً،... توزيعات حرف الدال للاطفال. فَمَنْ مَلَّ مِنْهَا ذَلِكَ الوصلَ مَلَّتِ وصَفَح الرجلَ يَصْفَحُه صَفْحاً: سَقَاهُ أَيَّ شَراب كَانَ وَمَتَى كَانَ. والمُصْفَحُ: المُمالُ عَنِ الْحَقِّ؛ وَفِي الْحَدِيثِ: قلبُ الْمُؤْمِنِ مُصْفَحٌ عَلَى الْحَقِّ أَي مُمالٌ عَلَيْهِ، كأَنه قَدْ جَعَلَ صَفْحَه أَي جَانِبَهُ عَلَيْهِ؛ وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ أَنه قَالَ: الْقُلُوبُ أَربعة: فقلبٌ أَغْلَفُ فَذَلِكَ قَلْبُ الْكَافِرِ، وَقَلْبٌ مَنْكُوسٌ فَذَلِكَ قَلْبٌ رَجَعَ إِلى الْكُفْرِ (١). قوله [لأَن مَعْنَى قَوْلِهِ أَنُعْرِضُ إلخ] كذا بالأصل.