وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة ، القصص القرانية هى عبارة عن ما أخبر عنها القران الكريم عن الاقوام السابقة، ورسالة الانبياء لهم، والكثير من الوقائع والاحداث المتعلقة بها، فلقد أخبر القران عن الكثير من هلاك الله عزوجل للاقوام السابقة جزاء كفرهم واستكبارهم، وكذلك رفضهم الهداية، واصرارهم على الكفر. وقد تكررت القصص في القران للكريم لاسباب عديدة ومنها اظهار فصاحة وكلام القران الكريم للعرب، وليكتشف القارئ اعجاز القران الكريم ودلالته، وكذلك ضمان وصول الفهم المطلوب للشخص ف عن طريق القصص، تتوثق الاحكام والمعلومات في ذهن السامعين وفى عقولهم، وكذلك تبليغ رسالة الاسلام وايصاله، وبيان عاقبة الاقوام السابقة وانكارهم للهداية، وكذلك تثبيت الرسول على دين الحق الاسلامي ومواساته لما كان يفعله به قومه من تعذيب وسخرية لما جاء، وأخذ المواعظ والعبر من القصص القرانية،وتبيتها في العقول والقلوب، وضرب الامثال للاستدلال على أمر اراده الله عزوجل. وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة الاجابة/ ( وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ ءَامِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍۢ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَٰقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلْجُوعِ وَٱلْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ) وضرب الله مثلا بلدة وهى"مكة" كانت في أمان من الاعتداء، واطمئنان، ويأتيها رزقها سهلا من كل جهة، فجحد أهلُها نِعَمَ الله عليهم، ولم يشكروا، فعاقبهم الله بالجوع، والخوف من رسول الله صلى الله عليه وسلم وجيوشه، التي كانت تخيفهم؛ وذلك بسبب كفرهم.
⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً﴾ قال: مكة. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد. مثله. إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة النحل - تفسير قوله تعالى وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا- الجزء رقم4. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً﴾ قال: ذّكر لنا أنها مكة. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن مَعْمر، عن قتادة ﴿قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً﴾ قال: هي مكة. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً﴾... إلى آخر الآية. قال: هذه مكة. وقال آخرون: بل القرية التي ذكر الله في هذا الموضع مدينة الرسول ﷺ.
وذلك أنهم سلط عليهم الجوع سنين متوالية بدعاء رسول الله ﷺ، حتى أكلوا العلهز والجِيَف. قال أبو جعفر: والعلهز: الوبر يعجن بالدم والقُراد يأكلونه؛ وأما الخوف فإن ذلك كان خوفهم من سرايا رسول الله ﷺ التي كانت تطيف بهم. وقوله ﴿بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ﴾ يقول: بما كانوا يصنعون من الكفر بأنعم الله، ويجحدون آياته، ويكذّبون رسوله، وقال: بما كانوا يصنعون، وقد جرى الكلام من ابتداء الآية إلى هذا الموضع على وجه الخبر عن القرية، لأن الخبر وإن كان جرى في الكلام عن القرية، استغناء بذكرها عن ذكر أهلها لمعرفة السامعين بالمراد منها، فإن المراد أهلها فلذلك قيل ﴿بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ﴾ فردّ الخبر إلى أهل القرية، وذلك نظير قوله ﴿فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ﴾ ولم يقل قائلة، وقد قال قبله ﴿فَجَاءَهَا بَأْسُنَا﴾ ، لأنه رجع بالخبر إلى الإخبار عن أهل القرية، ونظائر ذلك في القرآن كثيرة.
للصابرين (126) واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون (127) إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون (128) سبق أن ضرب الله في هذه السورة مثلين لتقريب حقيقة من حقائق العقيدة. وهو يضرب هنا مثلا لتصوير حال مكة، وقومها المشركين، الذين جحدوا نعمة الله عليهم. لينظروا المصير الذي يتهددهم من خلال المثل الذي يضربه لهم. ومن ذكر النعمة في المثل، وهي نعمة الرزق الرغد مع الأمن والطمأنينة، ينتقل السياق بهم إلى الطيبات التي يحرمونها عليهم اتباعا لأوهام الوثنية، وقد أحلها الله لهم، وحدد المحرمات وبينها وليست هذه منها. وذلك لون من الكفر بنعمة الله، وعدم القيام بشكرها، يتهددهم بالعذاب الأليم من أجله، وهو افتراء على الله لم ينزل به شريعة. [ ص: 2199] وبمناسبة ما حرم على المسلمين من الخبائث، يشير إلى ما حرم على اليهود من الطيبات. وضرب الله مثلا قريه كانت امنه. بسبب ظلمهم. جعل هذا التحريم عقوبة لهم على عصيانهم، ولم يكن محرما على آبائهم في عهد إبراهيم الذي كان أمة قانتا لله حنيفا، ولم يك من المشتركين، شاكرا لأنعمه اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم، فكانت حلالا له الطيبات ولبنيه من بعده، حتى حرم الله بعضها على اليهود في صورة عقوبة لهم خاصة.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا قَرْيَةً﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ اِبْنُ جَرِيرٍ عَنِ اِبْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً﴾ الآيَةَ. قالَ: يَعْنِي مَكَّةَ. وأخْرَجَ اِبْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ عَطِيَّةَ في قَوْلِهِ: ﴿وضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا قَرْيَةً﴾. قالَ: هي مَكَّةُ، ألا تَرى أنَّهُ قالَ: ﴿ولَقَدْ جاءَهم رَسُولٌ مِنهم فَكَذَّبُوهُ﴾. وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً - ملتقى أهل العلم. وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً﴾. قالَ: مَكَّةُ، ألا تَرى إلى قَوْلِهِ: ﴿ولَقَدْ جاءَهم رَسُولٌ مِنهم فَكَذَّبُوهُ فَأخَذَهُمُ العَذابُ﴾. قالَ: أخَذَهُمُ اللَّهُ بِالجُوعِ والخَوْفِ والقَتْلِ الشَّدِيدِ. وأخْرَجَ اِبْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿فَأذاقَها اللَّهُ لِباسَ الجُوعِ والخَوْفِ﴾. قالَ: فَأخَذَهُمُ اللَّهُ بِالجُوعِ والخَوْفِ والقَتْلِ. وفي قَوْلِهِ: ﴿ولَقَدْ جاءَهم رَسُولٌ مِنهم فَكَذَّبُوهُ﴾. قالَ: إي واللَّهِ، يَعْرِفُونَ نَسَبَهُ (p-١٢٨)وأمْرَهُ. وأخْرَجَ اِبْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عِتْرٍ قالَ: صَحِبَتْ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ وهي خارِجَةٌ مِن مَكَّةَ إلى المَدِينَةِ، فَأُخْبِرَتْ أنَّ عُثْمانَ قَدْ قُتِلَ، فَرَجَّعَتْ وقالَتِ: اِرْجِعُوا بِي، فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنَّها لَلْقَرْيَةُ الَّتِي قالَ اللَّهُ: ﴿قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً﴾.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ (١١٢) ﴾ يقول الله تعالى ذكره: ومثل الله مثلا لمكة التي سكنها أهل الشرك بالله هي القرية التي كانت آمنة مطمئنة، وكان أمنها أن العرب كانت تتعادى، ويقتل بعضها بعضا، ويَسْبي بعضها بعضا، وأهل مكة لا يغار عليهم، ولا يحارَبون في بلدهم، فذلك كان أمنها. وضرب الله مثلا قريه كانت. * * * وقوله ﴿مُطْمَئِنَّةً﴾ يعني: قارّة بأهلها، لا يحتاج أهلها إلى النَّجْع، كما كان سكان البوادي يحتاجون إليها ﴿يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا﴾ يقول: يأتي أهلها معايشهم واسعة كثيرة. وقوله ﴿مِنْ كُلِّ مَكَانٍ﴾ يعني: من كلّ فجّ من فِجاج هذه القرية، ومن كلّ ناحية فيها. وبنحو الذي قلنا في أن القرية التي ذُكِرت في هذا الموضع أريد بها مكة، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله (وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ) يعني: مكة.
أيمن زيدان (1 سبتمبر 1956-)، ممثل، مخرج، منتج ومقدم برامج سوري. حياته ونشأته ولد أيمن غالب شكرى الزيداني أو أيمن زيدان في الأول من سبتمر عام 1956 في مدينة صغيرة تسمى الرحيبة تقع على بعد 50 كم شمال شرق دمشق ، نشأ في أسرة متوسطة الحال محافظة كان والده - غالب زيدان - يعمل كرجل من رجال الشرطة وجده -شكري زيدان- كان مختارا لهذه البلدة وجده ظاهر العمر الزيداني، آخر ما كانت تحلم به "الاسرة الزيدانية" ان يكون ابنها البكر فنانا أسرته المكونة من خمسة شباب وثلاث بنات وكان أول من عاكس رغبة الاهل، عاش في بيت متواضع لا يتجاوز الـ60 متراً، رحلته مع الدنيا كانت شاقة فيها أحلام وانكسارات، وهو من قرية ريف دمشق، نزح منها إلى المدينة للبحث عن العمل. عمل في سن الرابعة عشرة، ففي العطل الصيفية عمل سائق سيارة ميكانيكي، وفي مطعم، ومدرساً في مدرسة ابتدائية اثناء دراسته الجامعية.
وختم الفنان القدير أيمن زيدان حديثه لسرايا ان "سيبيا " برنامج حواري يثير جملة من الوجدانيات بذاك الزمن القديم من خلال تسليط الضوء على أبرز التفاصيل التي مر بها الجيل القديم من خلال أغانيه وجغرافيته والعلاقات الاجتماعية التي كانت بينهم ،مضيفاً ان البرنامج قام باعادة إنتاج (30) أغنية قديمة تم تقديمها في خمسينيات القرن الماضي بصوت الفنانة ميادة بسليس والفنان الشاب خلدون حناوي واشراف الموسيقار سمير كويفاتي. يعد الفنان القدير أيمن زيدان من احد مؤسسي الدراما السورية من خلال تقديمه أهم المسلسلات التلفزيونية التي شكلت علامة فارقة للدراما العربية عامة والسورية خاصة ،أشتهر بأختيارته المدروسة والعميقة ،من أعماله:نهاية رجل شجاع ،جميل وهناء ،الجوارح ،يوميات مدير عام ،اخوة التراب ،هوى بحري،بطل من هذا الزمان ،انت عمري ،يوم بيوم ،انا واربع بنات ،عالمكشوف ،هولاكو ،زمان الوصل، انا واربع بنات ،على طول الايام ،الوزير وسعادة حرمة ،قاع المدينة ،الدوامة ،صدق وعدة ،مرسوم عائلي ،تقاطع خطر ،زمن البرغوث ،ما بتخلص حكاياتنا ،حرائر،باب الحارة ،دامسكو ،صرخة روح ،حاميها حراميها. بداياته وُلد أيمن زيدان في 1 أيلول/ سبتمبر عام 1956 في الرحيبة شمال شرق العاصمة السورية دمشق، والده غالب كان شرطيًا، وله سبع أخوةٍ وأخوات.
تزوج أيمن زيدان عدة مرات، أولها كان في مطلع الثلاثينات من عمره وكانت زوجته من خارج الوسط الفني واستمر زواجهما 14 عامًا قبل أن يحدث الانفصال. تزوج زيدان من الفنانة نورمان أسعد، انفصلا بعد مدةٍ قصيرة. كتب اليمن الزيدية - مكتبة نور. حاليًا، أيمن زيدان متزوجٌ من كاتبة السيناريو المصرية نشوى زايد منذ عام 2007. ابناء الفنان أيمن زيدان وللفنان أيمن زيدان ستة أولاد، هم غالب، حازم، نورة، نوار الذي توفي عام 2011، ويمنى وجودي. مسيرة ايمن زيدان الفنية بدأ نشاطه منذ عام 1981 وفور تخرجه من المعهد العالي للفنون المسرحية بدأ يعمل في المسرح بالإخراج والتمثيل ، وكان يعشق المسرح بشكل كبير وقدم له أفضل ما يملك ، وسافر إلى ألمانيا للحصول على دورة في الإخراج المسرحي ، وبعدها بفترة أصبح مديرا للمسرح الجوال ، وفي عام 1983 شارك في أول عمل تلفزيوني له وكان في مسلسل "نساء بلا أجنحة" مع المخرج مأمون البني ، وفيلم "أحلام المدينة" مع المخرج محمد ملص وحصل هذا الفيلم على جائزة عام 1984 من مهرجان كان ، وبالتالي كانت بداية الفنان أيمن زيدان بداية مميزة واستطاع أن يحقق الشهرة والحصول على أدوار البطولة بشكل سريع.
تزوج أيمن زيدان مرة أخيرة عام 2007 عندما كان يقوم ببطولة المسلسل المصري "عيون ورماد"، فتعرف إلى السيناريست المصرية نشوى زايد ابنة الكاتب الراحل محسن زايد في احدى المناسبات وتم الزواج في نفس العام. وفاة إبنه الأصغر نوار بمرض السرطان نوار، الابن الأصغر للفنان السوري أيمن زيدان فارق الحياة عن عمر 19 عاماً بعد صراعه مع مرض السرطان، منذ ما يقارب الثلاث سنوات. كان لـ نوار تجارب فنية عديدة في التمثيل والكتابة والإخراج، فقد أخرج العديد من الأفلام القصيرة، وكانت لديه موهبة خاصة في تقديم البرامج، نذكر منها مشاركة والده الفنان أيمن زيدان في تقديم البرنامج التلفزيوني "سوبر ديو لقاء الأجيال"، على قناة أبو ظبي، حيث كان يمثل في البرنامج الذي يعتمد على التنافس بين جيلين مختلفين، كما كانت له مشاركة في الفيلم القصير "عين الذئب" للمخرج حاتم علي .
وفي ما خصّ تقديمه للبرامج، كان لأيمن زيدان تجربتين في هذا المجال الأولى حين شارك بالتقديم في برنامج المسابقات الشهير "وزنك ذهب"، عام 2001 والتجربة الثانية له كانت في البرنامج الترفيهي العائلى "سوبر ديو" في مطلع عام 2009، وكان يشاركه في التقديم ابنه الاصغر نوار زيدان وشارك أيمن زيدان في تقديم الموسم الثاني من نفس البرنامج في نهايات شهر ايلول/سبتمبر من نفس العام. ولا يمكننا أن نغفل الحديث عن تجربته الأدبية حين اصدر مجموعة قصصية بعنوان "ليلة رمادية" عام 2008، تضم عددا من القصص القصيرة، والثانية عام 2015 بعنوان "اوجاع". عمله النقابي والسياسي عام 1998 شغل أيمن زيدان منصب رئيس مكتب الثقافة والاعلام لنقابة الفنانين بسوريا، في الدورة الرابعة عشر حين نُصّب الفنان أسعد فضه نقيبا للفنانين. ولم يغب أيمن زيدان عن السياسة فكان عضو بالبرلمان السوري عام 1999 وظل عضوا بالبرلمان لمدة دورة واحدة وفضّل بعد ذلك التفرغ التام للفن ولم يكرر التجربة مرة أخرى. حياته الخاصة إتصفت الحياة الخاصة لـ أيمن زيدان بالمعقدة والمضطربة وذلك نظراً لزيجاته المتعددة والتي وصلت إلى أربعة، فكانت البداية في مطلع الثلاثينيات من عمره حين تزوج من خارج الوسط الفني واستمر الزواج 14 عاما ولكن لم يقدر لهذا الزواج الاستمرار فتم الانفصال وقد اثمر هذا الزواج ثلاثة أبناء هم حازم، غالب ونوار.
المسيرة الفنية عمل بعد تخرجه في المسرح حيث كان هو حبه الأول والسبب في دخوله معهد الفنون المسرحية فاشترك في عدة مسرحيات سواء كممثل أو كمخرج واعطى الكثير من ابداعه إلى المسرح القومي والمسرح الجوال حتى انه سافر إلى ألمانيا للحصول على دورة في الإخراج المسرحي ببرلين. بعدها بعدة سنوات صار مديرا للمسرح الجوال الا انه قد قرر خوض تجربة الوقوف امام كاميرا التلفزيون لاول مرة عام 1983 عندما منحه المخرج مأمون البني دور في مسلسل نساء بلا أجنحة. منحه أيضا المخرج محمد ملص فرصة كبيرة وبداية مميزة لأثبات نفسه أمام كاميرات السينما عندما أعطاه دور هام في فيلم أحلام المدينة الحائز على جائزة مهرجان كان عام 1984 وتوالت عليه الأعمال بعد ذلك. الحياة الشخصية كانت حياته معقدة بعض الشيء فقد تزوج أكثر من مرة كانت الأولى حينما كان في مطلع الثلاثينات من عمره زوجته الأولى كانت من خارج الوسط الفني واستمر الزواج لمدة أربعة عشر عاما ولكن لم يقدر له الاستمرار فتم الانفصال رزق منها بأولاده غالب، حازم، نورة، نوار الذي توفي في يوم الأربعاء الموافق الرابع من مايو عام 2011 نتيجة إصابته بنوع نادر من داء السرطان.
رحل بسبب جورجينا رودريغيز وتفاصيل جديدة الى العلن! Xem مسلسل المعلم Öğretmen Xem في لقاء قديم الفنان #ايمن_زيدان والفنانة #نورمان_اسعد من الارشيف _ #shorts