26 فبراير 2021 - 14 رجب 1442 12:06 AM اخر تعديل 26 فبراير 2021 - 14 رجب 1442 12:39 AM فرضت لجنة الانضباط والأخلاق بالاتحاد السعودي لكرة القدم، يوم الخميس، عدة عقوبات ضد خالد البلطان ونادي الشباب ولاعبه سيبا، بالإضافة إلى حسين عبدالغني، وذلك في القضية التي حدثت بمباراة النصر والشباب، ضمن منافسات الدوري السعودي. كما ألزمت اللجنة نادي الشباب بدفع غرامة مالية قدرها (200،000) مئتي ألف ريال سعودي لحساب الاتحاد السعودي لكرة القدم لقيام النادي بنشر تصريح تضمن إثارة للرأي العام على حساب النادي في تويتر، وحيث يعد ذلك مخالفاً لأحكام المادة (50) من اللائحة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
معاقبة سيبا وخالد البلطان والشباب وحسين عبد الغني أصدر لجنة الانضباط والأخلاق التابعة للاتحاد السعودي لكرة القدم، اليوم الخميس، قراراتها في واقعة العنصرية تجاه سيباستياو جونيور؛ لاعب الشباب، خلال مواجهة فريقه أمام النصر. مسؤولو الليث الأبيض اتهموا حسين عبد الغني؛ المدير التنفيذي للنصر، بالتلفظ بلفظ عنصري تجاه سيبا، وتسبب ذلك في دخول خالد البلطان؛ رئيس نادي الشباب، في مشادة كلامية مع مسؤولي العالمي. اقرأ أيضًا | ألين هورفات.. لست مؤقتًا فواصل ثورة التصحيح! اختيارات المحررين معجزة لندنية أم خبرات رونالدو أو كونتي.. من يخطف مقعد دوري الأبطال؟ أرقام بيليه الخرافية.. محاولة لإثبات التفوق أم حقيقة لا يمكن إنكارها! إنفستكورب وميلان.. لأن الروسونيري لا يقل شأناً عن جوتشي! ليفربول ومانشستر سيتي.. عداوة مزيفة تفقد الكرة الإنجليزية متعتها! اللجنة في قراراتها الليلة أثبتت براءة عبد الغني من اتهامات العنصرية، في قرار قابل للاستئناف، بعد الإطلاع على تقرير مسؤول المباراة، والسماع لأقوال كل من مراقب المباراة ومنسقها والحكم الرابع، إذ أكد جميعهم عدم سماع أي كلمة عنصرية من عبد الغني. وأكدت لجنة الانضباط أنها كذلك استمعت لأقوال عبد الغني والبلطان وسيبا، بجانب مدرب حراس النصر ماجد الغانم، والشاهد زياد شفيق، مشيرة إلى أن إفادات الشاهد كان بها تناقض مع وقائع الحالة.
اكتفت لجنة الانضباط والأخلاق في الاتحاد السعودي لكرة القدم بـ١٠٥ دقائق لاستجواب رئيس نادي الشباب خالد البلطان، إضافةً إلى لاعب الفريق الأول البرازيلي سيبا بحضور مترجم الفريق الأول طارق بن جدية، على خلفية أحداث مباراة النصر والشباب الأخيرة، كما تم أخذ إفادة المدير الفني لنادي النصر حسين عبدالغني، تمهيدا لإصدار قرارها النهائي في القضية وإغلاقها نهائيا بعد تسببها في جدل كبير داخل الوسط الرياضي، إذ استغرق استجواب البلطان 45 دقيقة، فيما استغرق استجواب عبدالغني وسيبا ساعة تقاسمها الطرفان. وكانت لجنة الانضباط أوقفت مؤقتا حسين عبدالغني عن مرافقة الفريق، وتحرم خالد البلطان من دخول الملاعب أثناء وقت المباريات لـ15 يومًا، طبقا للمادتين ١٤٩ و١٥٢ من اللائحة، لحين إكمال التحقيقات والاستماع للأطراف.
تاريخ النشر: 13 فبراير 2021 20:11 GMT تاريخ التحديث: 13 فبراير 2021 23:25 GMT انفعل خالد البلطان، رئيس نادي الشباب السعودي، بسبب المشادات التي اندلعت مع نهاية مباراة فريقه ضد النصر، يوم السبت، ضمن مباريات الجولة 18 من عمر دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. وابتعد الشباب بصدارة الدوري السعودي للمحترفين لكرة القدم بفارق أربع نقاط بعد أن قهر مستضيفه النصر 4-صفر اليوم السبت. وظهر في فيديوهات نشرتها صحيفة "الشرق الأوسط"، مشادة بين حسين عبدالغني، إداري فريق النصر، مع سيبا، لاعب الشباب، ومحاولات الجهازين الفنيين إبعادهما عن بعضهما بعضًا، ويظهر صوت في الفيديوهات يقول "هناك كلام عنصري يا حكم.. ما يحدث قلة أدب". 📺 مشادة بين البرازيلي سيبا لاعب فريق #الشباب وحسين عبدالغني إداري فريق #النصر. — الشرق الأوسط – رياضة (@aawsat_spt) February 13, 2021 وقال البلطان موجها حديثه لإداري فريق النصر بعد المشادة الكلامية مع سيبا: "مثل هذه الكلمات لا تقال بالمملكة العربية السعودية، عيب الكلام هذا". 📺 خالد البلطان موجها حديثه لإداري فريق #النصر بعد المشادة الكلامية مع لاعب الفريق سيبا: – مثل هذه الكلمات لا تقال بالمملكة العربية السعودية ، عيب الكلام هذا.
[12] [13] المراجع ↑ سورة المائدة، آية: 90. ↑ عبد الوهاب خلاف، علم أصول الفقه وخلاصة تاريخ التشريع ، مصر: مطبعة المدني، المؤسسة السعودية، صفحة 52. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين (2006)، فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام (الطبعة الأولى)، القاهرة: المكتبة الإسلامية، صفحة 409، جزء 5. بتصرّف. ↑ "حكم شرب الخمر ودليله" ، ، من ربيع الأول إلى جمادى الثانية لسنة 1404هـ، اطّلع عليه بتاريخ 19-4-2018. بتصرّف. ↑ رواه ابن عبد البر، في التمهيد، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 1/252، صحيح. ↑ رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 8/70، إسناده صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 1579، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 3681، حسن صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 3026، صحيح. ↑ سورة النساء، آية: 43. ↑ "الناسخ والمنسوخ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-4-2018. بتصرّف. ↑ "تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-4-2018. بتصرّف. حكم استعمال أواني شارب الخمر - إسلام ويب - مركز الفتوى. –>–> # #الخمر, #شارب, حكم # احكام الشريعة الاسلامية
اهـ. حكم شارب الخمر في رمضان. ولقول النَّبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: « مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخِر، فلا يقعُد على مائدةٍ يُشرب عليْها الخمْر »؛ رواه أحمد عن جابر - رضِي الله عنْه. قال ابن بطَّال في "شرح البخاري ": "فلا ينبغي حضور المنكر والمعاصي، ولا مجالسة أهلِها عليها؛ لأنَّ ذلك إظهار للرِّضا بها، ومَن كثَّر سواد قوم فهو منهم، ولا يأمن فاعل ذلك حلول سخط الله وعقابه عليْهم، وشمول لعنته لجميعهم، وقد روى ابنُ وهب عن مالك: أنَّه سُئل عن الرَّجُل يُدْعَى إلى الوليمة وفيها شراب، أَيُجيب الدعوة ؟ قال: لا؛ لأنَّه أظهر المنكر". وقال الشافعي: "إذا كان في الوليمة خمرٌ أو منكر وما أشبهه من المعاصي الظَّاهرة، نهاهم، فإن نحَّوْه وإلاَّ رجع". وعليه؛ فالواجب عليْك وعلى أصدقائك عدم مجالسة شاربي الخمْر، وعدم السَّماح لهم بإحضار تلك الخمور عند زيارتهم لكم، وإلاَّ فلا يجوز دعوتُهم عندكم، ويجب عليْكم جميعًا أن تُجبروهم على احتِرام دينِكم الَّذي يحرّم الخمر، وينهاكم عن الجلوس في مجلِس يُشرب فيه الخمر، كما يتعيَّن عليْكم السَّعي في هدايتِهم للإسلام، بدلاً من الانغِماس معهم فيما يُغْضب الله، ويكون سببًا لحلول النِّقَم وزوال النِّعم، فإن رفضوا، فالواجب عليْكم هجرُهم، وعدم الخلطة بهم إلاَّ فيما لا بدَّ منه.
السؤال: هذا السائل الذي رمز لاسمه (أحمد. س.
السؤال: السَّلام عليْكم ورحمة الله، وبعد: أنا وأصدقائي مبتعثون للدِّراسة بالخارج، وطبعًا يكثُر الشُّرب فيها، الحمد لله أنَّه لا أحد فينا يشرب الخمر، ولكن بعْض أصدِقائي يَعزمون شبابًا أجانب إلى البيت، وهؤلاء يُحضِرون معهم الخمر ويشربونه بين أصدقائي.
فالخمر منكر عظيم، وشره عظيم، وعواقبه وخيمة، لكنه لا يكون صاحبه كافرًا إذا لم يستحله، إذا فعله وهو يعلم أنها معصية، ويعتقد أنها معصية، ولكنه تساهل في ذلك لأسباب كثيرة، منها ما ذكرت من كونه يشرب حال الاكتئاب والتعب، ومنها أسباب أخرى. وبكل حال فهذا السبب وغيره لا يبرر له شرب الخمر، بل يجب عليه أن يحذر شرب الخمر، وأن يتعاطى الأشياء المباحة سوى ذلك، وفيما أباح الله غنية عما حرم ولكنه لا يمنع من تزوجه على امرأة مسلمة، ولها أن تقبله ولربما هداه الله بأسبابها، فلا بأس بذلك، وعسى الله أن يجعل في ذلك خيرًا كثيرًا، ومصلحة كبيرة لهذا المسكين. حكم شرب الخمر بين الزوجين. المقصود: من هذا أن المعصية لا تمنع من الزواج بمسلمة، كما أنها لا تمنع المسلم أن يتزوج مسلمة فيها معصية كشرب الخمر، أو غير ذلك من الذنوب التي لا تخرج فاعلها من الإسلام، والله المستعان، نعم. المقدم: الله المستعان. فتاوى ذات صلة