يرجع السبب في تكون بحيرة دومة الجندل إلى تصريف مياه المزارع والأمطار التي توجد داخل المحافظة بها، وقد تشكلت هذه البحيرة داخل منخفض يحيطه التلال المرتفعة من جميع الجوانب، وتبلغ مساحة البحيرة مليون متر مربع تقريباً، وهي ذات أبعاد غير منتظمة. تعتبر بحيرة دومة الجندل هي البحيرة الطبيعية الفريدة في الجزيرة العربية بوجه عام، وفي المملكة العربية السعودية بوجه خاص. كما ذكر أنه في حالة الاستثمار الجيد لبحيرة دومة الجندل فسوف تكون هذه البحيرة من أهم الأماكن السياحية جذباً لزوار المحافظة. أين تقع دومة الجندل - موسوعة عين. 5- سوق دومة الجندل يقع سوق دومة الجندل في مدينة الجوف بالمملكة العربية السعودية، ويعتبر هذا السوق من أول أسواق العرب التي كانت تتميز بمكانتها الاقتصادية والثقافية الكبيرة قبل الإسلام. كان يتم عقد سوق دومة الجندل في بداية أول شهر ربيع الأول الهجري من كل عام، ويظل السوق مستمراً إلى نصف الشهر. وهذا السوق عبارة عن أطلال للمحلات القديمة التي قد تم بنائها من الأحجار، والتي تدخل ضمن المناطق الأثرية الموجودة أسفل قلعة مارد، وقد تهدمت معظم معالم هذا السوق، وقد تم اختيار سو دومة الجندل كموقع سياحي نظراً لأهميته التراثية والتاريخية.
عيادات زاهر قضيب البان البلاك بورد في جامعة الطائف الزي المدرسي الجديد لعام 14390 تاشيرة عمل قطر
المواقع السياحية في دومة الجندل تعتبر دومة الجندل من أهم المناطق الأثرية والتاريخية في المملكة العربية السعودية، وذلك نظراً للأماكن التراثية والسياحية التي تقع فيها، وسوف نتعرف في السطور القادمة على أهم المواقع التراثية بها 1- قلعة مارد يطلق عليها أيضاً إسم "حصن المارد"، وتعد هذه القلعة من أهم القلاع الموجودة بشمال المملكة العربية السعودية، وقد تم بنائها من الحجارة على أحد المرتفعات التي تطل على مدينة دومة الجندل من الناحية الجنوبية، ويبلغ ارتفاعها حوالي (2000) قدم تقريباً. ويعود تاريخ بناء قلعة مارد إلى الألف الثانية أو الثالثة (ق. م)، ونظراً إلى طول فترة استخدام القلعة فقد تم إعادة بناء بعض أجزاء منها، ولكن ظل الجزء الأكبر من القلعة كما هو على حالته القديمة. تتكون قلعة مارد من الداخل من عدد من الغرف، كأنها تحتوي على أربع أبراج توجد في جهات القلعة الأربعة، وقد كان يتم استخدامها في المراقبة، كما يوجد بئر عميق داخل القلعة لا زال في حالة جيدة حتى الأن، وكان هاماً جداً في أيام الحصار والغزوات. أما خارج قلعة مارد فإنه يوجد سور يحتوي على فتحات يتم استخدامها في المراقبة، كما يوجد به برجان يبلغ ارتفاعهما 12 متر تقريباً، وتتكون القلعة بوجه عام من طبقات واحدة منها للحرس، والأخرى للرماية، والثالثة تستخدم في المراقبة، وهكذا.
.... نشر في: 16 أغسطس, 2015: 12:00 ص GST آخر تحديث: 16 أغسطس, 2015: 04:45 م GST هل جربت أن تقرأ كرة القدم في روايات القاصين وأدبيات المفكرين والفلاسفة الملهمين؟. هل جربت أن تبحث في متون الشعر عن قصيد يجعل من كرة القدم سيدة تتغزل بها القوافي وتزينها المجازات، ومن بحور الخيال تخيط لها الفساتين؟. أنا سعيت لذلك، فقد استهواني سؤال العين التي ينظر منها أدباء الرواية وفلاسفة الحياة إلى كرة القدم وما وجدت الشيء الكثير من موروثنا الأدبي والفلسفي العربي، إلا أنني وجدت في ما جرى من وديان أدبية وفلسفية في الثقافة الأوروبية ما حكى عن كرة القدم بشكل جميل ورائع يعبر بصور مجازية أحيانا وصور واقعية أحيانا أخرى عن حقيقة هذا الولع الذي استبد بنا لكرة القدم فأصبحنا نرى كل من لا يتذوقها إما إنسانا مجنونا أو إنسانا يعيش خارج التاريخ.
|292945* مصطفى بشارات| من جهته اعتبر أستاذ الاعلام في جامعة بيرزيت محمد أبو الرب: "إن المدرسة تلعب الدور الأبرز في تشجيع الطلبة أو تنفيرهم من العلم والتعليم، فهي القادرة على تحفيز روح العلم والقراءة في نفوس طلبتها، وقادرة أيضاً على جعل الطالب أسيراً لمادة لايفهمها ولايستوعب نصوصها، وبالتالي تطالبه بحفظ جميع سطور المقرر دون فهم واستيعاب، وللأسف الشديد تراجع النظام التعليمي في فلسطين، وأصبحت المدرسة منفره للطالب وليست مشجعة له. فالمعلم يقيّم الطالب على قدر ماحفظ وليس على قدر مافهم، وهذا يعني أن النظام التعليمي يقتل الابداع والتأمل". ابيات شعر عن القراءة. وأضاف أبو الرب: "لايمكن أن نستثني الدور الذي يقع على عاتق الأسرة فهي المربية والحاضنة الأساسية للطفل، وكذلك هي القدوة لابنائها فالطفل الذي ينشأ في جو مثقف ومحب للقراءة يختلف كل الاختلاف عن طفل ينشأ في أسرة لاعلاقة لها بالعلم والتعليم والثقافة. فمن عادة الطفل أن يقلد الكبار في الأسره أو حتى في حمل الكتاب. فأهله قدوة له في جميع السلوك، وهم الذين يعودونه على تنظيم الوقت وتخصيص أوقات للقراءة، ويشجعونه بتقديم المكافآت. فبدلاً من أن تكون المكافأة حلوى أو ملابس يمكن أن تكون الهدية كتاباً، ".
وبالتوغل عميقا في ذاكرة الشعر قديمه وحديثه بحثا عن القصائد التي جعلت من كرة القدم موضوعا لها سنعثر على عناوين طريفة لدواوين كتبت عن كرة القدم، ربما أكثرها طرافة ديوان الشاعر فرناند اشتيتللي بعنوان «وحدة الجناح الأيمن»، حيث ترتسم لوحات كثيرة عن لاعبي الكرة، وهو يصف بشاعرية مرهفة حالة الوحدة والعزلة التي يعيشها جناح أيمن في فريق كرة لا يدري لمن يمرر الكرة. وللشاعر الإيطالي أومبرتو سابا، خمس قصائد في كرة القدم، كما له حكاية طريفة معها، فقد كان يكره هذه اللعبة، ولا يفهم كيف يجري إثنان وعشرون لاعباً خلف كرة من الجلد، وكيف يجن هؤلاء البشر عندما يرمي أحدهم بالكرة في الشباك، ولكن ذات مرة طلبت منه ابنته أن يرافقها إلى الملعب لتشاهد فريقها المفضل، وداخل الملعب انصهر الشاعر الكبير والتحم بحماس الجماهير، فتغيّرت نظرته للكرة إلى أن نظم فيها شعرا. ظاهرة العزوف عن القراءة- استطلاع "معا" لآراء مثقفين. *نقلا عن ستاد الدوحة القطرية تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
واذا أردنا كتاباً نستطيع أن نجده على الأنترنت بسهولة، ونقرأ مانريد بطريقة انتقائية، دون أن نغوص في الكتاب ككل. إن أفضل كتاب، يصدر الآن، يوزع ألف نسخة. حتى الصحف الورقية انخفض توزيعها على نحو صادم، وهذا يدل على نقص شديد في الوعي الجماعي" وأكد حافظ البرغوثي على أن هذا "نقص لافت في السنوات الأخيرة، رغم أن المعلومة الجيدة لاتؤخذ من وسائل اتصال حديثة، ومن يريد الحقيقة يجب أن يراها مطبوعة ومكتوبة. |292947* عدلي صادق| أما الكاتب الصحفي عدلي صادق، فقد أكد على هناك العديد من "المُلهيات" عن قراءة الكتاب. وبالطبع تقف شبكة العنكبوت ومحمولاتها اللانهائية، في مقدمة هذه "المُلهيات" وقال: "في تقديري، إن المعنيين بالقراءة عمدوا الى دفع الكتاب الى الرحيل في مجموعات وعناوين متزايدة، من الأرفف الى شاشات الحاسوب، ولم يكن هذا من باب الغرام حيال النقيض الشائع المحبب، وإنما للاستفادة منه. بيت شعر عن القراءة. ليس بمقدور الأرفف والمكتبات الساكنة، أن تصارع الشبكة الظاهرة لكي ذي عينين، والمنطقة بسرعة قصوى. ومن المفارقات، أن من يقومون على تحميل الكتب، في وعاء العنكبوت، كأنما يقولون للناشرين منتجي الكتاب، عدّلوا أسعاركم وافعلوا كل شىء لجعل الكتاب في المتناول، وإلا سوف يتحول القارىء الى المكتبات الرقمية".