إلخ)، كما يدخل في الكيماويات الزراعية (مثل الأسمدة والمبيدات الحشرية ومعالجة التربة) وفي المستحضرات الطبية، بالإضافة للمواد الكيميائية المستخدمة في معالجة المياه وتعقيمها. ثاني أكسيد التيتانيوم هو أكسيد التيتانيوم الطبيعي، والذي يستخدم كصبغةٍ بيضاءَ في الدهانات والطلاء والبلاستيك والورق والحبر والألياف والمواد الغذائية ومستحضرات التجميل. كما يحمل ثاني أكسيد التيتانيوم أيضًا خصائص مقاومة جيدة للأشعة فوق البنفسجية، ويتم استخدامه بكثرةٍ في المحفزات الضوئية. الكيمياء التطبيقية | كلية العلوم التطبيقية. 4
أما المتغير العلمي فهو أكثر تعقيدًا قليلاً بالإضافة إلى ذلك وجود أنواع مختلفة من المتغيرات العلمية. مواضيع عن الكيمياء. كما أن المتغيرات … النظام الدولي للوحدات (International System of Measurement (SI) النظام الدولي للوحدات تم تطوير النظام المتري إثناء الثورة الفرنسية مع وضع معايير للمتر والكيلوغرام في 22 يونيو 1799. فقد كان النظام المتري نظامًا عشريًا أنيقًا ، حيث تم تعريف الوحدات من النوع المماثل بقوة عشر ، فمثلا السنتيمتر يساوي 10 مليمتر و 100 سنتيمتر يساوي مترا واحدا و الألف … الفرق بين الفلورة و الفسفرة Difference Between Fluorescence and Phosphorescence الموسوعة الكيميائية, مواضيع مختلفة في الكيمياء, مواضيع مميزة الفرق بين الفلورة و الفسفرة Difference Between Fluorescence and Phosphorescence: إن الفلـورة Fluorescence والفسفـرة Phosphorescence هما آليتان لإنبعاث الضوء أو هي أمثلة التلألؤ الضوئي (لمعان ضوئي ، تألق ضوئي أو ضيائية ضوية: نفس المصطلحات ذات المعنى نفسه). ومع ذلك ، فإن المصطلحين الفلـورة والفسـفرة لا يعنيان نفس الشيء … سبائك الألومنيوم (الألمنيوم) سبائك الألومنيوم (الألمنيوم): إن سبيكة الألومنيوم (الألمنيوم) عبارة عن مادة أو تركيب مكونة أساسًا من الألمنيوم و الذي تم إليه إضافة عناصر أخرى إليها.
التجاوز إلى المحتوى الكيمياء يمكننا تعريف الكسمياء على أنها علم المادة الذي يبحث في بنية وتركيب وخواص وسلوك وتفاعل المادة بالإضافة إلى تداخلاتها التي تُحدثها، يُطلق على الكيمياء في بعض الأحيان اسم ( العلم المركزي) كونها تربط الفيزياء بالعلوم الطبيعية الآخرى مثل علم الجيلوجيا والفلك وعلم الأحياء، وهناك من يعرفها على أنها العلم الذي يدرس خصائص المركبات والعناصر والقوانين التي تتحكم بتفاعلاتها عند اتّحادها مع بعض وهو ما يطلق عليه التركيب، وفصل بعضها عن بعض وهو التحليل. نظرية الكيمياء تبدأ الكيمياء بدراسة الأجسام الأولية والجزيئات والذرات والبلورات والمواد الكيميائية والأشكال الآأخرى لتجمعات المادة في حالتها السائلة أو الصلبة أو الغازية سواءً كانت معزولة عن بعضها أو كانت متحدة مع بعضها، حيث تنتج التحولات والتأثيرات والتفاعلات التي تُعنى بدراستها الكيمياء من خلال التفاعل بين مواد كيميائية مختلفة أو ما بين الطاقة والمادة ويتم دراسة هذا السلوك في المختبرات باستعمال أشكال مختلفة من المعدات والأدوات المختبرية. الفروع الرئيسية للكيمياء الكيمياء التحليلية: وهي التي تخص تعيين الخواص للمواد والصيغ الكيميائية للمركبات والمخاليط وتركيباتها.
أقسام الكيمياء تنقسم الكيمياء إلى قسمين هما الكيمياء الأساسية والكيمياء العضوية، وتنقسم الكيمياء الأساسية إلى كيمياء عضوية: وهى تعتمد على دراسة خواص وتركيب المركبات العضوية. كيمياء غير عضوية: تهتم بدراسة خواص وتركيب المركبات الغير عضوية. كيمياء حيوية: وهى تعنى بدراسة المواد والتفاعلات الكيميائية التي تمر بها الكائنات الحية. كيمياء فيزيائية: تهتم بمعرفة الأصل الفيزيائي وتغيرات حالات الطاقة في التفاعلات الكيميائية. كيمياء تحليلية: تعتمد على الحصول على عينات من المادة وتحليلها لمعرفة تركيبها الكيميائي. الكيمياء اللاعضوية - أراجيك - Arageek. أما الكيمياء العضوية فتنقسم إلى كيمياء عضوية: تهتم بدراسة المواد التي تشمل على عنصر الكربون ومعرفة التركيب الكيميائي للمركبات العضوية. كيمياء لا عضوية: تعمل على دراسة عناصر الجدول الدوري ومجموعاته أهمية دراسة الكيمياء تتبلور أهمية دراسة الكيمياء في عدة نقاط أهمها: من خلال دراسة الكيمياء يستطيع الإنسان فهم التغيرات التي تطرأ على العالم المادي ليتمكن من إدارة الموارد المختلفة، بالإضافة إلى تفسير عدة ظواهر مثل تحول لون أوراق الأشجار في فصل الخريف، وسبب تلون النباتات باللون الأخضر وأسباب تغيرات المناخ وغيرها.
إن القيام بعمل بحث في أي موضوع في الكيمياء يُعد أمراً صعباً إلى حد ما، فالكيمياء علم شديد التعقيد لابد من دراسته جيداً قبل القيام بتقديم بحث فيه، وفى السطور التالية على موسوعة سنتعرف على مبادئ علم الكيمياء وأقسامها أهميتها. الكيمياء هي العلم الذي يهتم بدراسة المادة وتفاعلاتها، بالإضافة إلى دراسة العناصر والمواد الكيميائية من حيث التركيب والبناء والخواص، بالإضافة إلى فهم الجزيئات الخاصة بالمادة سواء كانت صلبة أو سائلة أو غازية. وقد نشأ علم الكيمياء في القرن الـ 17 على يد العالم روبرت بويل الذي اهتم بتقسيم الأجسام إلى مواد أولية. أبرز علماء الكيمياء تطور علم الكيمياء على يد العديد من العلماء الذين اثروا الحياة العلمية بالكثير من الاكتشافات الكيميائية ومن أبرزهم الفريد نوبل، وليام رامزي، هنري كافنديش، روبرت بنسن، ديمتري مندليف، انطوان لافوا زييه، جوزيف لويس، جون دالتون، روبرت اوبنهايمر ومايكل فراداي. أما من أشهر علماء الكيمياء من المسلمين والذين برزوا منذ القرن الأول جابر بن حيان وهو مؤسس علم الكيمياء، على بن موسى الأنصاري، أبو بكر الرازى، محمد بن مشرون المجروطى، وأبا مسلمة محمد بن إبراهيم المجريطي.
كيمياء كمومية: محدد سلاتر Slater determinant — حقل هاتري فوك Hartree-Fock Self-consistent — حقل هاتري-فوك — مولر-بليسيت Moller-Plesset - ارتباط الكتروني Electron correlation.
الكيمياء هي علم رائع مليئة بتوافه استثنائية. هي علم دراسة المواد الكيميائية والعمليات الحيوية داخل جسم الكائن الحي. يهتم بدراسة المواد المشعة. آخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم 19 يناير 2019 الساعة 1804. ومع ذلك فيمكنك تذويب الغاليوم عن طريق امساك كتلة منه في دفء يديك. واليكم قائمة من بعض الحقائق الكيميائية الأكثر متعة وإثارة للاهتمام. العناصر الصلبة الوحيدة التي تاخذ شكلا سائلا في درجة حرارة الغرفة هي البروم والزئبق. علم الكيمياء النووية بالإنجليزية. ويوصف علم الكيمياء الحيوية أحيانا بأنه علم كيمياء الحياة وذلك نظرا لارتباط الكيمياء. يمكن تعريف هذا العلم بأنه يختص بدراسة المادة وكل خصائصها من حيث طبيعة التكوين والبناء والتركيب والخواص ومدى تفاعلها مع المواد الأخرى.
قصة مدائن صالح مختصره مكتوبة قصة سيدنا صالح عليه السلام كاملة كان قوم ثمود يعيشون في منطقة الحجر التي تقع بين الحجاز والشام، وتسمى الآن بمدائن صالح وكانت قبيلة مشهورة وقد جاؤوا بعد قوم عاد وسكنوا الأرض واستعمروها ويرجع أصل هذه القبيلة إلى سام بن نوح. وقد كانوا قوما أقوياء فقد كانوا ينحتون من الجبال بيوتا عظيمة، ويستخدمون الصخر في البناء ويبنون القصور في السهول وكانت أعمارهم طويلة جدا حتى أن بيوتهم تبلى قبل أن يموتوا. قصة سيدنا صالح عليه السلام كاملة ينحتون من الجبال بيوتا عظيمة دين أهل ثمود. مدائن صالح في الليل المفضل. قصة سيدنا صالح عليه السلام كاملة وكانت قبيلة ثمود تدين بعبادة غير الله فقد كانوا يعبدون الأصنام ويشركونها مع الله، ويقدمون لها القرابين ويذبحون لها الذبائح ويتضرعون لها ويدعونها ويفسدون في الأرض فأرسل الله تعالى صالحا إليهم وكان أصلحهم وأتقاهم وأفضلهم حسبا ونسبا، وكان رجلا كريما تقيا محبوبا لديهم. النعم التي أنعمها الله على قوم ثمود وقد أعطى الله عز وجل قوم ثمود نعما كثيرة لا تعد ولا تحصی فأعطاهم الحدائق والنخيل والزروع والثمار والأرض الخصبة والماء العذب والعيون التي كانوا يسقون منها زروعهم وثمارهم وماشيتهم.
وكان النبطيون يعبدون الشمس عبادة خاصة، فذو الشرى تعني «الإله المنير»، وهناك نص في النقوش الموجودة في مدائن صالح أطلق عليه «فاصل الليل عن النهار»، وفي نقش آخر أحدث منه يُطلق عليه «سيد العالم»، ومن هذه الألقاب نستنتج أن فيها اتجاهًا للتوحيد. مدائن صالح في الليل مكرر. واقترن هذا الإله برموز مناسبة لأوضاعه، ومنها الأسد والصقر والأفعى، وعندما كان ينافس الإله ديونيوس أو باخوس فإن تمثاله يقترن بأوراق الكرمة وعناقيدها، إذ عثر على نقوش في مدائن صالح عليها شعار هذا الإله وهو عبارة عن معصرة نبيذ. وجد الباحثون بالمنطقة أربع لهجات عربية قديمة هي الثمودية، واللحيانية، والصفوية، والنبطية بالخط الآرامي. وتدل النقوش الموجودة بالمنطقة على قمة جبل غنيم، جنوب شرق المدائن على أنها المكان الأول للعبادة الوثنية التي اعتنقها الثموديون، كما أكدت النقوش في منطقة وادي الأزرق (وادي السرحان حاليًا) على وجود النقوش الثمودية إلى جانب السريانية، والصفوية، والنبطية وأحيانًا اليونانية إلى جانب الكتابات الإسلامية بوصفها شواهد للقبور والكتابات التذكارية. ووفقًا للنقوش التي وُجدت في معبد الغوافة الذي بناه الثموديون بين نهاية 166-169م، فقد عاش ق وم ثمو د في منتصف القرن الثاني الميلادي، وكانت منازلهم تقع إلى الغرب من تيماء (تابعة لمنطقة تبوك)، قريبًا من الطريق التجاري الواصل بين الجنوب الغربي لبلاد العرب وبين سوريا ومصر؛ بالإضافة إلى آلاف النقوش التي تعود لفترات تاريخية مختلفة تؤكد على أن مدائن صالح كانت مركز استيطان سكاني منذ العصور القديمة، وأن أهلها عملوا بالتجارة لعهود طويلة.
وكان حوار العدد مع بشار حربي السبتي سكرتير عموم طائفة الصابئة المندائيين في العراق والعالم، حول الطائفة وعقيدتها وتاريخها، أجرى الحوار ياسر الأطرش. وتضمن العدد الأبواب الثابتة: (رسائلكم)، والمسابقة التي رصدت عدداً من الجوائز القيمة للفائزين، و(الملف الثقافي) الذي يرصد الحركة الثقافية العربية والعالمية خلال شهر، وختم العدد ب(خاتمة المطاف) وكانت بعنوان (هل خذلت اللغة مسيرة الرواية العربية؟) كتبها محمد حسن علوان.
وكتب د. منير مصطفى البشعان عن (أعظم الكائنات حباً للأزهار ورحلة جني العسل المذهلة) متناولاً مملكة النحل: ذلك المجتمع المتآلف المنظم المتعاون العامل الذي يرفض الكسل، ويهوى النشاط، موضحاً أهمية هذه الكائنات لنا في غذائنا ودوائنا واستعمالاتنا الحياتية، وتحدث عن أسرار رحلة جني العسل المذهلة. وعن (مآذن حلب عبر التاريخ) أعدت ليلى السيد استطلاعاً ملوناً مركزة في الروائع الفنية في المآذن التي بلغ فيها فن العمارة والزخرفة ما لم يبلغه عند أمة أخرى، وتناولت المآذن القديمة في مدينة حلب، التي امتازت بالمآذن المربعة منذ عصورها الأولى حتى نهاية العهد الأيوبي، وكانت لا تعرف الإسراف في الزينة والزخرف، ولكن المساجد التي بنيت في العهد المملوكي تميزت مآذنها برشاقتها وتناسب أجزائها وطرزها، وقدمت الكاتبة وصفاً لعدد كبير من مآذن مساجد المدينة. ومن قصائد العدد: (الجامعة) لحمد بن أحمد العسعوس، و(عاشق أموي) لمحمد عبد الله الهويمل، و(أم تهدهد وليدها) لحسين خريس. ومن قصص العدد المترجمة: (ما وراء الجسر) لوفيق فايق كريشات. مدائن صالح.. تحفة الأنباط المنسيّة. وجاء باب (رحلة في كتاب) عرضا لكتاب: (دراسة فنية لمصحف مبكر يعود إلى القرن الثالث الهجري - التاسع الميلادي مكتوب بخط الجليل أو الجليل الشامي محفوظ في مكتبة الملك فهد الوطنية)، وقد حققه: عبد الله بن محمد بن عبد الله المنيف.