محمد بن علي بن محمد المختار الشنقيطي معلومات شخصية الميلاد 31 ديسمبر 1970 (العمر 51 سنة) نواكشط - جمهورية موريتانيا الجنسية موريتانيا المواقع الموقع الموقع الخاص بفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن علي الشنقيطي تعديل مصدري - تعديل محمد بن علي بن محمد المختار الشنقيطي. داعية وأستاذ له العديد من الدروس الدينية في التفسير والقصص وسلسلة دروس شرح كتاب مدراج السالكين لــابن القيم الجوزية -رحمه الله تعالى- [1] [2] السيرة العلمية [ عدل] بدأ تعليمه في الكتاتيب القرآنية حيث حفظ القرآن الكريم مع أهم المتون المختصرة في فنون العلم المعروفة على عادة أهل بلاد شنقيط من عام 1975 إلى 1983م. وأخذ العلم عن عدد من المشايخ المعروفين ببلاد شنقيط ومن أهمهم: الإمام الشيخ العالم ابن الصفي الإمام بداه بن البصيري مفتي الديار الشنقيطية الإمام محمد سالم بن عدود الإمام محمد بن الفتى الحبيني الشيخ محمد ابن سيدي يحيى وأخذ عن مجموعة من علماء المملكة العربية السعودية ومصـر والهنـد. ومن أهمهم: الإمام الشيخ عبد العزيز بن باز الشيخ محمد بن صالح العثيمين الشيخ عبد الله بن جبرين الشيخ عطية محمد سالم الشيخ محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي الشيخ عمـر فلاته الشيخ صفي الدين المباركفوري الشيخ القارئ الزيات المحدث المدني عبد المحسن العباد الدراسـة المنهجيـة [ عدل] دخل في التعليم النظامي الأساسي وجمع معه التعليم الأصلي في أهم المدارس المعروفة (بالمحاضر) وأكمل المراحل الدراسية الأساسية وحصل على الثانوية العامة في الآداب العربية والإسلامية في عام 1987 م.
وقفات من أحسن القصص || الشيخ محمد بن علي الشنقيطي | 1438/7/13هـ - YouTube
المراجع [ عدل] بوملحة، إبراهيم، محمد، (أعلام من الإمارات) الطبعة الثالثة، دبى: سنة 1992 للميلاد.
• وقد سئل شيخنا - رحمه الله - عما ذكره شيخه محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله أن رؤية الله عز وجل بالأبصار جائزة عقلاً في الدنيا والآخرة، وأما شرعاً فهي جائزة وواقعة في الآخرة، وأما في الدنيا فممنوعة شرعاً. وما نقله النووي عن بعض أهل العلم من أن رؤية الله تعالى في الدنيا جائزة، فنرجو من فضيلتكم توضيح ذلك؟ فأجاب بقوله: (( ما ذكرته في شرح لمعة الاعتقاد لا ينافي ما ذكره الشيخ الشنقيطي وغيره من أن رؤية الله تعالى في الدنيا ممكنة، فإن قولي: "إنه مستحيل" أي بحسب خبر الله عز وجل بأنه لن يراه، إذ لا يمكن أن يتخلف مدلول خبره تعالى، وقد جاءت بمثل ذلك السنة، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتحدث عن الدجال: (( واعلموا أنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا)). أخرجه مسلم [5]. • وفي مسألة تقسيم الكلام إلى حقيقة ومجاز قرر ما ذهب إليه شيخه الشنقيطي فقال: ((تقسم الكلام إلى حقيقة ومجاز هو المشهور عند أكثر المتأخرين في القرآن وغيره، وقال بعض أهل العلم لا مجاز في القرآن، وقال آخرون لا مجاز في القرآن ولا في غيره وبه قال أبو إسحاق الاسفرائني ومن المتأخرين محمد الأمين الشنقيطي)) [6]. • ولما سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل ورد حديث صحيح في تحريك السبابة بين السجدتين في الصلاة؟ فأجاب رحمه الله: (( نعم، ورد الحديث الذي في صحيح مسلم عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في الصلاة وذكر أنه يشير بإصبعه وفي لفظ، إذا قعد في التشهد فاللفظ الأول عام، والثاني خاص، والقاعدة أن ذكر الخاص بحكم يوافق العام لا يقتضي التخصيص، ومثال ذلك أن يقول رجل لآخر: أكرم طلبة العلم، ويقول له: أكرم محمداً، ومحمد من طلبة العلم، فهذا لا يقتضي أنه لا يكرم بقية طلبة العلم، وقد نص علماء الأصول على هذا، وذكره الشيخ الشنقيطي - رحمه الله - في أضواء البيان)) [7].
لن يقاسمك الوجع صديق/ إلقاء: سعد الدين العلي - YouTube
ما صحة هذا الأثر؟ 2021-07-06, 05:15 PM #2 رد: لن يقاسمك الوجع صديق ، ولن يتحمل عنك اﻷلم حبيب السؤال/ماصحة نسبة هذا الحديث والموجود في الفيديو الى الإمام علي(ع) (لن يقاسمك الوجع صديق ، ولن يتحمل عنك اﻷلم حبيب ، ولن يسهر بدﻻ منك قريب ، اعتن بنفسك ، واحمها ، ودللها وﻻتعطي اﻷحداث فوق ما تستحق... ) الجواب/ ١-لم يرد في مصادر السنة والشيعة التي وصلت إلينا. ٢-غير موجود في نهج البلاغة ولافي كتاب من بلاغة الإمام علي(ع)في نهج البلاغة والكتاب موجود عندنا وسننزل صورته في التعليقات. ٣-بعض الناس نسب هذا الكلام الى غير الإمام علي(ع). ٤-الكلام الذي في الفيديو والسؤال طويل ونحن قطعناه ولاحاجةً لذكره كله وهو موجود في نواقع التواصل الإجتماعي ومن أراد متابعته عليه كتابة جزء من الكلام في الكوكل واليوتيوب وغيرهاوسيخرج له. ٥-يمكنكم نقله وتداوله لكن لاتصح نسبته الى الإمام علي(ع) لأنه من الكذب على الإمام (ع). نصيحة الصفحة/العلم والمعرفة يحميانك من أضرار الجهل فلا تنقلوا شيئاً مالم تتثبتوا. لن يقاسمك الوجع صديق✨. 2021-07-06, 05:16 PM #3 رد: لن يقاسمك الوجع صديق ، ولن يتحمل عنك اﻷلم حبيب
كل صديق خائن، يختلق لنفسه ألف عذر، وعذر، ليقنع نفسه بأنه فعل الصواب. إعرف حقيقة الصديق من أفعاله، وليس من كثرة أقواله. إن سألوك يوماً عن سبب بعده، قل لهم أنك وثقت به عمراً، وبأنه خيّب أمالك. الأصدقاء غير الحقيقين لا يظهرون في أوقات الضيق. لن يقاسمك الوجع صديق، ولن يحمل عنك الألم حبيب، ولن يسهر بدلاً منك قريب، اعتن بنفسك ، واحملها، ودلّلها، ولا تعطِ الأحداث، والبشر فوق ما يستحقون. إن اكتشفت غدر صديق، فأعلم أنه بعابرٍ، فالأصدقاء الحقيقون لا يخدعون ابداً. كتب أقوال عن الصديق المخادع - مكتبة نور. ستعلمك الحياة أن الصديق الذي يغيب عنك وقت حزنك، ليس له أي قيمة في وقت فرحك. فقط الأعداء هُم من يقولون الحقيقة، أمّا الأصدقاء، والأحبّاء فيكذبون بلا نهاية. شعور سيء أن تكتشف مؤخراً أنك تعاملت دائماً مع الأشباه، أشباه الأحباء، أشباه الأصدقاء، لا شيء حقيقي وثابت في حياتك إلى الآن. المصدر:
قالوا: لقد كذبَ الحديثَ فقلت: ما شأني بمن وضع الحديث وكذَّبا ؟! إنِّي أقولُ لمن جفاهُ صديقهُ: كن أنت في ليل الجفاءِ الكوكبا وإذا تقوقعَ في زوايا حقدِهِ حَسَداً فكنْ أنتَ الفضاءَ الأَرْحبا وإذا تمادى في التَّطاولِ صاحِبٌ فاعلمْ بأنَّ العقلَ عنهُ تغيَّبا واهْجُرهُ حتى يستعيد صوابَهُ فأنا أرى هَجْر المُكابِرِ أصْوبا واثبتْ ثباتَ "شَدَا" و "حُزْنَةَ" كُلَّما لاقيتَ مهزوزَ الفؤادِ مُذبْذَبا إنِّي أقولُ لمن أماتَ ضميرهُ وقضى على معنى الوفاءِ وذوَّبا: كم من صديقٍ في الحياةِ جنى الأسى وجَنَى انتكاسَ القلبِ حينَ تقلَّبا
ترون أحياناً ما يجري في البلاد التي حولكم شيء يفوق حدّ الخيال، أنا أقول: هذا الإيمان، الذي تعبده وهو الله، والذي تطيعه والذي تحبه والذي جعلت رضاه همك الوحيد هذا قراره، فاحترم قراره. بطولة الإنسان أن يعرف الله في الوقت المناسب: الآن لا تبدو النتائج، يمكن بعد حين أن تبدو هذه النتائج، قد يكون هناك نقلة نوعية لبلاد الشام، التي جعلها الله بلد المحشر والمنشر، أي تطهير، لا تكرهوا الفتنة فإن فيها حصاد المنافقين دائماً وأبداً.