كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / التاريخ / المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام رمز المنتج: bn6966 التصنيفات: التاريخ, التراجم و الأنساب, الكتب المطبوعة الوسوم: التاريخ والسيرة, جواد علي شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب المؤلف جواد علي الناشر جامعة بغداد الطبعة الثانية 1993 المؤلف جواد علي الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني * كتب ذات صلة الاغالبة 184 – 296 هـ سياستهم الخارجية محمود اسماعيل صفحة التحميل صفحة التحميل تاريخ الاحتلال البرتغالي للقطيف 1512 – 1572م علي بن ابراهيم الدرورة صفحة التحميل صفحة التحميل وصف مصر بالصورة صور فوتوغرافية نادرة 1850 – 1890 عرفة عبده علي صفحة التحميل صفحة التحميل المواقف المشتركة لعلماء العراق وايران ضد الغزو الاجنبي للبلاد الاسلامية 1905م – 1920م دراسة تأريخية وثائقية الدكتور كامل سلمان الجبوري صفحة التحميل صفحة التحميل
قُلْتُ: إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ. قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ تَخَافُ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ. قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ ". الحالة السياسية عند العرب قبل الإسلام وتتمثل في العصبية والحروب المستمرة بين القبائل.. لقد كانت الإغارة على الغير عادة عند بعض القبائل، يظهر ذلك قول الشاعر: وَيَوْمًا عَلَى بَكْـرٍ أَخِينَا *** إِذَا لَمْ نَجِـدْ إِلاَّ أَخَـانَا فقد كانت الحروب تشتعل لأتفه الأسباب، ويتساقط الضحايا بالمئات والآلاف، فهذه حرب البسوس سببها أن رئيس قبيلة بني بكر ضرب ناقة امرأة من تغلب تسمى البسوس بنت منقذ، حتى اختلط لبنها بدمها، فقتل رجل من تغلب رجلاً من بني بكر، فدارت حرب بين القبيلتين استمرت أربعين سنة حتى كادتا تفنيان. حرب داحس والغبراء: اسمان لفرسين دخل صاحباهما سباقًا، لطم أحدهما فرس الآخر على وجهه، ليمنعه من الفوز، فقامت حرب بين القبيلتين قتل فيها الألوف. نور الإسلام هكذا كان الوضع في مكة المكرمة، ولم يكن هناك أحد على الدين الصحيح إلا أقل القليل، مثل زيد بن عمرو بن نفيل والد سعيد بن زيد t ، وكان حنيفيًّا على ملة إبراهيم u ، وكذلك ورقة بن نوفل، وكان قد تَنَصّر، كما كان هناك قس بن ساعدة، وكان يبشر بمجيء نبيٍّ، وقد أدرك النبيّ فعلا، ولكنه لم يدرك البعثة.
إن المدونات التاريخية القديمة التي يسميها (كولنجوود) بشبه التاريخ. لا تعد تاريخاً بالمعنى الحديث للكلمة (9) وكانت قد ظهرت عند الكتبة الأشوريين بوادر أولية لربط حاضرهم بالماضي. وهكذا فقد ترك لنا الكتبة في كل من باد الرافدين ووادي النيل مدونات تاريخية، كذلك ألف الكتبة البابليون تواريخ ومدونات عن الماضي وهي تعرف( chronicles) كما اتبع الكتبة الأشوريون أيضا النظام الحولي ( annals) (10) ولقد إرتبط التاريخ بمراحل الوعي المعرفي الأول للإنسان وتطلعاته نحو إدراك حقيقة الكون والحياة... وقد مرت هذه الصلة الوثيقة بين الإنسان والتاريخ بمراحل متعددة تطورت خلالها تلك المعرفة البدائية المتماهية مع الطبيعة الإنسانية من صورتها الشفاهية الحسية إلى فضاء رحب بلغ فيه التاريخ سمو العلم (11). وكانت الرواية الشفهية هي الصورة البدائية الأولى للتاريخ كمعرفة قبل أن تعرف الكتابة (12). وذلك قبل أن يتدرج التاريخ في الرقي ويمتزج بعد مرحلة الرواية الشفهية، بعناصر فنية كالرسم والنقش وغير ذلك مما يدخل اليوم في عداد الآثار التي تكون مصدرا من مصادر التاريخ. وبالإجمال فإنه ورغم بعض الإشارات والتلميحات إلى ضرورة التحري عن الأحداث والتبصر فيها، فإن التاريخ لم يأخذ مكانته الخاصة وشخصيته المميزة كإطار لقدرات معرفية مستقلة لها ملامحها وسماتها الخاصة، وظلت تلك الدعوات مجرد أمنيات ورغبات لم تترجم إلى آليات واقعية وأساليب مخصوصة تختص بالتاريخ وتميزه عن غيره من المعارف والعلوم.
* ونكاح آخر كان الرجل يقول لامرأته إذا طهرت من طمثها: أرسلي إلى فلان فاستبضعي منه، ويعتزلها زوجها، ولا يمسها أبدًا حتى يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه، فإذا تبين حملها أصابها زوجها إذا أحب، وإنما يفعلون ذلك رغبة في نجابة الولد، فكان هذا النكاح هو نكاح الاستبضاع (وتخيلوا أن رجلاً يفقد مروءته وغيرته، فيرسل زوجته إلى هذا الفعل الشنيع). * ونكاح آخر يجتمع الرهط ما دون العشرة، فيدخلون على المرأة كلهم يصيبها فإذا حملت ووضعت ويمرّ عليها ليالٍ بعد أن تضع حملها، أرسلت إليهم فلم يستطع رجل منهم أن يمتنع، حتى يجتمعوا عندها تقول لهم: قد عرفتم الذي كان من أمركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان، تسمي من أحبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع أن يمتنع منه الرجل. * ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير، فيدخلون على المرأة، لا تمتنع ممَّن جاءها، وهنّ البغايا كنّ ينصبن على أبوابهن رايات تكون علمًا (الرايات الحمر)، فمن أرادهن دخل عليهن، فإذا حملت إحداهن ووضعت حملها جمعوا لها، ودعوا لها القافة (الرجال الذين يستطيعون تمييز الوالد للولد عن طريق الشبه) ثم ألحقوا ولدها بالذي يرون، فالتاط به (التصق به) ودُعي ابنه لا يمتنع من ذلك.
م، صوّر اليونانيون تاريخهم تصويراً فنياً خيالياً بأسلوب أدبي نجح في تقريب التاريخ إلى إدراك المعاصرين (3). وهكذا يظهر أن قصة الإنسان مع الحضارة والفكر بدأت منذ ستة آلاف سنة ق. م. لكن الإغريق برزوا في صناعة التاريخ وبرز منهم العديد من المؤرخين أمثال إتاليس وهكيتوس وهيرودوتس ثم هيلانيكوس وتوسيديد، إلى أن ظهر كزينوفون وإفوروس وثيومبيوس ثم بوليبوس. وبذلك يكون المفهوم التاريخي قد توضح مع آراء الفيثاغوريين والأورفيين وفلسفة أفلاطون والمدرسة السفسطائية (4). إن إهتمام الإنسان بتدوين شؤون حياته بدأ منذ ظهرت أولى الحضارات الإنسانية، لا سيما في وادي الرافدين ومصر، حين إخترع الحرف المسماري والكتابة الهيروغليفية وبدأت المدونات التاريخية تظهر لتؤكد الحس التاريخي الذي يظهر جلياً في إهتمام سكان وادي الرافدين بأحداث الماضي وتدوينها (5). وهكذا فإن الإنسان تعرف على تاريخه في بداياته الحضارية الأولى عند مراكز تجمعاته وسكناه ومن ثم مدنه وحواضره. وعملت كل أمة على تشكيل تراثها التاريخي وتدوين أحداثها ومحطاتها التاريخية وأخبار آلهتها وزعمائها، وبالتالي حروبها وتنقلاتها وغير ذلك من شؤونها. وبالإشارة إلى بدايات تطور علم التاريخ في العالم فإن العرب إهتموا بالتاريخ قبل ظهور الإسام وكان شفاهياً في الأساس لندرة الكتابة، وكان الرواة والإخباريين هم حفظة التاريخ والأنساب ولم تترك الفترة الجاهلية أدبا مكتوباً، فهي فترة ثقافية شفوية.
وهي تعتمد على معايير موحدة مثل تساوي أعمار الطلاب ( 15عاما فقط) وتماثل الأسئلة التطبيقية، وتحييد عوامل التاريخ والثقافة المحلية (حيث لا يتم إجراء اختبارات في التاريخ أو اللغة أو الدين مثلا). الخلاصة هو برنامج عالمي لتقييم وقياس المهارات المعرفية للطلاب من فئة 15 سنه. الاختبارات الدولية international assessment (timss - Pisa - Pirls). ويركز الاختبار الذي يجري كل ثلاثة سنوات على العلوم والرياضيات والقراءة مع التركيز في كل دورة على مادة معينه، حيث تم التركيز هذا عام 2006م على مادة العلوم (حوالي 70% من الأسئلة). يستغرق الاختبار ساعتين ويكون باللغتين العربية. المجالات المعرفية المستهدفة في اختبار البرنامج الدولي لتقييم الطلاب (بيزا): يتطلب اختبار بيزا المعارف الأربع الآتية: وهي قدرة الفرد على تحديد وفهم الدور الذي تلعبه الرياضيات للتوصل إلى أحكام تقوم على أسس سليمة وعلى استخدام الرياضيات والتعامل معها بحيث تفي باحتياجات الفرد الحياتية كمواطن فعّال ومسؤول ذي تفكير سليم. هي قدرة الفرد على فهم واستيعاب واستخدام النصوص المكتوبة كي يحقق أهدافه وينمي معرفته وإمكانياته ويشارك في المجتمع. هي القدرة على استخدام المعرفة العلمية لتحديد القضايا المطروحة والتوصل إلى الأدلة المعتمدة على النتائج والإثباتات الحاسمة كي تصبح مفهومة لتساعد على اتخاذ القرارات الخاصة ببيئتنا الطبيعية وإجراء التغييرات فيها من خلال النشاطات البشرية.
ولفتت إلى أن دراسة PISA تتميز بأنها تقيس مهارات القرن الـ21 وجاهزية الطلاب للمستقبل، وهذا يتماشى مع رؤية وزارة التربية والتعليم «تعليم ابتكاري لمجتمع معرفي ريادي عالمي»، كما أن رفع مستوى أداء الطلاب في اختبار بيزا يحقق مؤشرات من مؤشرات الأجندة الوطنية، وهو أن تكون الإمارات ضمن أفضل 20 دولة في اختبار Pisa. وذكرت أن وزارة التربية والتعليم شكلت فريقاً وطنياً مؤلفاً من 100 من الكوادر الوطنية ذات الخبرات التخصصية المتميزة في اللغة العربية والانجليزية والرياضيات والعلوم والتفكير الإبداعي لتصحيح اختبار الـ PISA. استعداد أفادت الدكتورة حصة الوهابي بأن وزارة التربية والتعليم حرصت على رفع استعداد الطلبة في دراسة PISA وذلك من خلال مواءمة مخرجات دراسة Pisa مع المناهج التعليمية لتعويد الطلاب على استخدام مهارات التفكير العليا ومهارات القرن الواحد والعشرين، وعقد ورش تدريبية لمعلمي اللغة العربية والانجليزية والرياضيات والعلوم حول مهارات دراسة PISA. البرنامج الدولي لتقييم الطلبة بالمملكة | المرسال. تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
اختبار بيزا الدولي - YouTube
أن البرنامج الدّولي لتقييم الطلبة (بيزا) جهد تعاوني للأعضاء المشاركين من بلدان منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية, إضافة إلى عدد آخر من الدول المشاركة وتجمع منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية (OECD) بين ثلاثة مجالات محددة وهي القراءة والرياضيات والعلوم, دون تركيز كبير على محتوى المنهج, بل على المعرفة والمهارات الأساسية التي يحتاجها البالغون في حياتهم, إضافة إلى التركيز على استيعاب المفاهيم والقدرة على العمل في أي مجال تحت مختلف الظروف بهدف قياس مدى نجاح الطلاب الذين بلغ سنهم 15 سنة والذين هم على وشك استكمال تعليمهم الإلزامي والاستعداد لمواجهة تحديات مجتمعاتهم اليومية. وتنتهج منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية أسلوبا عاما لتقييم المعارف والمهارات التي تعكس التغيرات الحالية في المنهج وتطبق الأسلوب المدرسي الهادف إلى استخدام المعرفة في المهام والتحديات اليومية لتعكس هذه المهارات قدرة الطلاب على مواصلة التعليم مدى الحياة بتطبيق ما تعلموه في المدرسة في مختلف مجالات حياتهم, وتقييم اختباراتهم وقراراتهم. بيزا" (Pisa) هي الأحرف الأولى للجملة الإنجليزية "Programme for International Student Assessment" أي برنامج التقييم الدولي للطلبة"؛ وهو عبارة عن مجموعة من الدراسات التي تشرف عليها منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية كل ثلاثة أعوام بهدف قياس أداء الأنظمة التربوية في البلدان الأعضاء وفي بلدان شريكة.
الاختبارات الدولية international assessment مقدمة عن الاختبارات الدولية(timss - Pisa - Pirls) يسعى مؤشر بيرسون العالمي – عن المهارات المعرفية و التحصيل العلمي – إلى استخلاص بعض الدروس الرئيسية حول الترابط بين التعليم و تنمية المهارات و الاحتفاظ بها و استخدامها. و يعتمد هذا المؤشر على نتائج تحليل جزء كبير من بيانات التعليم التي يمكن المقارنة بينها عالمياً عبر بنك بيانات منحنى التعليم – الذي تم جمعه للمرة الأولى عام 2012 في أوائل عام 2014 ليضم ، بالإضافة إلى مؤشرات أخرى ، احدث نتائج الاختبارات ، من حيث:- • اختبار مدى التقدم في القراءة و الكتابة الدولي ((PIRLS)) • اختبار الاتجاهات الدولية في دراسة الرياضيات و العلوم ((TIMSS)) • اختبارات برنامج التقويم الدولي للطلبة ((PISA)) • المخرجات الأولية من برنامج التقويم الدولي لمهارات البالغين ((PIAAC))الذي يبحث في مستويات المهارات المعرفية بين السكان. وبناءاً عليه يتم تقييم الدولة و تحديد مرتبتها في مجال التعليم الاختبارات الدولية (timss - Pisa - Pirls) الاختبارات الدولية TIMSS - PIRLS - PISA الاختبارات الدولية international assessment أولاً: نظام الاختبار الدولي Pirls الدراسة الدولية لقياس مدى تقدم القراءة في العالم ( pirls) هي دراسة دولية عالية تشرف عليها الجمعية الدولية لتقييم التحصيل التربوي ( iea) ومقرها في هولندا.