تردد قناة الرسالة على نايل سات تردد قناة الرسالة: 11295 الاستقطاب: افقي معدل الترميز: 27500 معامل تصحيح الخطأ: 3\4. تردد قناة الرسالة 2021 على عرب سات تردد قناة الرسالة: 11843 معامل تصحيح الخطأ: 3/4. تحظى قناة الرسالة بمتابعة بشكل كبير في السعودية ومصر، وذلك بسبب برامجها الدينية المميزة والبارزة، وتضم القناة نخبة من مقدمي البرامج، وتطمح القناة في أن تصبح أهم القنوات العالمية. قناة الرسالة | بث مباشر-جودة عالية-ALRESALAH TV|LIVE STREAM-HD - UNI-versityTV.NET. وسام / 29 سنة محرر إخباري بقسم الأخبار، وعملت في العديد من المواقع الصحافة الالكترونية وحاليا أعمل مدير في موقع الذهب نيوز.
تتسم قناة الرسالة بقدرتها على بث المحتويات الإعلامية بشكل مجاني دون أن يكون هنالك مبالغ مالية من؛ أجل تشفيرها ومشاهدتها. تتسم قناة الرسالة بقدرتها على التأكيد على الهوية الإسلامية وذلك من خلال البرامج التي تقدمها. تويتر قناة الرسالة. الموقع الإلكتروني لقناة الرسالة: ساهمت قناة الرسالة بإنشاء صفحة إلكترونية لها عبر مواقع التواصل الاجتماعي الأكثر نسبة مشاهدة وتعرض من قبل الجمهور السعودي بشكل خاص والجمهور الخليجي بشكل عام منها الفيس بوك وتويتر، حيث ساهمت في إنشاء الموقع الرسمي الإلكتروني لها عبر تطبيق جوجل بلس، كما يتم من خلاله استعمال أحدث أدوات التصميم الإلكترونية والتي بدورها تساهم في جذب قاعدة جماهيرية عريضة من الجمهور الإعلامي المستهدف. بالإضافة إلى قدرة قناة الرسالة إلى تقديم جملة من الأهداف والوظائف الإعلامية الأكثر استخداماً من قبل الجمهور والمحطات الإذاعية والتلفزيونية الأخرى منها: خدمة مشاهدة المحتويات التي تم عرضها وذلك من خلال خاصية إعادة بث المحتويات مع أهمية إنشاء قائمة وجدول يوضح مواعيد زمن عرضها وإعادة بثها يا مرة أخرى على المواقع الإلكترونية. خدمة الرد على كافة التساؤلات والاستفسارات التي ترد من قبل الجمهور الإعلامي المستهدف، حيث يتم الرد عليهم من خلال البرامج أو من خلال البريد الإلكتروني الموثق للقناة.
All rights reserved. - In all languages of the world.. Thank you Contact us: ………………………………….. UNI-versity TV: News: MOVIES: SPORTS: EDUCATION: Anime: FUNNY VIDEOS:........................................................ تابعونا: فيسبوك تويتر أنستغرام ………………………………. نقدم لكم محتوى متنوعا وأشرطة فيديو لمجالات متعددة، كل ماهو شائع على اليوتيوب أخبار ،رياضة، أفلام، إنمي،ثقافة، مقاطع هزلية.... لاتنسوا دعمنا بالإشتراك للتوصل بكل جديد. الأمير السعودي الوليد بن طلال يرفض عرض الملياردير إيلون ماسك لشراء تويتر. -جميع الحقوق محفوظة © قنوات UNI-versity TV. بكل لغات العالم.. شكرا تواصلوا معنا: ……………… ……………….. أخبار: أفلام: رياضة: ثقافة: انمي: مقاطع هزلية:
5 مليار دولار عن طريق الاقتراض وتمويل الأسهم لشراء تويتر، ويفكر في نقل عرضه مباشرة إلى المساهمين وقدم ماسك، أغنى شخص في العالم وفقًا لإحصاءات فوربس، في 14 أبريل عرضًا نقديًا "أفضل ونهائي" بقيمة 43 مليار دولار لمجلس إدارة تويتر، قائلاً إن شركة التواصل الاجتماعي بحاجة إلى أن تكون خاصة لتنمو وتصبح منصة للكلام الحر وفشل تويتر في الرد على عرض ماسك، وتبنى خطة تسمى "الحبة السامة" لإحباطه. ويفكر ماسك أيضًا في عرض مناقصة لشراء جميع أسهم الشركة من المساهمين، لكنه لم يقرر ما إذا كان سيفعل ذلك وقالت شركة تويتر، التي لم تعلق على الفور على الخطاب ، يوم الخميس، إن مجلس الإدارة ملتزم بإجراء مراجعة دقيقة وشاملة ومدروسة لتحديد مسار العمل الذي يعتقد أنه في مصلحة الشركة وجميع المساهمين في تويتر
هير بن أبي سُلمى المزني (? - 13 ق. هـ / 502 - 609 م) أحد أشهر شعراء العرب وحكيم الشعراء في الجاهلية وهو أحد الثلاثة المقدمين على سائر الشعراء وهم: امرؤ القيس وزهير بن أبي سلمى والنابغة الذبياني. وتوفي قبيل بعثة النبي محمد. زهير بن أبي سلمى - ويكي الاقتباس. حكم من شعره [ عدل] ومن هاب أسباب المنايا ينلنهُ وإن يرقَ أسباب السماء بسُلّم سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا أبا لك يسأم وأعلم ما في اليوم والأمس قبله ولكنني عن علم ما في غد عمٍ رأيت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطئ يعمر فيهرم ومن لم يصانع في أمور كثيرة يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم اقرأ عن زهير بن أبي سلمى. في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة ع ن ت شعراء المعلقات العشر أعشى قيس النابغة الذبياني امرؤ القيس الحارث بن حلزة اليشكري زهير بن أبي سلمى طرفة بن العبد عبيد بن الأبرص عمرو بن كلثوم عنترة بن شداد لبيد بن ربيعة
وبعث عبد الملك بن مروان ابن عمه عبد الملك بن الحارث بن الحكم في جيش إلى وادي القرى ليأخذوا المدينة من نواب ابن الزبير. وكتب المختار إلى ابن الزبير: إن أحببت أن أمدك بمدد، وإنما يريد خديعته ومكايدته. فكتب إليه ابن الزبير: إن كنت على طاعتي فلست أكره ذلك، فابعث بجند إلى وادي القرى ليكونوا مددا لنا على قتال الشاميين. فجهز المختار ثلاثة آلاف عليهم شرحبيل بن ورس الهمداني، ليس فيهم من العرب إلا سبعمائة، وقال له: سر حتى تدخل المدينة، فإذا دخلت فاكتب إلي حتى يأتيك أمري، وإنما يريد أخذ المدينة من ابن الزبير، ثم يركب بعد ذلك إلى مكة ليحاصر ابن الزبير بها، وخشي ابن الزبير أن يكون المختار بعث ذلك الجيش مكرا. مجلة الرسالة/العدد 672/السيد جحا الحالم اليقظان - ويكي مصدر. فبعث العباس بن سهل بن سعد الساعدي في ألفين، وأمره أن يستعين بالأعراب وقال لهم: إن رأيتموهم في طاعتي وإلا فكايدوهم حتى يهلكهم الله. فأقبل العباس بن سهل حتى لقي ابن ورس بالرقيم، وقد بقي ابن ورس في جيشه، فاجتمعا على ماء هنالك، فقال له العباس: ألستم في طاعة ابن الزبير؟ فقال: بلى. قال: فإنه قد أمرني أن نذهب إلى وادي القرى فنقاتل من به من الشاميين. فقال له ابن ورس: فإني لم أومر بطاعتك، وإنما أمرني أن أدخل المدينة ثم أكتب إلى صاحبي فإنه يأمرني بأمره، ففهم عباس مغزاه، ولم يظهر له أنه فطن لذلك.
فقال له: رأيك أفضل، فاعمل ما بدا لك. ثم نهض العباس من عنده وبعث إليهم الجزر والغنم والدقيق، وقد كان عندهم حاجة شديدة إلى ذلك وجوع كثير، فجعلوا يذبحون ويطبخون ويختبزون ويأكلون على ذلك الماء، فلما كان الليل بيتهم عباس بن سهل فقتل أميرهم وطائفة منهم نحوا من سبعين، وأسر منهم خلقا كثيرا فقتل أكثرهم، ورجع القليل منهم إلى المختار، وإلى بلادهم خائبين. قال أبو مخنف: فحدثني أبو يوسف أن عباس بن سهل انتهى إليهم وهو يقول: أنا ابن سهلٍ فارسٍ غير وكل * أروع مقدامٌ إذا الكبش نكل وأعتلي رأس الطرماح البطل * بالسيف يوم الروع حتى ينجدل فلما بلغ خبرهم المختار قام في أصحابه خطيبا فقال: إن الفجار الأشرار قتلوا الأبرار الأخيار، إلا إنه كان أمرا مأتيا، وقضاء مقضيا. ولم يبق في الباقين حافظ خلة - ويكي مصدر. ثم كتب إلى محمد بن الحنفية مع صالح بن مسعود الخثعمي: كتابا يذكر فيه أنه بعث إلى المدينة جيشا لنصرته، فغدر بهم جيش ابن الزبير، فإن رأيت أن أبعث جيشا آخر إلى المدينة وتبعث من قبلك رسلا إليهم فافعل. فكتب إليه ابن الحنفية: أما بعد، فإن أحب الأمور كلها إليّ ما أطيع الله فيه، فأطع الله فيما أسررت وأعلنت، واعلم أني لو أردت القتال لوجدت الناس إليّ سراعا، والأعوان لي كثيرة، ولكني أعتزلهم وأصبر حتى يحكم الله لي وهو خير الحاكمين.
وقال لصالح بن مسعود: قل للمختار فليتق الله وليكف عن الدماء. فلما انتهى إليه كتاب محمد بن الحنفية قال: إني قد أمرت بجمع البر واليسر، وبطرح الكفر والغدر. وذكر ابن جرير من طريق المدائني وأبي مخنف: أن ابن الزبير عمد إلى ابن الحنفية وسبعة عشر رجلا من أشراف أهل الكوفة فحبسهم حتى يبايعوه، فكرهوا أن يبايعوا إلا من اجتمعت عليه الأمة، فتهددهم وتوعدهم واعتقلهم بزمزم، فكتبوا إلى المختار بن أبي عبيد يستصرخونه ويستنصرونه، ويقولون له: إن ابن الزبير قد توعدنا بالقتل والحريق، فلا تخذلونا كما خذلتم الحسين وأهل بيته. فجمع المختار الشيعة وقرأ عليهم الكتاب وقال: هذا صريخ أهل البيت يستصرخكم ويستنصركم. فقام في الناس بذلك وقال: لست أنا بأبي إسحاق إن لم أنصركم نصرا مؤزرا، وإن لم أرسل إليهم الخيل كالسيل يتلوه السيل، حتى يحل بابن الكاهلية الويل. ثم وجه أبا عبد الله الجدلي في سبعين راكبا من أهل القوة، وظبيان بن عمر التيمي في أربعمائة، وأبا المعتمر في مائة، وهانئ بن قيس في مائة، وعمير بن طارق في أربعين، وكتب إلى محمد بن الحنفية مع الطفيل بن عامر بتوجيه الجنود إليه. فنزل أبو عبد الله الجدلي بذات عرق حتى تلاحق به نحو من مائة وخمسين فارسا، ثم سار بهم حتى دخل المسجد الحرام نهارا جهارا وهم يقولون: يا ثارات الحسين.
فيجيبه: (لست أتجر في الأيام والشهور). خيل إلينا أنها نكتة بائخة. ولكننا متى عرفنا أن السائل ثقيل الظل، وأن جحا لا يريد أن يجيبه بل يتوخى تصغيره، ويتعمد تحقيره، أدركنا أنه إنما يقصد إلى هذا الجواب قصداً، ليشعره بثقله وسماجته، ويتخلص في الوقت نفسه من إجابته. وليس أفتك بالثقلاء من أمثال هذا الرد. 15 - القمر والنجوم وقريب منه قوله لثقيل آخر، حين سأله: (أين يذهب القمر القديم، بعد أن يحل مكانه القمر الجديد؟). فقد أجابه على هذا السؤال البائخ مستهزئاً: (ألا تعرف ما يصنع به؟ إنه يقطع - بعد ذلك - نجوما تنثر في السماء). 16 - الأقمار والبروق ويعترضه في طريقه مخبول أحمق بادي الغفلة وهو يسير على هضبة مشرفة على بعض الوديان فيقول له المخبول: (أنظر أمامك في هذا الوادي، وخبرني ماذا ترى؟). فيقول له جحا واجماً: (أرى جثثا ملقاة على أرض الوادي! ). فيسأله المخبول: (أتعرف قاتلهم؟ إنه الماثل أمامك) فيشتد ارتباك صاحبنا جحا فيعاجله قائلا: (أتعرف لماذا فتكت بهم؟ لقد عجزوا عن إجابتي عن سؤال واحد حيرني. فإذا أجبتني عنه كتبت لك السلامة). فيسأله جحا عن ذلك السؤال العويص. فيقول: (لقد حيرني أن أعرف لماذا يبدو القمر أول الشهر هلالا صغيراً ثم لا يزال يكبر حتى يستدير ويتم نوره، ثم يعود فيصغر شيئاً فشيئاً حتى يختفي ويطلع غيره.