- أو يقول: ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس ، الله اغسلني بالماء والثلج والبَرَد) رواه البخاري * ثم يستعيذ ، أي يقول: ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) وإن شاء قال: ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم) وإن شاء قال: ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه) " ( الهمز) نوع من الجنون و ( نفخه) أي الكِبْر ، و ( نفثه) أي الشعر المذموم ". * ثم يبسمل ، أي يقول: ( بسم الله الرحمن الرحيم). * ثم يقرأ الفاتحة في كل ركعة لقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) متفق عليه ، وهي ركن لا تصح الصلاة بدونها. * وإذا كان المصلي لا يُجيد الفاتحة ، فإنه يقرأ ما تيسر من القرآن بدلها ، فإذا كان لا يجيد ذلك ، فإنه يقول: ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله) متفق عليه. لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة حطب على ظهره - اجمل جديد. - ويجب عليه المبادرة بتعلم الفاتحة. * ثم يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن الكريم. إما سورة كاملة ، أو عدة آيات. * ثم يركع قائلاً: ( الله أكبر) ، رافعاً يديه إلى حذو منكبيه أو إلى حذو أذنيه ، كما سبق عند تكبيرة الإحرام [ أنظر صورة 1 و 2] ، ويجب أن يسوى ظهره في الركوع [ أنظر صورة 5].
((لان ياخذ احدكم احبله, -ثم ياتى الجبل، لماذا اختار النبى عليه السلام الجبل يبدو ان صعود الجبل امر شاق، فيعطينا النبى عليه الصلاة و السلام اعلي درجات بذل الجهد، قال تعالى: ﴿الذى خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم اقوى عملا﴾ [سورة الملك الاية:2] خلقنا ليبتلينا، فهنا حدد النبى عليه السلام الجبل، او قال بعض شارحى الحديث: المقصود اي مكان اخر، علي كل؛ هنالك بذل للجهد بعدها ياتى الجبل, فياتى بحزمه من حطب على ظهره. قال بعضهم: على ظهر حماره، او على ظهرة هو، والاولي على ظهره, مبالغه فبذل الجهد، كم يقدس النبى عليه السلام العمل، اذا فعل هذا؛ توجة الى جبل، وجاء بحزمه حطب، وتجشم مشاق قطعها، ومشاق بيعها، خير له الف مره من ان يسال الناس، بل ان الامام الشافعى رضى الله عنه, يري ان الذي يستطيع ان يكسب رزقة و يسال الناس، فقد و قع فاثم كبير، بل و قع فدرجه الحرمة.
- ولا بد من قولها باللسان ، ولا يشترط أن يرفع صوته بها. -إذا كان الإنسان أخرس فإنه ينويها بقلبه. * يُسَن أن يرفع يديه عند التكبير إلى منكبيه وتكون مضمومتي الأصابع [ أنظر صورة 1]. -لقول ابن عمر رضي الله عنه: ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة ، وإذا كبر للركوع ، وإذا رفع رأسه من الركوع) متفق عليه. [ أنظر صورة 1]. -أو يرفعهما بمحاذاة أذنيه ، لحديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه: ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه) رواه مسلم. [ أنظر صورة 2]. * ثم يقبض كوع يده اليسرى بيده اليمنى ويضعهما على صدره [ أنظر صورة 3]. -أو يضع يده اليمنى على كفه وذراعه الأيسر ويضعهما على صدره [ أنظر صورة 4]. لابارك الله في عمل يلهي عن الصلاة فيها. - لحديث وائل ابن حُجر: ( فكبر - أي النبي صلى الله عليه وسلم - ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه الأيسر والرسغ والساعد) صحيح الألباني. ولحديث وائل: ( كان يضعهما على صدره) صحيح الألباني. * وينظر إلى موضع سجوده ، لقول عائشة رضي الله عنها عن صلاته صلى الله عليه وسلم: ( ما خَلّف بَصرهُ موضعَ سجوده) صحيح الألباني. * ثم يقرأ دعاء الاستفتاح ، وهو سنة ، وأدعية الاستفتاح كثيرة ، منها: ( سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك) صحيح الألباني.
* يُسَن في السجود أن يُبعد عضديه عن جنبيه [ أنظر صورة 7د]. - لأنه صلى الله عليه وسلم ( كان يسجد حتى يُرى بياض إبطيه) متفق عليه. إلا إذا كان ذلك يؤذي من بجانبه. - ويُسَن في السجود أن يُبعد بطنه عن فخذيه ، [ أنظر صورة 7د]. - ويُسَن في السجود أن يفرق ركبتيه ، أي لا يضمهما إلى بعض ، وأما القدمان فإنه يلصقهما ببعض لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في سجوده ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان ( يرص عقبيه في سجوده) صحيح الألباني. [ أنظر صورة 7د]. * يكره أن يتكئ المصلي بيديه على الأرض في سجوده. [ كما في صورة 9]. -لقوله صلى الله عليه: ( لا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب). متفق عليه. -ولكن يجوز أن يتكئ بيديه على فخذيه إذا تعب من طول السجود [ أنظر صورة 10]. * يجب أن يقول في سجوده ( سبحان ربي الأعلى) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة. لابارك الله في عمل يلهي عن الصلاة وأهميتها. - ويُسَن أن يقول في سجوده: ( سُبُوح قُدوس رب الملائكة والروح) رواه مسلم. أو يقول: ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي). * ثم يرفع رأسه قائلاً: ( الله أكبر) ، ويجلس بين السجدتين مفترشاً رجله اليسرى ناصباً رجله اليمنى [ أنظر صورة 11]. * ويجب أن يقول وهو جالس بين السجدتين: ( رب اغفر لي) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة.
اغنية علم قطر - YouTube
تاريخ النشر: 06 سبتمبر 2017 6:38 GMT تاريخ التحديث: 06 سبتمبر 2017 6:38 GMT حصدت أغنية سياسية جديدة، تتحدث عن الأزمة الخليجية ، نحو مليوني مشاهدة على موقع "يوتيوب" خلال يوم واحد فقط من نشرها وسط توقعات بتسجيلها أرقاماً قياسية في المشاهدات خلال الأيام القليلة القادمة. وتم نشر الأغنية التي يؤديها عدد من كبار نجوم الغناء في الخليج والعالم العربي، في ساعة متأخرة من مساء أمس الأول الاثنين قبل أن يتجاوز عدد مشاهديها 1. روتانا تحذف أغنية "علّم قطر" من قناتها على يوتيوب. 7 مليون مشاهدة مساء أمس الثلاثاء، أي بعد حوالي 24 ساعة فقط من نشرها. وتحمل الأغنية عنوان "علم قطر" فيما يؤديها بشكل متتابع كل من الفنانين رابح صقر، وليد الشامي، عبد المجيد عبدالله، ماجد المهندس، أصيل أبو بكر، راشد الماجد، ومحمد عبده. والأغنية من كلمات المستشار في الديوان الملكي السعودي، الكاتب تركي آل الشيخ، وألحان الفنان رابح صقر، وتوزيع مدحت خميس، ومكساج جاسم محمد، ومن إنتاج شركة "روتانا" للصوتيات والمرئيات. وتعبر كلمات الأغنية عن الموقف السياسي لدول المقاطعة الأربع، السعودية والإمارات والبحرين ومصر، من الدوحة وسياستها التي أغضبت جيرانها الخليجيين وشكلت تهديداً مباشراً لهم.
أغنية «كعبة المضيوم» في مدح قطر بصوت المطرب محمد عبده وقد أثارت هذه الأغنية جدلًا على مواقع التواصل الاجتماعي وقتها، وعلق البعض بأن فنان العرب ينتمي لجماعة الإخوان المسلمين؛ لأنه غنّى لقطر، وعلق البعض الآخر بأن هذه الأغنية هي بادرة لانفراج الأزمة بين قطر ودول الخليج، يذكر أنه بعد غناء محمد عبده لهذه الأغنية بشهرين عقدت المصالحة بين قطر والدول الثلاث وانتهت الأزمة، لتأتي أزمة أخرى ونجد فنان العرب الذي غنّى لقطر كعبة المضيوم هو أيضًا من يغني لها الآن علّم قطر. راشد الماجد «أنا قطري» « أنا قطري وكلا يقول الف النعم فيك قطري وأقول أنا سمي يا دار أهلي وعلى روحي أبشري لك يا قطر عز كبر وافي أنا » الأبيات السابقة جزء من أغنية بعنوان أنا قطري والتي غناها المطرب السعودي «راشد الماجد» في عام 2011 احتفال ً ا بالعيد الوطني لدولة قطر، لم تكن هذه الأغنية هي الوحيدة لراشد الماجد في مدح قطر، لكن هناك العديد من الأغاني، مثل أغنية هيبة وطن والتي غناها في عام 2012 احتفالًا باليوم الوطني أيضًا لدولة قطر، وأغنية «يا طير يا رايح قطر»، و تفاخري يا دار. الجدير بالذكر أن راشد الماجد شارك أيضًا في الغناء في بعض المسلسلات من إنتاج التلفزيون القطري، مثل تتر مسلسل قلوب للإيجار ، و تتر المسلسل القطري الآخر عندما تغني الزهور ، لتأتي أغنية علّم قطر لتمحو مدح الماضي.
والأغنية من كلمات الكاتب السعودي تركي آل الشيخ، وألحان الفنان رابح صقر، وتوزيع مدحت خميس، ومكساج جاسم محمد، ومن إنتاج شركة "روتانا" للصوتيات والمرئيات. وحظيت الأغنية فور نشرها بتفاعل كبير على مواقع التواصل الاجتماعي في دول الخليج وخارجها بالنظر لمكانة وشهرة الفنانين الذين شاركوا فيها، إضافة لموضوعها السياسي. وعلى موقع "يوتيوب" وحده، وصل عدد المشاهدات للأغنية إلى أكثر من 50 ألف مشاهدة بعد ساعة واحدة فقط من نشرها، مع توقعات بتسجيلها رقما قياسيا من المشاهدات كونها أول أغنية سياسية جادة عن الأزمة الخليجية. بالفيديو.. أغنية "علم قطر" تحصد مليوني مشاهدة خلال يوم واحد. فيما حظي الوسم الخاص بها " #علم_قطر" بتفاعل جنوني على باقي مواقع التواصل الاجتماعي، لاسيما في موقع "تويتر" الذي يجمع ملايين المغردين من دول الخليج.
أثارت أغنية «علّم قطر»جدلًا كثيرًا؛ بسبب الهجوم الواضح والصريح من المملكة العربية السعودية على دولة قطر، وانقسمت الآراء على مواقع التواصل الاجتماعي ما بين مؤيد لهذه الأغنية، وأن قطر تستحق ذلك، وتدفع ثمن مواقفها، حسب قول هؤلاء المغردين، ورأى معارض ون بأن الأفضل للسعودية كان إنتاج أغنية تهاجم إسرائيل، وليس قطر. حققت الأغنية نسبة مشاهدة وصلت إلى أكثر من 5 مليون مشاهدة منذ صدورها حتى الآن.