= تعرفي إنك بالفستان أجمل بنت في الدنيا؟ - حد يقول لـ الأسطي بتاعه كدة! = أسطي ايه بقي أنا شايف ملكة جمال واقفة قدامي. - خصم أسبوع من مُرتبك علشان بتعاكسني. = بحبك يا ماما. - كدة ٥ أيام. يارب عفوك ورضاك. = وماليش غيرِك يا قلبي. - نخليهم يومين طيب؟ = ويا كل أهلي وناسي. - لا أنت تيجي في حضني بقي. "ورحت داخل جوا الحضن اللي مابرتحش غير في وجوده وضاممها جامد عليا ومِن كمية الراحة اللي حسيتها غمضت عيني وغرقت جواها". " وساعتها كان نفسي اسأل كُل واحد بشهادته وتعليمه بيتكبّر علي باقي الخَلق وعايش حياته مغرور وأقوله: ياتري لما تقابل ربنا هتقوله معلش دخلني الجنة أصل أنا دكتور!! فنصيحة مني لحضرتك، يا كُل مغرور في دنيتك، مهما بلغت السُلطة والجاه. "خليك فاكر يا شاطر إن مِن فات قديمه تاه" "وغرقان جوا حضنها ومِن جوايا حاجة بتقول: وأفتكر لو شوفت ورشة، أو طالب يقولي تمام إن أنا ميكانيكي الأصل وبتباهي بـ الأسطي إسلام. 💙
الرئيسية إسلاميات أخبار 01:01 ص الأحد 07 أبريل 2019 ارشيفية (مصراوي): الدعاء طاعة لله وامتثال لأوامره والبعد عن غضبه وسخطه، ويقول الله تعالى: "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ". ومن روائع الدعاء في جوف الليل: اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربنا ونحن عبادك، ظلمنا أنفسنا، واعترفنا بذنوبنا فاغفر لنا ذنوبنا جميعها، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدنا لأحسن الأخلاق والأعمال لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كله في يديك، والشر ليس إليك، تباركت وتعاليت، نستغفرك ونتوب إليك. اللهم إنك تعلم سرنا وعلانياتنا فأقبل معذرتنا. وتعلم حاجتنا فأعطنا سؤالنا. وتعلم ما في أنفسنا فاغفر لنا ذنوبنا.. لـِ نهتــف ْ بـًـ { يَـــآرَبْ - منتديات حروف العشق © عالم الأبداع والتميز. اللهم اجعلنا أسعد خلقك بك، وأقرب عبادك إليك، اللهم اغفر لنا ما مضى، وأصلح لنا ما بقى، واكتب لنا عفوك ورضاك والجنة. اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تشفينا بها من كل داء، وتعطينا بها أحسن الجزاء، وتحفظنا بما حفظته من الظالمين والأعداء، وأنقذنا بحبه من جميع البلاء، والغلاء، وطهر بها نفوسنا من الكبر والأهواء، واجمع شتات كل أمتنا من المخربين الأعداء، وأنقذنا بحبه من جميع المحن والأخطاء، وافتح علينا كما فتحت لنبينا في غار حراء، وعلى آله وصحبه أصحاب الوفاء والنقاء.
مساء الخير.. 🌷 ° من لم يشعر بنعمة وجودك في حياته.. لا تدع حياتك تموت بسببه..! ولا تدع حساباتك تتغير لأجله ☕️ 🌸 304 views ابتغي وجه الله, 11:37 ❤️ | إيَّاكَ أن تُعطِي هَذا القَلبَ لِغيرِ أهلِهِ! 🌿 | فمَا الظَّنُّ يَا مَولايِ فِيكَ بخَائبٍ!
يتنآزل عن مكآنه لـ يلتقط آلصورة. وآلحيآة.... مآهي إلآ صورة جمآعية كبيرة! قد تتنآزل يومآ عن مكآنك فيهآ لسعآدة من تحب.. 🌹 صباح السعاده 🌹 🌷 🌷 🍃 🌷 🌷 809 views ابتغي وجه الله, 21:38 🍂 🦋 أصلح حَالنا.. لحالٍ تُحبهـ، يا الله 🌸 💎 🌷 🌷 🍃 🌷 🌷 695 views ابتغي وجه الله, 20:43 اللهم اسعدنا سعادتين، الدنيا بخيرها والجنة بفردوسها. 🌼 668 views ابتغي وجه الله, 04:42
إلغاء تشغيل الاقتراحات يساعدك الاقتراح التلقائي على الوصول سريعًا إلى نتائج من خلال اقتراح النتائج المطابقة المحتملة حسب ما تقوم بكتابته. إظهار نتائج لـ البحث بدلاً من ذلك عن هل تعني:
- ده أنت أسطي شاطر من زمان بقي. = من وانا عندي ٧ سنين. - بسم الله ما شاء الله، وأخوك كان كبير وقتها صح! = لا كان عنده ١٣ سنة بس. - أنت بتتكلم بجد؟ = والله بجد. - طب احكيلي كدة يابني قدرتوا تعملوا كدة ازاي. = بعد ما أبونا وأمنا ماتوا بـ أسبوع إسلام أخدني في حضنه، وقالي: ماحدش هينفعنا ولا هيقف حمبنا غير ربنا، ولو فضلنا كدة مش هنلاقي ناكل وهنعيش علي الصدقة، هنفضل قاعدين كدة مستنيين الناس تجيبلنا أكل ولا ننزل نشتغل زي الرجالة ونصرف علي نفسنا من الصنعة اللي علمهالنا أبونا! ساعتها قررنا نفتح الورشة تاني، في الأول الناس كانت بتجيلنا علشان عيال صغيرة ومالهمش حد ويعطفوا علينا، بس شُغل الأسطي إسلام كان الله ينور، فاللي ييجي مرة بيرجع أتنين وتلاتة وأربعة. الورشة بدأت تكبر وزباينها تكتر، وجبنا ناس يشتغلوا معانا والأسطي إسلام أول ما جمع مبلغ كويس أخدني من ايدي ورُحنا اشترينا حتة أرض، ومع الوقت والشغل ربنا كرم لحد ما بنينا شقتين كُبار وكتب واحدة بـ اسمه والتانية بـ اسمي. يارب عفوك ورضاك والجنة. كُنت بشتغل وأنا في الدراسة، لكن أخويا مارضيش يكمّل تعليم، قالي كمّل إنت بس وماتشغلش دماغك بيا، ويقولي هنسيب الورشة لمين دي رزقنا الوحيد من ربنا، ومن غيرها بيتنا هيتخرب.
الإهداءات حروف نسائم ايمانية۞ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت 24-Dec-2021, 02:24 AM لوني المفضل Cadetblue لـِ نهتــف ْ بـًـ { يَـــآرَبْ أوقآت تمر بحيآتنآإ.. نكُونٍ فيهآإ في أمسَ آلحآإجة للبآري! بلآإ غنَى عًن حآجتنآإ آلدآإئمةٍ له ، فهَيآ نهتِف بـِ [يآرَب] كل مآ يخطًر ببآلكٍ! تريدهٍ ، تحتآجه ، تطلًبه... مٍن خآلقٍكً إلهً آلعآلمَينً '، وكفَى!
والثّاني: سيّدتنا اُمّ سلمة، وأخرجه عنها: الطبراني وأبو بشر الدولابي(3) والخطيب البغدادي(4) وابن عساكر(5). والثالث: سعد بن أبي وقّاص، أخرجه البزّار، فقد قال الهيثمي: «وعن محمّد بن إبراهيم التيمي: إنّ فلاناً دخل المدينة حاجّاً، فأتاه الناس يسلّمون عليه، فدخل سعد فسلّم، فقال: وهذا لم يعنّا على حقّنا على باطل غيرنا. قال: فسكت عنه، فقال: مالك لا تتكلّم؟ فقال: هاجت فتنة وظلمة فقلت لبعيري: اخ اخ، فأنخت حتى انجلت. فقال رجل: إني قرأت كتاب الله من أوّله إلى آخره فلم أر فيه اخ اخ! فقال: أما إذ قلت ذاك، فإنّي سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: علي مع الحق أو الحق مع علي حيث كان. علي مع الحق والحق مع علي | السيد جميل كاظم - YouTube. قال: من سمع ذلك؟ قال: قاله في بيت امّ سلمة. قال: فأرسل إلى امّ سلمة فسألها. فقالت: قد قاله رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في بيتي. فقال الرجل لسعد: ما كنت عندي قط ألوم منك الآن؟ فقال: ولم؟ قال: لو سمعت هذا من النبي صلّى الله عليه وسلّم لم أزل خادماً لعلي حتى أموت. رواه البزار. وفيه سعد بن شعيب ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح»(6). أقول: وإنما أوردته لما فيه من الفوائد: الأولى: الوقوف على دَجَل القوم، فإنّ «فلاناً» هو «معاوية» و«سعد» هو «ابن أبي وقاص» فسعدٌ كان قد سمع هذا الكلام، ولم يُخبر به أحداً، فكان ممّن كتم الشهادة بالحق، وأيضاً: لم يعمل به، فكان ممّن خذل الحق ـ كما وصف أمير المؤمنين سعداً وأمثاله بعد عثمان ـ وإن ثبت بعد ذلك ندمه على عدم قتاله الفئة الباغية مع علي.
... صفحات أخرى من الفصل: مسألة فدك علي مع الحقّ والحقّ مع علي وهذا الحديث من الأحاديث القطعيّة الثابتة عن رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم)، وقد رواه أكثر من عشرين صحابياً، منهم: أمير المؤمنين، أبو بكر، أبو ذر، عمّار، عبد اللّه بن عبّاس، أبو سعيد الخدري، سلمان، أبو أيّوب الأنصاري، جابر بن عبد اللّه، سعد بن أبي وقّاص، عائشة، أُمّ سلمة.... ورواه أكثر من مئة حافظ ومحدّث وعالم... من أهل السنّة: فمن رواته الأعلام والثقات عند القوم: * الترمذي، في حديث بسنده عن علي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وقد جاء فيه: «رحم اللّه عليّاً، اللهمّ أدر الحقّ معه حيث دار»(1). * الحاكم النيسابوري، رواه بسنده كذلك، وقال: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه»(2). ضرورة الإمامة الإلهية (1) | الشيخ علي العويناتي - YouTube. وأخرج بسنده عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت: «لمّا سار علي إلى البصرة، دخل على أُمّ سلمة زوج النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يودّعها، فقالت: سر في حفظ اللّه وفي كنفه، فواللّه إنّك لعلى الحقّ والحقّ معك، ولولا أنّي أكره أن أعصي اللّه ورسوله ـ فإنّه أمرنا صلّى اللّه عليه وسلّم أن نقرّ في بيوتنا ـ لسرت معك، ولكن ـ واللّه ـ لأُرسلنّ معك من هو أفضل عندي وأعزّ عليَّ من نفسي، ابني عمر».
حركة متزايدة بأسواق الخضار في جدة مع قرب شهر رمضان أعلن مدير عام فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بمنطقة مكة المكرمة المهندس سعيد بن جارالله الغامدي أن الوزارة والجهات ذات العلاقة تخطو خطوات متقدمة للمساهمة في تحقيق الأمن الغذائي، من خلال تحفيز السلوك الإيجابي والاستهلاك الرشيد وتلافي مخاطر الهدر الغذائي، مؤكدا ان المنتجات الغذائية جميعها في متناول أيدي المواطنين، وأعلن عن ارتفاع حجم المحاصيل الزراعية الواردة يوميا إلى السوق المركزي للخضار والفاكهة بجدة من داخل وخارج المملكة من الخضار والفواكه لتلبية نمو الطلب المتوقع قبيل دخول شهر رمضان. مؤكدا أن غالبية المستوردين عمدوا إلى زيادة الكميات المستوردة تحسباً للزيادة المتوقعة على الخضروات والفواكه خلال أواخر شهر شعبان وشهر رمضان ومشيرا إلى توفر بدائل مختلفة لكل سلعة من أجل المحافظة على استقرار الأسعار، وهو ما يسمح بضخ كميات كبيرة من الخضروات والفاكهة داخل الأسواق وبالتالي تزداد التنافسية وتنخفض الأسعار، فالسوق دائما يخضع للعرض والطلب وأنه من الطبيعي أن حجم الطلب، والذي عادة ما يكون في فترة نهاية شعبان وبداية رمضان قد يرتفع بنسبة تصل إلى 15% عن غيرها، من فترات العام، ثم يعود الطلب إلى وضعه المعتاد طوال بقية الأيام في وسط الشهر، ويعاود الارتفاع مجدداً في الأسبوع الذي يسبق عيد الفطر.
من جهته أكد مدير إدارة أسواق النفع العام والمسالخ بفرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بمنطقة مكة المكرمة المهندس جمعان بن علي الزهراني جاهزية المسالخ بالمحافظة وفق أفضل المعايير الصحية واستعدادها لاستقبال شهر رمضان المبارك. وأشار إلى أن الوزارة اتخذت كافة الإجراءات بالتعاون مع جميع الجهات ذات العلاقة لتلبية احتياجات مرتادي المسالخ خلال رمضان والذي تمثل في رفع جاهزية القصابين لتخفيف معاناة الصائمين وتجنب الازدحام المتوقع على المسالخ خلال شهر رمضان، وأوضح ان هناك خططا تنظيمية لتشغيل المسالخ قصيرة وبعيدة المدى، عبر خطة عمل وتوزيع العمالة والجزارين وتنظيم ورديات العمل، وأكد انه سيكون هناك تكثيف للرقابة ومراقبة لطريقة التخلص من المخلفات والمعدات والآليات المستخدمة. توفر كافٍ للفواكه في أسواق الخضار بالمملكة
و هناك امور اخرى اختص بها صلوات ربي عليه فقط. و هل تعلم ان امير المؤمنين (ع) لم يغتصبوا حقه في الخلافة فقط و انما سرقوا حتى اسمائه الخاصة به (ع), و منها اسم ( امير المؤمنين) و اول من سرق هذا الاسم ابا بكر و من ثم عمر و عثمان و وو. و اسم الصديق الاكبر سرقه ابا بكر, و اسم الفاروق سرقه عمر, و آية الله العظمى سرقه في هذا الزمان العلماء غير العاملين. الكوفحي : العدالة والشفافية عنوان المرحلة المقبلة ولا تهاون مع الفساد. و اعلم ان هذه الاسماء خاصة بعلي بن ابي طالب (ع) و لا تصح لغير علي (ع) بدليل الروايات المذكورة عن طرق السنة التي تخص هذه الاسماء. اما من طرق الشيعة فرواية الوصية في ليلة وفاة رسول الله (ص) كافيه لبيان ذلك ( يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه: عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الأكبر ، والفاروق الأعظم ، والمأمون ، والمهدي ، فلا تصح هذه الأسماء لاحد غيرك) غيبة الطوسي ص 150 و اعلم ان من يقول ان علي بن ابي طالب (ع) غير مظلوم فهو انسان جاهل او متعصب او لا يعلم ولو كان يعلم لعلم ان اكبر مظلوم في تاريخ الانسانية هو علي بن ابي طالب (ع). و اعلم ان سبب هذا الظلم هو حسد الناس لعلي (ع) على ما آتاه الله من فضله ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ)النساء 54.
و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم, و الحمد لله وحده وحده وحده ___________________________________________________________________________________ (صحيفة الصراط المستقيم/ العدد 11/ السنة الثانية/ في 2010/10/5 – 26 شوال 1431هـ)
وابن تيمية يصرّح بأن أحاديث المختارة أصحّ وأقوى من أحاديث المستدرك... »(17). وقال الزرقاني المالكي تحت عنوان «ذكر المؤاخاة بين الصّحابة رضوان الله عليهم أجمعين»: «وكانت ـ كما قال ابن عبد البر وغيره ـ مرّتين، الاُولى بمكّة قبل الهجرة، بين المهاجرين بعضهم بعضاً على الحق والمواساة، فآخى بين أبي بكر وعمر، و... وهكذا بين كلّ اثنين منهم إلى أن بقي علي فقال: آخيت بين أصحابك فمن أخي؟ قال: أنا أخوك. وجاءت أحاديث كثيرة في مواخاة النبي صلّى الله عليه وسلّم لعلي، وقد روى الترمذي وحسّنه والحاكم وصحّحه عن ابن عمر أنه صلّى الله عليه وسلّم قال لعلي: أما ترضى أن أكون أخاك؟ قال: بلى؟ قال: أنت أخي في الدنيا والآخرة. وأنكر ابن تيمية هذه المؤاخاة بين المهاجرين، خصوصاً بين المصطفى وعلي، وزعم أن ذلك من الأكاذيب، وأنّه لم يؤاخ بين مهاجري ومهاجري، قال: لأنها شرعت لإرفاق بعضهم بعضاً... وردّه الحافظ بأنه ردّ للنص بالقياس... »(18). وبما ذكرنا كفاية لمن أراد الرشاد والهداية. (1) منهاج السنة 4/238ـ239. علي مع الحق والحق مع قع. (2) المستدرك على الصحيحين كتاب معرفة الصحابة ذكر إسلام أمير المؤمنين علي رضي الله عنه، الحديث 4629، 3/135. (3) مجمع الزوائد ـ كتاب المناقب، باب الحق مع علي: 9/135.