حديث الرسول عن مدائن صالح يجعلنا نشعر بقرب الله ونخشع أثناء العبادة عندما نتذكر ما حدث بهذه المدائن، وأيضًا جاء في القرآن الكريم آيات عديدة بهدف اتباع أوامر الله وسنة نبيه، وذلك لكي تحمينا من العذاب والهلاك الذي حل في مدائن صالح نتيجة أفعالهم، ومن خلال موقع جربها سنتعرف إلى حديث الرسول عن مدائن صالح. حديث الرسول عن مدائن صالح تقع مدائن صالح في المملكة العربية السعودية تحديدًا في محافظة العلا، ولا يتواجد بها أي سكان حاليًا لكن قديمًا كانت مساكن لقوم ثمود الذي أرسل الله لهم النبي صالح عليه السلام، وكان يطلق عليها اسم الحجر. ذكر الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – حديث شريف عنهم وهو عن عبد الله بن عمر قال " لَمَّا مَرَّ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحِجْرِ قَالَ: لا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ، أنْ يُصِيبَكُمْ ما أصَابَهُمْ، إلَّا أنْ تَكُونُوا بَاكِينَ، ثُمَّ قَنَّعَ رَأْسَهُ وأَسْرَعَ السَّيْرَ حتَّى أجَازَ الوَادِيَ" ، وهذا هو حديث الرسول عن مدائن صالح. من المؤكد أننا علمنا من هذا الحديث أن الرسول نهانا عن زيارة مدائن الصالح، وهذا لأنهم عصوا أوامر الله عز وجل وكذبوا نبي الله صالح لما جاء به، وذلك بقيامهم لذبح الناقة التي أرسلها الله لهم كمعجزة.
رواه البخاري في (صحيحه) عن ابن عمر - رضي الله عنهما -. وفي رواية له أيضا: « لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم مثل ما أصابهم ». قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - في أثناء ذكره للفوائد والأحكام المستنبطة من غزوة تبوك: ( ومنها: أن من مر بديار المغضوب عليهم والمعذبين لا ينبغي له أن يدخلها ، ولا يقيم بها ، بل يسرع السير ، ويتقنع بثوبه حتى يجاوزها ، ولا يدخل عليهم إلا باكيا معتبرا ، ومن هذا إسراع النبي - صلى الله عليه وسلم - السير في وادي محسر بين منى ومزدلفة ، فإنه المكان الذي أهلك الله فيه الفيل وأصحابه) (زاد المعاد). وقال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى - في صدد شرحه للحديث السابق: (وهذا يتناول مساكن ثمود وغيرهم ممن هو كصفتهم ، وإن كان السبب ورد فيهم) (فتح الباري). بكر أبو زيد... صالح الفوزان... عبد العزيز آل الشيخ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز السؤال فضيلة الشيخ: ما حكم زيارة مدائن صالح بالتفصيل، والدليل؟ الجواب الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: جاء في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما أصابهم.
وقال تعالى: {فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِين} "وإنما عنى بـ(الرجفة) ها هنا الصيحة التي زعزعتهم وحركتهم للهلاك، لأن ثمود هلكت بالصيحة، فيما ذكر أهل العلم" (الطبري 12/545). ماذا قال الرسول عن مدائن صالح عن عبد الله بن عمر قال: «لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس على تبوك نزل بهم الحِجْر عند بيوت ثمود، فاستقى الناس من الآبار التي كانت تشرب منها ثمود، فعجنوا منها ونصبوا القدور فأمرهم رسول الله فأهرقوا القدور، وعلفوا العجين الإبل، ثم ارتحل بهم حتى نزل بهم على البئر التي كانت تشرب منها الناقة، ونهاهم أن يدخلوا على القوم الذين عذبوا، وقال: إني أخشى أن يصيبكم مثل ما أصابهم فلا تدخلوا عليهم». عن عبد الله بن عمر قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالحِجْر: لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم أن يصيبكم مثل ما أصابهم». وفي بعض الروايات «أن النبي محمد لما مَرَّ بمنازلهم قنع رأسه، وأسرع راحلته، ونهى عن دخول منازلهم إلا أن تكونوا باكين». وفي رواية: «فإن لم تبكوا فتباكوا، خشية أن يصيبكم مثل ما أصابهم».
أدلة من القرآن والسنة على حكم الاستثمار في البورصة حلال أم حرام يوجد العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي بنى عليها كل علماء الدين الإسلامي فتواهم، والتي تتعلق بالبورصة والتعاملات المالية والتداولات، والتي سوف نجدها توضح المبدأين الأساسيين التي بنى عليها فتوى تحريم التداولات المالية والبورصة وهما: المبدأ الأول بيع الأسهم والسندات الغير مملوكة بشكل رسمي كما ورد في حديث النبي الكريم ونهى عنها. حكم الاستثمار في الاسهم العالميه. والمبدأ الثاني وهو شرط الربا والذي نهى عنه الله عز وجل في العديد من الآيات القرآنية المختلفة، والذي إذا تواجد في أي نشاط استثماري كان محرمًا بشكل تام. ذلك في قول الله عز وجل في سورة آل عمران الآية 130، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ). وفي قول الله تعالى في سورة الروم الآية 39، (وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ). وفي قول الله عز وجل في سورة البقرة الآية 275 و276، (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا.
وقد أخذ الإجازة العلمية من عدد من العلماء الكبار منهم الشيخ مصطفى القره داغي عام 1970، كما تخرج من المعهد الإسلامي، وكان الأول على الإقليم، ثم التحق بكلية الإمام الأعظم ببغداد وتخرج منها بتقدير ممتاز، والأول على دفعته، ثم نال شرف الحصول على درجتي ماجستير بامتياز، والدكتوراه بمرتبة الشرف الأولى، مع التوصية بطبع رسالته وترجمتها إلى اللغات العالمية، من كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر الشريف، وكان عنوان رسالته في الدكتوراه: (مبدأ الرضا في الشريعة الإسلامية والقانون المدني، حيث شملت الرسالة المذاهب الفقهية الثمانية، والقوانين الرومانية، والإنجليزية، والفرنسية والمصرية والعراقية. ثم انضم إلى هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة قطر عام 1985 وترقي فيها إلى أن نال درجة الأستاذية عام 1995 م، وله أكثر من 30 كتاباً، ومائة بحث معظمها في المعاملات المالية الإسلامية، والبنوك والاقتصاد، والفقه الإسلامي، وفي تحقيق الكتب، والفكر الإسلامي. وقد شهد له معظم علماء العصر: بفقهه وموسوعيته، وعمقه، ودقته، وتعمقه في فقه المعاملات والاقتصاد الإسلامي، وجمعه بين الدراسات القديمة حيث تخرج على أيدي عدد من العلماء الموسوعيين، والدرات العصرية، ولا سيما في نطاق الاقتصاد الإسلامي والقضايا المعاصرة، فقد كتب العلامة الشيخ مصطفى الزرقا في تقريره الخاص بالترقية لدرجة الأستاذية: (نحن أمام فقيه جديد له أفق واسع) وكتب الشيخ الإمام يوسف القرضاوي في تقديمه لكتاب: حكم الاستثمار في الأسهم: (.... حكم التجارة في الأسهم والصناديق الاستثمارية .. الشيخ صالح الفوزان - YouTube. أسئلة كثيرة تحتاج إلى أجوبة حاسمة...
حكم التجارة في الأسهم والصناديق الاستثمارية.. الشيخ صالح الفوزان - YouTube
كما أنه إذا شعر الشخص بوجود أي نوع من أنواع التعاملات المالية الحرام، أو التي ينتج عنها أي ضرر على أي طرف من الأطراف فتعتبر المعاملة المالية هذه محرمة. كما ننصحكم بالاطلاع على هذا الموضوع: اساسيات يجب أن تعرفها قبل الاستثمار في البورصة شروط تداول العملات الحلال يوجد بعض الشروط التي إذا توافرت في عملية تداول العملات، يصبح الأمر حلال بشكل كبير، والتي تتوافر بشكل عام في أساليب تداول العملات الإسلامية بشكل أفضل من التداول العادي. من أهم هذه الشروط التي تجعل التداول حلال: عندما توجد صفقة تداول تعرف بالصفقة المفتوحة، يوجد بها ما يعرف برسوم التبييت أو في سوق الاستثمار تعرف بالسواب حسب كل شهر. حكم الاستثمار في الاسهم مباشر. أن تكون الأسهم لشركات عمل في الحلال فلا يجب أن تكون شركات لبيع الكحوليات، وأيضًا أن يكون ربح هذه الشركات من الفرق بين أسعار البيع والشراء الخاصة بمنتجاتها. كذلك عدم القيام بتسجيل أي فوائد أو عمولات على الشخص حيث أنه من حق الشركة أن تعطيك الأموال لعمل الصفقات، لكن لا يحق لها أن تأخذ منها أي فوائد أو عمولات مالية. كما أنه من الضروري ألا يتم حساب أي نوع من العمولة في حالة قام المستثمر باستخدام روافع مالية، وأيضًا ألا يكون هناك إلزام من الشركة للعميل المستثمر فيها على القيام بصفقات محددة.
يجوز القيام ببيع الاسهم او رهنها بشروط محددة ومتفق عليها. يجوز عملية إصدار اسهم جديد للشركة من اجل زيادة رأس المال ولكن بشرط ان تتم عملية الاصدار بالسعر الحقيقي للأسهم القديمة. اقرأ أيضاً: تجارة العملات حلال ام حرام | حكم تجارة العملة شرعا
(( المغني)) (5/3). ، والنوويُّ قال النوويُّ: (وأمَّا الإجماعَ فإنَّ أحدًا من العلماء لم يخالِفْ في جوازها). ((المجموع)) (14/63). ثانيًا: أنَّ الأصلَ في العقودِ والشُّروطِ الإباحةُ، ما لم يقُمْ دليلٌ على التَّحريمِ قال ابنُ تيمية: (الأصل في هذا أنَّه لا يحرُمُ على النَّاسِ من المعاملات التي يحتاجون إليها إلَّا ما دلَّ الكتاب والسُّنة على تحريمه... ) ((مجموع الفتاوى)) (28/386). وقال ابنُ القيِّم: (وجمهور الفقهاء على خلافه وأن الأصل في العقود والشروط الصحة إلا ما أبطله الشارع أو نهى عنه وهذا القول هو الصحيح) ((إعلام الموقعين)) (1/401). ثالثًا: ليس في شَركةِ المساهمةِ ما يتنافى مع مقتضى عقدِ الشَّرِكةِ، بل فيها تنظيمٌ وتيسيرٌ ورفعٌ للحَرَجِ ((مجلة مجمع الفقه بجدة التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي)) (9-2/62). الزكاة عن أسهم الاستثمار أو البيع في الشركات. الفرع الثاني: الأسهُمُ المحرَّمةُ لا يجوزُ شِراءُ أسهُمِ الشركاتِ التي أُنشِئَتْ لمزاولةِ الأعمالِ المحرَّمة، مثل شَرِكاتِ الخُمورِ والتَّبغ وبنوكِ الرِّبا في ندوة الأسواق الماليَّة من الوجهة الإسلاميَّة: (إنَّ تملُّك أسهُمِ الشَّركات التي يكون غَرَضُها التعامُلَ بالرِّبا والصناعات المحرَّمة والمتاجرة بالموادِّ الحرامِ؛ غيرُ جائزٍ شرعًا، ولو كان ذلك التملُّكُ عابرًا ولفترةٍ لا تسمَحُ بتحقيق الأرباح النَّاتجة عن ذلك النشاط).
تاريخ النشر: الأربعاء 13 صفر 1434 هـ - 26-12-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 194415 33194 0 294 السؤال هل استثمار المال في التجارة بالأسهم في البورصة حلال أم حرام؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنه يجوز التعامل في التجارة بالأسهم عبر البورصة، إذا أمكن اجتناب المخالفات الشرعية فيها، وقد بينا ذلك بالتفصيل في الفتويين: 1241 3099 والله أعلم.