topline يناير 25, 2021 0
عقد إشراف على تنفيذ مشروع - Google Drive
البنــد الثانى يمتلك الطرف الاول مؤسسة (......................... ) مؤسسة فردية خاضعة للقانون............. – مقيدة بالسجل التجارى برقم............... عقد إشراف على تنفيذ مشروع. ومقرها: شقة رقم.......................................... –.............. – مملكة البحرين للانشطة المعمارية والهندسية والخدمات الاستشارية الفنية المتصلة بها – فئات ( أ), ( ب), ( ج) المكاتب الهندسية. وحيث يرغب الطرف الاول فى وضع هيكلة للنظام الادارى والتسويقى والتنفيذى للمؤسسة بحيث يتماشى مع التطورات المتزايدة والمتلاحقة فى السوق المحلى والدولى ليكون لهذة الهيكلة أثرها على المردود الاقتصادى للمؤسسة ولما للطرف الثانى من خبرة كبيرة فى مجال إدارة وتشغيل المكاتب الاستشارية ولة خبرة كبيرة فى هذا المجال وخاصة فى سوق مملكة البحرين. فقد أتفق الطرفان على أن يقوم الطرف الثانى بإدارة وتشغيل المؤسسة المملوكة للطرف الاول موضوع هذا العقد لحسابة الخاص وإستفادتة من الارباح التى سوف تحققها المؤسسة نتيجة إدارتة لها مدة هذا العقد مقابل الاتفاق على حصول الطرف الاول على المقابل المادى المحدد بالبند الرابع بحيث يكون الطرف الثانى قد أستفاد من قيامة بأنشاء الهيكلة الادارية والتسويقية للمؤسسة خلال مدة العقد والتى مما لا شك فية سوف تؤثر على المكانة المهنية والسوقية للمؤسسة فى المستقبل والتى سوف تعود بالنفع فى المستقبل لمصلحة الطرف الاول وتزيد من القيمة السوقية للموسسة التى يمتلكها.
روى عبد الرزاق عن الحسن البصري: "أنه سُئِل: ما برُّ الوالدين؟ قال: أن تبذُلَ لهما ما ملكتَ، وأن تطيعَهما فيما أمراك به، إلا أن تكون معصية". قال عبدالله بن عمر: " بكاء الوالدينِ من العقوق ". قال لقمان الحكيم لابنه: " يا بني، مَن أرضى والديه فقد أرضى الرحمنَ، ومن أسخَطهما فقد أسخَط الرحمنَ ". كيفية بر الوالدين في حياتهما | إعرف. قال لقمان لابنه: " يا بني، إن الوالدينِ بابٌ من أبواب الجنة، إن رضيَا عنك مضيتَ إلى الجنة، وإن سخِطا حُجِبت " روى عبدالرزاق عن طاوس بن كيسان قال: " مِن السنَّة أن يوقَّرَ أربعة: العالم، وذو الشَّيبة، والسلطان، والوالد، قال: ويقال: إن مِن الجفاء أن يدعوَ الرجلُ والدَه باسمِه ". قال هشام بن حسان: قلتُ للحسن البصري: " إني أتعلَّم القرآنَ، وإن أمي تنتظرني بالعَشاء، فقال الحسن: تَعَشَّ العَشاءَ مع أمك تقر به عينها، أحب إليَّ من حجةٍ تحجها تطوعًا ". لما ماتت أم إياس بن معاوية بكى، قيل له: " ما يبكيكَ؟ قال: كان لي بابانِ مفتوحان إلى الجنة، وغُلِّق أحدُهما " قال وهب بن منبه: " البر بالوالد يثقِّل الميزان، والبر بالوالدة يشُدُّ الأصل، والذي يشُدُّ الأصل أفضل " قال مكحول الشامي: " برُّ الوالدين كفَّارةٌ للكبائر " قال سفيان بن عيينة: " مَن صلى الصلواتِ الخمسَ فقد شكر لله، ومن دعا لوالديه عقبها فقد شكر لهما " قال مجاهدُ بن جبرٍ: " لا ينبغي للولد أن يدفع يدَ والده عنه إذا ضربه، قال: ومَن شد النظر إلى والديه فلم يَبَرَّهما، ومَن أدخل عليهما حزنًا فقد عَقَّهما ".
إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً ينجيك يوم الحشر من لهب النار فدع عنك قول الشافعي ومالك وأحمد والمروي عن كعب احبار الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس عضو ماسي تاريخ التسجيل: 20-06-2011 المشاركات: 10381 { رب ارحمهما كما ربياني صغيرا} الأخ الفاضل عبد العباس الجياشي ﺷﻜﺮا ﻟﻚ وﻟﻜﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﺑﻞ ﻛﻞ ﺣﺮف ﺑﻨﺼﻚ اﻟﺠﻤﯿﻞ تحياتي وتقديري. كيف يكون بر الوالدين في حياتهما وبعد مماتهما؟ | دين | جريدة الديار. التقي مشرف في قسم المجتمع والقسم المنوع تاريخ التسجيل: 01-04-2011 المشاركات: 3280 الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا حمد وآله الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مما لاشك فيه ان احد السبل لمرضاة الله تعالى هي البر والاحسان للوالدين وهو امر معلوم لدى الكثير لكن الامر الذي قد يغيب عن ذهن الكثير هو اقتصار الاحسان والبر على فرض وجودهما وهما حيين وبجرد غياب احدهما او كلاهما تجد البر والاحسان ينقطع ويدخل الانسان في دائرة العقوق المنهي عنها من قبل الشارع المقدس. الاخ القدير عبد العباس نقلت فأفدت بوركت يمينك وجعلك الله من الباريين بوالديهم. عن ابي عبد الله الصادق ( عليه السلام) أنه قال: {{ إنما شيعة جعفر من عف بطنه و فرجه و اشتد جهاده و عمل لخالقه و رجا ثوابه و خاف عقابه فإذا رأيت أولئك فأولئك شيعة جعفر}} > > > > شكرا جزيلا لك أختي سهاد على هذا المرور الطيب والدعم المتواصل من خلال الردود القيمة والتشجيع.
اصطحاب الوالدين للأماكن التي يودون الذهاب إليها: قد يكون من الصعب على الوالدين عندما يكبران التحرك بسهولة أو قيادة المركبة أو استخدام المواصلات العامة وهنا يأتي واجب الأبناء في بر والديهم واصطحابهم للأماكن التي يودون الذهاب إليها والتأكد من سلامة وصولهم. العناية بالجانب الصحي للوالدين: قد يحتاج الوالدان مراجعة المستشفيات أو المراكز الطبية ويتوجب على الأبناء اصطحاب والديهم والمتابعة مع الأطباء والكادر الطبي المشرف على وضعهما الصحي وجلب الدواء لهما. كما العناية بالنظافة الشخصية لهما والهيئة العامة. تعليم الأحفاد أسس بر واحترام الوالدين: كما تحدثنا فإن الأحفاد يتعلمون ويقتدون بوالديهم والطريقة التي يرون خلالها معاملة والديهم مع أجدادهم وهذا جزء أساسي لبر الوالدين ولتعليم وترسيخ هذه المبادئ الطيبة لدى الأطفال والأحفاد. برّ الوالدين... في حياتهما وبعد موتهما - الراي. الحرص على زيارتهما ورؤيتهما: مع اختلاف ظروف الحياة للأبناء عندما يتزوجون وينفصلون عن والديهم ويعيشون في مناطق ومساكن مستقلة إلا أن هذا لا يعني أبداً أن يقطع الأبناء زيارة والديهم والاطمئنان عليهم والاتصال بهم بشكل يومي أو شبه يومي. حتى في الظروف الصعبة فليس مبرراً أبداً أن يهمل الأبناء زيارة والديهم والاطمئنان عليهم.
إياك ومجادلة أُمك حتى وإن كنت على حق. بر الوالدين ليس مجرد قبله تطبعها على رأس أمك أو رأس أبيك ، أو حتى تضعها على أيديهما وقدميهما ، فتظن حينها أنك بلغت غاية رضاهما وكفيت ووفيت فضلهما وصنيعهما ، ولم يأتي أحد بما قد جئت به أو فعل ما فعلت ، كم هو جميل هذا ولكن هذا ليس بشيئ يُذكر فكل يفعله. هذا ليس البر الذي أُمرنا بفعله في قوله سبحانه وتعالى: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا). وقوله تعالى أيضاً: ( ۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24). وقوله سبحانه أيضاً: (وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا). وقوله: (وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ). * فالبر كل البر الحقيقي يكمُن في هذه الآيات ، فعلينا تأملها جيداً وتدبر معانيها وتطبيق أحكامها ، فبالعمل بها الفوز في الدارين الدنيا والآخره.
[بر الوالدين في حياتهما] الحمد لله رب العالمين، والصلاة على المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
* كما أن من صفات الأنبياء والرسل عليهم أفضل الصلاة والسلام بر الوالدين. * ولأن الوالدين هما السبب في وجود الأبناء بعد الله سبحانه وتعالى ، فمن الواجب الإحسان إليهما كما قال ابن كثير - رحمه الله - * وإن كان المسلم والديه كافرين فأيضا عليه برهما ، ولعل برهما يكون سبباً في هدايتهم إلى الإسلام. طرق وكيفية بر الوالدين: لبر الوالدين أشكال كثيره جداً ، وطرق متعدده وهي على مرحلتين في حياتهما وبعد مماتهما. بر الوالدين أثناء حياتهما: 1 - الدعاء لهما. 2 - الصدقه عنهما. 3 - الترويح عنهما ، وتقديم الرفاهية لهما وإن لم يطلبا ذلك. 4 - المبالغه في التوقير والإحترام لهما. 5 - مدحهما وذكر فضلهما. 6 - تفقّد وقضاء حاجتهما. 7 - مشاورتهما في الأمور الخاصه. 8 - حُسن الإستماع إليهما والإهتمام عندما يتكلما. 9 - إن كانت الزيارات قليله أو صعبه ، فالأولى الإتصال بهما والسؤال والإطمئنان عليهما. 10 - إجابة ندائهما دون كسل أو تراخ. 11 - أداء بعض العبادات عنهما بعد وفاتهما ، مثل قضاء الصوم والحج. بر الوالدين بعد مماتهما: بر الوالدين لا يتوقف على حياتهما فقط ، بل أيضاً يمتد البر حتى بعد مماتهما ، ومن البر بعد الممات 1 - الإستغفار لهما ، وإرسال الدعوات إليهما لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ، صدقه جاريه ، أو علمٌ ينتفع به ، أو ولدٌ صالحٌ يدعو له) فذكر الولد الصالح هنا دليل على أن البر يصلهما حتى بعد وفاتهما.