MEES. 57. 5 (31/1/2014). 14-15. Pasimeni, Maria Rita (et al). Scales, strategies and actions for effective energy planning: A review. Energy Policy. 65 (2/2014). 165-174. Sharma, Amarendra and Bruce, Cassondra. The relationship between energy and U. S gross domestic product: A multivariate vector error-correction model. 45-64. الحربش، سليمان جاسر. الطاقة في خدمة التنمية المستدامة. 18، ع. 190 و 191 (1-2/2014). 8-9. طاقة عطشي. 42-43. طاقة متجددة للشرق الأوسط وشمال أفريقيا. 42-43 عبدالجليل، ابراهيم. هل الفحم الحجري حل أم مشكلة؟ مصر والفحم وحقوق الانسان. 34-35. العشري، محمد. طاقة مستدامة للمنطقة العربية. 190 و191 (1-2/2014). 73-74 من يعمل في الطاقة المتجددة؟. 19،ع. 192-193 ( 3-4/2014). 38-41. نايتس، مايكل. نورا 1: محطة الطاقة الشمسية المركزة في المغرب. 32-33. Dias, Marcos Vinicius (et al). The impact on electricity demand and emissions due to the introduction of electric cars in the Sao Paulo power system. Energy Policy. من خصايص النفط في الوطن العربي عنوان. Vol. 65 (2/2014). p. 298-304. Lescaroux, Francois. Industrial energy demand, a forecasting model based on an index decomposition of structural and efficiency effects.
قارة أمريكا الجنوبية والوسطى بنسبة 20 بالمئة. قارة أمريكا الشمالية بنسبة 13 بالمئة. دول الشرق الأوسط الغير عربية و قارة أوروبا ودول أوراسيا بنسبة 9 بالمئة. شبه الصحراء الأفريقية بنسبة 4 بالمئة. المحيط الهادي الآسيوي بنسبة 2 بالمئة. توزيع الدول من حيث الإنتاج كالآتي: دول العالم العربي بنسبة 32 بالمئة. قارة أوروبا ودول أوراسيا بنسبة 21 بالمئة. قارة أمريكا الشمالية بنسبة 17 بالمئة. المحيط الهادي الآسيوي بنسبة 10 بالمئة. قارة أمريكا الجنوبية والوسطى بنسبة 9 بالمئة. شبه الصحراء الأفريقية بنسبة 6 بالمئة. دول الشرق الاوسط الغير عربية بنسبة 5 بالمئة. أكبر شركات النفط العالمية يُعتبر الـ Financial Times 500 تصنيف سنوي لأكبر شركات النفط في العالم حسب معايير معينة وأهمها هو صافي الدخل، ومن أكبر الشركات النفطية في العالم مايلي: [٢] شركة غازبروم الروسية. شركة إيكسون موبيل الأمريكية. شركة بي بي البريطانية. من خصايص النفط في الوطن العربي وطرق الحل. شركة شيفرون الأمريكية. شركة بتروتشاينا الصينية. شركة رويال دوتش شيل البريطانية. شركة توتال الفرنسية. منظمة النفط العالمية أوبيك إن منظمة الدول المنتجة للنفط "أوبيك" هي منظمة حكومية دولية ودائمة تم تأسيسها في مؤتمر بغداد عام 1960م بمشاركة كل من إيران والعراق والكويت والسعودية وفنزويلا الذين يعتبرون الدول الخمس المؤسسون للمنظمة حيث انضم فيما بعد كل من قطر وإندونيسيا وليبيا والإمارات والجزائر والإكوادور الغابون ونيجيريا، وتتواجد الإدارة الرئيسية لمنظمة أوبيك في العاصمة النمساوية فيينا منذ عام 1995م.
فهذا حكم الشيخ المبني على معرفته بجماعة التبليغ في المملكة. وقد سبق لنا التنبيه على ما نبه عليه الشيخ ـ رحمه الله ـ في مطلع جوابه، وذلك في الفتوى رقم: 9565 ، فذكرنا اختلاف كلمة العلماء حول هذه الجماعة بين مؤيد ومعارض، ومادح وقادح، فمنهم من ذمها وعارضها بإطلاق، ومنهم من مدحها وأيدها بإطلاق، والمحققون من أهل العلم سلكوا معها سبيل الإنصاف، فقبلوا منها ما وافق الدليل، وردوا عليها ما لم يكن كذلك. وختاما.. نعيد ما ذكرناه في جواب سؤال سابق عن جماعة التبليغ، وهو التنبيه على أن هذا الموقع ليس معنياً بتقييم الجماعات والطوائف، وليس هذا مجال تخصصه، فإن الحكم على جماعة حكماً دقيقاً يتطلب الوقوف على منهجها العلمي والعملي من خلال كتبهم ومؤلفاتهم ومعرفة أحوالهم، فراجع الفتوى رقم: 50440. والله أعلم.
وبعد: فكيف يليق بمن يدعي السنة وسلوك منهاج السلف الصالح أن يتخذ منه إماماً وقدوة يحبه ويتولاه وينتمي إليه وإلى جماعته وطريقته. يوالي عليه ويعادي عليه ويغضب حمية إذا سمع من ينتقده بحق ويبين ما عنده من الشطحات والانحرافات عن النهج القويم والطريق المستقيم. ثم إذا كان هذا حال الإمام المقتدى به فكيف سيكون حال أتباعه وخلفه؟ وكيف سيكون حال جهال وعوام أهل السنة الذين يجرجرون من أطراف الدنيا _ رجالاً ونساءً _ للخروج مع جماعة التبليغ والتعرف على شيوخها ومخالطة أفرادها مع كل ما عندهم من الانحرافات العقدية؟ إن النتيجة واضحة وهي التلطخ بالبدع ومحبة أهلها وألفتها والنفور عن السنة وعداوة أهلها عاجلاً أم آجلاً ما دام على ذلك والله أعلم. علي بن يحيى الحدادي
الشيخ: إي نعم، إذا قطعه من فوق المفصل فالمذهب لا يمكن القصاص، لكن نقول: قياس قولكم فيما فوق الموضِحة أن نقول: يُقتص من المفصل، وله أرْش الزائد على أننا قلنا: إذا أمكن القصاص من محل القطع -فيما سبق أمس- فهو الواجب، فإن لم يمكن اقتُص من المفصل وله أرش الزائد. طالب: شيخ (... ) مثل الرأس والوجه يعني إما خمس أو عشر (... ) ؟ الشيخ: نعم، في الحكومة، بيجينا إن شاء الله أن كل جراح ليس فيه مقدر من الشرع ففيه حكومة.
[شريط بعنوان: وجوب الاعتصام بالكتاب والسنة] الرابط: أحدث الصوتيات
[السؤال (٢٠٩): إذا تبايع رجلان بعد نداء الجمعة الثاني فإن البيع لا يصلح؛ وذلك لأن النهي عائد إلى نفس المعاملة وقلنا بصحة إمامة من أم الناس بلا إذن الإمام أو عذره مع أن النهي عائد إلى ذات الإمامة فما هو الفرق؟] الجواب: الفرق أن هذا حق لله والإمامة حق للمخلوق. فقلت له: هل هذا فرق موجب للتفريق فقال: هو فرق لا بأس به. السؤال (٢١٠): يقول بعض العلماء إن الخمرة التي يصلى عليها تكون قدر الوجه أفلا يكون فيه تشبهًا بالرافضة؟ الجواب: الظاهر أنها قدر الوجه واليدين فيفارق فعل الرافضة. [السؤال (٢١١): إذا دخل المأموم والإمام راكع فكبر تكبيرة نوى بها الإحرام والركوع فهل يصح؟] الجواب: لا يصح ذلك. السؤال (٢١٢): وإذا كبر ولم ينو شيئًا؟ الجواب: كذلك لا يصح. [السؤال (٢١٣): يقول بعض الفقهاء: لا يقصد المسجد لإعادة الجماعة ولو صلى وحده فهل هذا صحيح؟] الجواب: قد يقال هذا؛ لأنه أدى فرضه وبرئت الذمة وقد يقال: إنه يقصد المسجد ليصلي جماعة لأنه أكمل.