كيف يدير القرآن التنوع الإنساني؟ سؤال يطرح نفسه في حين، فالقرآن الكريم بوصفه خاتمة رسالات السماء إلى أهل الأرض يحتوي على رؤية كلية لماهية الوجود الإنساني وكيفياته وغاياته، وهو ما يتضح عبر شبكة من العلاقات المترابطة التي يتبين منها أولا علاقة هذا الإنسان المخلوق بخالقه وعلاقته بالكون المحيط به وما يضمه من مخلوقات، وعلاقته أخيرا بغيره من بني البشر. والفكرة الجوهرية في مسألة كيف يدير القرآن التنوع الإنساني؟ هي أن القرآن يشدد على أنه في مقابلة " الواحدية " التي تسم عالم الغيب ممثلة في الإله الواحد هناك "التعددية" التي تدمغ عالم الإنسان حيث لا مجال للواحدية سواء في: العقائد أو الأفكار أو الرؤى والتصورات. لحظة نور » ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى. أنماط التنوع الإنساني وفي كثير من الآيات يشير القرآن إلى حقيقة التعدد الإنساني وأنه مقتضى المشيئة الإلهية، ويتخذ هذا التنوع أشكالا عدة: 1 -التنوع الجنسي: كما في قوله تعالى (وليس الذكر كالأنثى) آل عمران: 33. 2 – التنوع العرقي والقومي: كما يتبدى في قوله تعالى (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا، إن أكرمكم عند الله اتقاكم إن الله عليم خبير) الحجرات:13. 3 – التنوع اللغوي والإثني: كما في قوله جل شأنه (ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين) الروم:22.
وكل آيات الخطاب في القرآن إنما هي إما لكافة الناس مؤمنهم وكافرهم، أو للمؤمنين، أو للكافرين، أو بعض صنوفهم، ولسيت لجنس معين منهم، وهذا يدل على عدم اعتبار التفاضل بالعنصر أو الجنس. ومن الأحاديث قوله صلى الله عليه وسلم: لَيَنْتَهِيّنَ أَقْوَامٌ يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمْ الّذينَ مَاتُوا إِنّمَا هُمْ فَحْمُ جَهَنّمَ. أَوْ لَيَكُونُنّ أَهْوَنَ عَلَى اللّهِ مِنَ الْجُعَلِ الّذِي يُدَهْدِهُ الْخرءَ بِأَنْفِهِ. إِنّ اللّهَ قد أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبّيّةَ الْجَاهِلِيّةِ وَفَخْرَهَا بِالاَبَاءِ. إِنّمَا هُوَ مُؤْمِنٌ تَقيّ وَفَاجِرٌ شَقيّ. النّاسُ كُلّهُمْ بَنُو آدَمَ. وآدَمُ خُلِقَ مِنَ تُرَابِ أخرجه الترمذي وحسنه. يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل | عبدالباسط عبدالصمد - YouTube. ولمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم: 30143. وللرد على من يتهم الإسلام بالعنصرية راجع الفتوى رقم: 6069. والله أعلم.
وقال ابن عباس: كرم الدنيا الغنى ، وكرم الآخرة التقوى. أخبرنا أبو بكر بن أبي الهيثم ، أنا عبد الله بن أحمد بن حمويه ، أخبرنا إبراهيم بن خزيم ، حدثنا عبد بن حميد ، أخبرنا الضحاك بن مخلد ، عن موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - طاف يوم الفتح على راحلته يستلم الأركان بمحجنه ، فلما خرج لم يجد مناخا ، فنزل على أيدي الرجال ، ثم قام فخطبهم فحمد الله وأثنى عليه ، وقال: " الحمد لله الذي أذهب عنكم عبية الجاهلية وتكبرها [ بآبائها] ، الناس رجلان بر تقي كريم على الله ، وفاجر شقي هين على الله ثم تلا " يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى " ، ثم قال: أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ". أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا محمد هو ابن سلام حدثنا عبدة عن عبيد الله ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي الناس أكرم ؟ قال: أكرمهم عند الله أتقاهم ، قالوا: ليس عن هذا نسألك ، قال: فأكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] رضوان السيد، الإنسان وحقوقه لدى المسلمين والغربيين والمسؤوليات المشتركة، التسامح، العدد الثامن عشر (عمان: ربيع 2007)، ص 25. [2] زكي الميلاد، فكرة تعارف الحضارات وكيف تطورت، الفيصل، العدد 481-482 (الرياض: نوفمبر- ديسمبر 2016)، ص118-120. [3] بوعبيد صالح الازدهار، السنن الاجتماعية ومنطق التدافع والتعارف الحضاري، القاهرة: دار الكلمة، 2014، ص33-40.
جريدة البحيرة والأقاليم العدد رقم 292 بتاريخ 1/11/2011 "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم" أن يتعلم الناس بعضهم من بعض…. أن يتتلمذ الناس بعضهم على بعض فيعطى من عنده لغيره, ثم يأخذ ما عند غيره فيزداد بذلك علما ولذلك فإن كل علم تعارف الناس عليه إستقر وتآلف اهله….. وما لم يتم التعارف على قواعده تخالف بل تقاذف أهله حتى ان الرجلين ليتناقشان فى موضوع هما فيه متفقان أصلا دون ان يدرى أحدهما فيبدوان وكأنهما عدوان, والسبب فى ذلك هو غياب اللغه المشتركه بينهما…. فأى سباق لاتحسم نتيجته إلا بتحديد نقطة البدايه وأى حساب خاطئ مالم توضح قواعده أساسياته …. فمثلا أهل الحساب تعارفوا فيما بينهم على إشارات الحساب وقواعد وإتفقوا على رموزه وعلاماته…فعلامه"+" هى علامه الجمع فى كل الدول مهما كان موقعها على خريطه العالم ومهما كانت لغه شعوبها وكذلك علامه" =" -ثم إن أهل الموسيقى إتفقوا فيما بينهم على قواعد وأصول علم الموسيقى… وبناء عليه فإن سلم الموسيقى مستقر فى جميع أنحاء العالم…. لانهم تعارفوا. وأهل علم الكيمياء قد إصطلحوا على رموزهم فأستقروا ومن السهل جدا أن يقرأ الرجل منهم ما ألف الآخر وإن إختلفت اللغة أساسا …وكذلك أهل الطب وأهل الفلك وأهل كل علم.
إنا مؤمنون…. واجعلنا من الذين يستثنون…. وإنا إن شاء الله لمهتدون في تصنيف: اللهم اجعله خير في ديسمبر 4th, 2011
Likes Followers Subscribers Followers سياسة الخصوصيه سياسة الاستخدام من نحن اتصل بنا Publisher - مدونة للمرأة والأسرة العربية يواكب الموقع قضايا وهموم المرأة والأسرة العربية الرئيسية صحة جمال مطبخ وصفات الحمل والولادة أزياء طفلك نظام الكيتو دايت الرئيسية بطانة الرحم المهاجرة بالسونار علامة التصفح بطانة الرحم المهاجرة أسبابها وأعراض الإصابة بها وعلاجها Taimaa Sh Hasan يونيو 15, 2021 بطانة الرحم المهاجرة هي اضطراب تبدأ فيها الأنسجة المشابهة لبطانة الرحم بالنمو في أماكن أخرى من الجسم. بطانة الرحم المهاجرة وأهم مضاعفاتها في مراحل الحمل والولادة Hoda Mohamed ديسمبر 17, 2020 بطانة الرحم المهاجرة من المصطلحات الطبية التي تسمعها الكثير من السيدات الآن بدون معرفة المزيد من التفاصيل عنها. وفي…
بطانة الرحم المهاجرة والحمل 👩🏻🍼 - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. يعد الاندومتريوز من الأمراض المحيرة التي تصيب النساء أثناء سنوات إخصابهن، اشتقت كلمة الاندومتريوز من كلمة اندومتريوم، وهيالترجمة الانجليزية لبطانة الرحم، وهو النسيج المغطي للجدار الداخلي للرحم، والذي سيتكون ثم ينفصل شهرياً مع الدورة الطمثية. في حالة الإصابة بالإندومتريوز، يتواجد نسيج مشابه لبطانة الرحم في أماكن مختلفة من الجسم خارج الرحم، على شكل عقد صغيرة أوزوائد أو نتوءات أو أورام، مما قد يكون سبباً للألم والعقم ومشاكل أخرى. تعد الأعضاء الموجودة بالبطن كالمبيضين، قنوات فالوب، أربطة الرحم، منطقة ما بين المهبل والمستقيم، الجدار الخارجي للرحم وجدرانالحوض من أكثر الأماكن إصابة بالإندومتريوز، في بعض الأحيان يمكن مصادفة الاندومتريوز في ندبات البطن الجراحية، الأمعاء،المستقيم، المثانة، المهبل، عنق الرحم والفرج. في أحيان نادرة أخرى يمكن مصادفته في مناطق أخرى خارج البطن كالرئة، الذراع أو الفخذعلى سبيل المثال. عموماً يعد الاندومتريوز من الأورام الحميدة وليس الخبيثة، وما هو إلا نسيج طبيعي متواجد في غير مكانه الطبيعي، وإن كان قد لوحظحديثاً زيادة نسبة الأورام السرطانية التي تحدث أو تتوافق معه.
تاريخ النشر: 2012-06-24 21:53:24 المجيب: د. منصورة فواز سالم تــقيـيـم: السؤال أنا متزوجة منذ 6سنوات، وأعاني من مرض هجرة بطانة الرحم، وأجريت عملية منذ 4 سنوات وتم إزالة الأكياس الدموية الموجودة على المبيض اليمين والشمال بالمنظار، وتبين أن الأنبوبة اليمين فيها ضيق والأنبوبة الشمال طبيعية والحمد لله، ومنذ سنتين بدأت في العلاج وأخدت حبوب دانول لمدة 6 أشهر، وبعدها عملت أشعة بالسونار ولم يتبين أي شيء من هذا المرض، وفي الشهر التالي أخذت حبوب سترونت نور لمدة 21يوماً، وبعدها بشهر بدأت في عملية التبويض ولم يحدث حمل لمدة 6 أشهر، وبعدها أجريت الفحوصات التالية: EStradol E2 57. 91 و LH 3. 23 و FSH 5. 82 و PROLACTIN 331. 73 و TSHLUTRA SENSitive11 4. 799، وبعدها عملت إعادة لتحليل prolactin ، وكان191. 15 مع العلم أني كنت أخذ علاج لقرحة المعدة، وحبوب مليوتليوم وجاسترولوك، وبعدها أخذت العلاج هذا ( DOSTLNEX) لمدة نصف حبة يوم بعد يوم لمدة 20يوماً، وأخذت ( ELTOXIN) لمدة 3 أشهر، مع العلم أن تحليل الزوج عددها 30000000مليون. ومنذ شهرين بدأت في متابعة التبويض ولم يحدث حمل، مع العلم أن أكثر شهور التبويض تنزل عندي بويضات حجمها ممتاز، ولكنها تنزل على المبيض الأيمن الذي فى أنبوبته ضيقة، مع العلم أن إمكانياتي لم تسمح لي بالحقن المجهري.
تقترح نظرية أخرى وجود مخلفات لبعض الأنسجة الجينية التي تتحول بعدئذٍ إلى نسيج اندومتريوزي. التشخيص يعد تشخيص الاندومتريوز غير مؤكد حتى يتم إثباته بعملية تنظير البطن، وهي عملية بسيطة تجري تحت التخدير، يتم خلالها نفخ البطنبغاز ثاني أكسيد الكربون حتى يتسنى للجراح مشاهدة وفحص أعضاء البطن بسهولة، يتم هذا بإدخال منظار البطن (وهو مكون من أنبوبةتحتوي على مصدر ضوئي) خلال ثقب جراحي صغير في جدار البطن قرب منطقة السرة، بتحريك المنظار في مختلف الاتجاهات يتمكنالجراح من الفحص الكامل والدقيق لأعضاء البطن ومن رؤية زوائد الاندومتريون داخل منطقة الحوض والبطن. العلاج ينقسم العلاج في حالة الإصابة بمرض الاندرومتريوز إلى:– علاج الأعراض والألم المصاحب للمرض. – العلاج في حالة تأخر الحمل. 1. العلاج بسبب الألم والأعراض المصاحبة للمرض– العلاج بالمسكنات الدوائية NSAID. – استعمال حبوب منع الحمل. – الإبر الهرمونية المثبطة GnRH-agonist. – استعمال هرمون البروجيستيرون أو الدانازول. – الوخز بالإبر الصينية Acupuncture. – الإكثار من الأكل المتوازن والطبيعي والغني بالفواكه والخضراوات الطازجة والتقليل من اللحوم الحمراء والأسماك، ولكن الإثبات العلميضعيف في ذلك المضمار.