وقوله: { وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ} وهو يونس بن متى، عليه الصلاة والسلام أي: ولا تشابهه في الحال، التي أوصلته، وأوجبت له الانحباس في بطن الحوت، وهو عدم صبره على قومه الصبر المطلوب منه، وذهابه مغاضبًا لربه، حتى ركب في البحر، فاقترع أهل السفينة حين ثقلت بأهلها أيهم يلقون لكي تخف بهم، فوقعت القرعة عليه فالتقمه الحوت وهو مليم [وقوله] { إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ} أي: وهو في بطنها قد كظمت عليه، أو نادى وهو مغتم مهتم بأن قال { لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} فاستجاب الله له، وقذفته الحوت من بطنها بالعراء وهو سقيم، وأنبت الله عليه شجرة من يقطين. تفسير القرطبي قوله تعالى: فاصبر لحكم ربك أي لقضاء ربك. والحكم هنا القضاء. وقيل: فاصبر على ما حكم به عليك ربك من تبليغ الرسالة. وقال ابن بحر: فاصبر لنصر ربك. قال قتادة: أي لا تعجل ولا تغاضب فلا بد من نصرك. في اي سورة ذكر الحوت - موقع فكرة. وقيل: إنه منسوخ بآية السيف. ولا تكن كصاحب الحوت يعني يونس عليه السلام. أي لا تكن مثله في الغضب والضجر والعجلة. وقال قتادة: إن الله تعالى يعزي نبيه صلى الله عليه وسلم ويأمره بالصبر ولا يعجل كما عجل صاحب الحوت; وقد مضى خبره في سورة " يونس ، والأنبياء ، والصافات " والفرق بين إضافة ذي وصاحب في سورة " يونس " فلا معنى للإعادة. "
وأريد فقط أن أقف على معنى قوله تعالى: (فظن أن لن نقدر عليه) لو سمحتم لي: القدرة هنا كما تعلمون معناها التضييق. يقال قَدَرْتُ عَلَى فُلاَنٍ: إِذَا ضَيَّقْتُ عَلَيْهِ. أي أن يونس ظن أن الله تعالى لن يعاقبه ولن يضّيق عليه. وفي هذا المعنى قوله تعالى وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ أي من ضيّق عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله. والله أعلم.
إذا نطق السفيه فلا تجبه - الإمام الشافعي - بصوت محمد ماهر - YouTube
فما جاوزها عمر حين تلاها عليه، وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل. وفي الحديث (وإن امرؤ شتمك وعيّرك بما يعلم فيك فلا تعيّره بما تعلم فيه، فإنما وبال ذلك عليه). وقد قيل: لا تجادل السفيه فيخلط الناس بينكما
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ (150-204هـ / 767-820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء. وإضافةً إلى العلوم الدينية، كان الشافعي فصيحاً شاعراً، ورامياً ماهراً، ورحّالاً مسافراً.
معلومات عن الإمام الشافعي الإمام الشافعي العصر العباسي poet-al-shafie@ متابعة 130 قصيدة 25 الاقتباسات 927 متابعين أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ (150-204هـ / 767-820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه،... المزيد عن الإمام الشافعي
ملحوظات عن القصيدة: بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك إرسال
الأحمق يريد أنْ ينفع فيضر. إيّاك ومؤاخاة الأحمق، فإنّه يريد أنْ ينفعك فيضرّك. تعرف حماقة الرجل في ثلاث: في كلامه في ما لا يُعنيه، وجوابه عما لا يُسال عنه، وتهوّره في الأمور. لا تجالس الحمقى فإنّه يعلق بك من مجالستهم يوماً من الفساد ما يعلق بك من مجالسة العقلاء دهراً من الصلاح فإنّ الفساد أشدّ التحاماً بالطبائع. لكل داءٍ دواءٌ يستطبّ به إلا الحماقة أعيت من يداويها وبعض الداء ملتمس شفاه وداء الحمق ليس له شفاء. أشد الناس حماقة أقواهم اعتقاداً في فضل نفسه، وأثبت الناس عقلا أشدّهم اتهاماً لنفسه. البشر هم أنفسهم في كل مكان، والطعام نفسه، والماء نفسه، والحماقة القديمة نفسها. إذا نطق السفيه فلا تجبه - ووردز. الحماقة ليست شرطاً لتكون مسيحيّاً.. لكنها تُساعد. الحماقة أعجزت الحكماء.. والبُخل قهر العقلاء. أغارُ من حماقة ارتكبتها في طفولتك وحدك ولم أشاركك فرحة الإثم البريء. قلوبهم تنبض فينقادون لها ولكنّ الحماقة تصُمّ آذانهم عن نبضات عقولهم. قيلَ لي عَرّفي الحماقة، فقلت: أَنْ تُنَحّي عقلك جانباً وتُطلِق العنان لشيءٍ من السذاجة. في الحبّ فقط تغدو الحماقة تصرّفاً في غاية العقل. نحن نختلس من أقدارنا لحظات.. لحظات تخبرني أنني حمقاء وأنك أكثر حماقة مني.