يسبب سواد الركب والأكواع الإحراج لدي السيدات التي ترتدي ملابس قصيرة والتي تهتم بجمال مظهرها أمام الأخرين وبسبب ذلك يلجأ البعض إلى مستحضرات تجميل تحتوي على مواد كيميائية لتبييض هذه المناطق، وفي الحقيقة هذه المستحضرات تضر بصحة الجلد على المدي البعيد ولذلك نحن في هذا المقال سوف نقدم لكم طريقه لتبييض الركب والاكواع فتابعونا. طريقه لتبييض الركب والاكواع بالفازلين في وعاء نخطل ملعقة من الفلفل الأسود المطحون مع نصف كوب من عصير الليمون و2 ملعقة من الفازلين ونقلب حتى تتجانس المكونات ثم يوضع المزيج على الركب والأكواع مع التدليك بلطف لمدة 15 دقيقة ثم يغسل ونضع مرطب للبشرة تستخدم هذه الطريقة مرة واحدة أسبوعيا ولمدة شهر للحصول على النتيجة المطلوبة. الشوفان وزيت الزيتون نقوم بتدليك الركب والأكواع بكمية مناسبة من زيت الزيتون ثم نضيف في وعاء ملعقة من الشوفان مع ملعقة من الملح وعصير نصف ليمونة ويوضع المزيج على هذه المناطق ونفركها بلطف لمدة 5 دقائق، نترك المكونات لمدة 15 دقيقة ثم تغسل بالماء ونضع فازلين طبي نقي لترطيب هذه الأماكن وجعلها أكثر نعومة وجمال. بيكربونات الصودا والحليب نحضر وعاء ونضع به 2 ملعقة من بيكربونات الصودا وكمية مناسبة من الحليب ونعجن للحصول على مزيج ناعم وبعد ذلك نضع جزء بسيط منه على البشرة للتأكد من عدم وجود حساسية اتجاه أي من المكونات.
ثم قومي بإضافة العطر، كما يمكنك إضافة بعض نقاط من زيت اللافندر (اختياري). اخلطي المكونات جيدا حتى تمتزج تماما. قومي بتجهيز علب نظيفة وصبي بها الخليط واتركيه حتى يبرد، ستلاحظين أنه قد تجمد مرة أخرى وأصبح مثل الفازلين مرة ثانية. طريقة الاستعمال لكي تستمتعي بالرائحة الفرنسية الثابتة والدائمة قومي بأخذ حمام دافئ ثم ادهني بها مناطق متفرقة من الجسم مثل الأماكن التي تحتوي على النبض مثل الرسغين والرقبة والصدر، كما تستطيعين استخدامها قرب المناطق الحساسة لإكسابها رائحة عطرة. ويمكنك أيضا استخدامها كدهان لشعرك لإعطائه رائحة طيبة وبريقا جذابا. مخمرية المسك المكونات كريم جليسوليد من أي صيدلية أو علبة فازلين طبي. مكعب واحد من المسك ويفضل المسك الأحمر. مقدار ملعقة كبيرة من الجلسرين ومثلها من ماء الورد. الطريقة ضعي ماء الورد والجلسرين في وعاء تحته حمام مائي ثم ابشري مكعب المسك فوقهما، قومي بتقليب المكونات جيدا حتى تختلط ببعضها تماما. أضيفي المكونات السابقة إلى كريم الجليسوليد أو الفازلين مع الاستمرار في التقليب لضمان التجانس التام. ويتم وضعها في علب نظيفة وتستخدم مثل المخمرية الفرنسية. طريقة عمل المخمرية الإماراتية يعد الفازلين من المكونات الأساسية لصنع المخمرية في المنزل.
إذا لم يوجد حساسية يوضع على الركب والأكواع مع التدليك لمدة 5 دقائق ثم يغسل بالماء ونضع كريم مرطب تكرر هذه الوصفة يوميا ولمدة 5 أيام لتبييض الركب والأكواع وجعلها ناعمة مثل الحرير. الليمون والخل نمزج عصير ليمونة مع 3 ملاعق من خل التفاح ثم نضيف 2 ملعقة من الماء وملعقة من ماء الورد ونقلب ثم نغمس قطعة من القماش النظيف في هذا المزيج ونضعها على الركب والأكواع ونتركها لمدة ساعتين ثم تغسل بالماء وندهن زيت جوز الهند، تكرر هذه الوصفة يوميا ولمدة 10 أيام وسوف تلاحظي الفرق بنفسك. جل الصبار وزيت جوز الهند نحضر 2 ملعقة من جل الصبار ونضيف عليها ملعقة من زيت جوز الهند ثم نفرك الركب والأكواع بهذا المزيج لمدة 5 دقائق ثم يترك لمدة 20 دقيقة ويغسل بالماء الدافئ واحرصي على وضع كريم مرطب وسوف تلاحظي الفرق من أول مرة. نصائح لتفتيح الركب والأكواع الداكنة يجب تناول كميات كبيرة من الماء يوميا تصل إلى 3 لتر للحفاظ على رطوبة ونعومة الجلد. تجنب احتكاك هذه المناطق في الأسطح الخشنة والصلبة مثل الجلوس لفترات طويلة على الركب أو الاتكاء على الأكواع أثناء الجلوس أمام التلفاز أو الكمبيوتر. أثناء الصلاة يجب عدم الضغط على الركب بشكل كبير ومن الممكن أن يكون سبب هذا السواد هو نقص في فيتامينa.
تهتم كل أنثى بجمالها وأناقتها وقد تنفق الكثير من المال في سبيل الوصول إلى ما تتمناه، ومما يضفي مزيدا من الجمال والأنوثة على أي امرأة الرائحة العطرة. ومن الأمور التي انتشرت مؤخرا بين النساء استخدام المخمرية لتعطير الجسم والشعر، وكان بداية انتشارها في الوطن العربي وبخاصة دول الخليج العربي ثم تواصل انتشارها في العديد من دول العالم. وتتميز عن غيرها من وسائل تعطير الجسم أنها تتكون من مواد طبيعية غير ضارة بالبشرة، ورائحتها تكون ثابتة لفترة طويلة مقارنة بالعطور العادية ، كما يمكن صنعها في المنزل بتكلفة أقل بكثير من شرائها من أماكن بيع مستحضرات التجميل واختيار العطر الذي تفضلينه. طريقة عمل المخمرية الفرنسية تتميز العطور الفرنسية برائحتها النفاذة والتي تدوم لفترة طويلة، وكذلك الحال في المخمرية الفرنسية تكسب الجسم رائحة جميلة وثابتة لفترة طويلة. وهي تتكون من: أي عطر مركز من العطور الفرنسية التي تفضلينها. فازلين وجلسرين. مقدار من زيت اللوز. الطريقة احضري إناء وضعيه على حمام مائي وضعي به مقدار من الفازلين تكفي لعمل الكمية التي تريدين تجهيزها واتركيه حتى يسيح ويصبح سائلا. ضعي ملعقتين كبيرتين من كل من الجلسرين وزيت اللوز.
سبب التسمية - سمّيت سورة الفلق بهذا الاسم في معظم المصاحف، وكذا أسماها معظم المفسّرون في كتبهم بسورة الفلق أيضاً، وسبب التسمية بهذا الاسم وروده في مطلعها، وقد أخبر بعض الصحابة أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- سمّاها مع سورة الناس بالمعوذتين، وقيل: تسميان بالمشقشقتين؛ أي اللتين تبرئين من النفاق. سبب النزول - قيل في سبب نزول سورة الفلق إنّ لُبيد بن الأعصم سحر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فنزلت هذه السورة؛ ليتعوذ الرسول بالله -تعالى- من شرّ ذلك السحر، ولم يرد في الصِّحاح ما يدلّ على ذلك، وقيل أيضاً إنّ قريشاّ قد ندبوا واختاروا من بينهم من كان مشهوراً بإصابته النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بعينه، فأنزل الله -تعالى- المعوذتين ليتعوذ الرسول بهما من شرّ ذلك. [ تفسير سورة الفلق الآية الأولى - قال الله -تعالى- في الآية الأولى من سورة الفلق: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ)، والتفسير: أي قل ألتجأ وأحتمي برب الفلق، والاستعاذة بالله ضرباً ونوع من الدعاء، أمّا الرّب فهو المالك، أو السّيد الذي يأمر فيطاع، أو المُصلح، والفَلق فصل الأشياء عن بعضها، وفَطر وخَلق وفَلق كلّها بمعنى واحد، والخلق هو إيجاد الشيء من العدم، وفالق بمعنى خالق وفاطر، قال الله تعالى: ( فالِقُ الإِصباحِ وَجَعَلَ اللَّيلَ سَكَنًا)، فالفلَق جميع مخلوقات الله تعالى، وجميع ما انفلق عنها ونتج منها، وربّ الفلق تعادل ربّ العالمين.
[١] تفسير سورة الناس كانَ الَمقصدُ من سورةِ النّاسِ، هو الدَّعوةُ إلى التوحيدِ ، والإلتجاءُ للهِ تَعالى، والتَحصُّن بهِ، والاعتصامُ باللهِ مِنَ شَرِّ كُلِ شيطانٍ، من الجنِ والإنسِ [١] ، وأمّا تفسير سورة الناس، فسيأتي آيةً تلو آية على ما يأتي: [٢] الآيةُ الأولى ، قَوله تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ، [٣] يُخاطب الله نبيَهُ محمد، ويأمُرهُ بأنْ يعوذ ويعتصم بالله ربِ النّاس، فهو وحده القادر على أنْ يَردَ عنهُ شرَّ وسواسِ الشيطَان. الآيةُ الثانيةُ: {مَلِكِ النَّاسِ} ، [٤] مَلِكِ النّاسِ وهو الله، المُتصرفُ في شؤونِ العبادِ، والغنيُّ عِن العالمين. الآيةُ الثالثةُ: {إِلَهِ النَّاسِ} ، [٥] الإله الذي لا يُعْبدُ بحقٍ غَيرُهُ. الآيةُ الرابِعَةُ: {مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ} ، [٦] مِنْ شُرورِ الشيطَانِ وأذاهُ، الذي يُوسوِسُ في وقتِ الغَفلةِ، وَيختَفي عِندما يأتي ذِكرُ اللهِ تَعالى. تفسير سورة الفلق. الآيةُ الخامسةُ: {الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ} ، [٧] الذي ينشرُ الشرَّ والشَّكَ في صُدورِ النّاسِ. الآيةُ السادسةُ: {مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} ، [٨] أي مِنْ شَيَاطينِ الجنِّ، وشياطينِ الإنسِ.
نقدم إليكم زوار «موقع البستان» نماذج مختلفة لعروض بوربوينت لدرس «تفسير سورتي الناس والفلق» في مادة التفسير، الوحدة الأولى: الإلتجاء الى الله تعالى وتعلق القلب به، وهو من الدروس المقرر تدريسها خلال الفصل الدراسي الأول، لطلاب الصف الأول المتوسط، ونهدف من خلال توفيرنا لنماذج هذا الدرس إلى مساعدة طلاب الصف الأول المتوسط على الاستيعاب والفهم الجيد لدرس مادة التفسير «تفسير سورتي الناس والفلق»، وهو متاح للتحميل على شكل عرض بصيغة بوربوينت (ppt). يمكنكم تحميل عرض بوربوينت لدرس «تفسير سورتي الناس والفلق» للصف الأول المتوسط من خلال الجدول أسفله. درس «تفسير سورتي الناس والفلق» للصف الأول المتوسط: الدرس التحميل مرات التحميل عرض بوربوينت: تفسير سورتي الناس والفلق للصف الأول المتوسط 522
* سورة النَّاس مكية، وهي ثاني المعوذتين، وفيها الاستجارة والاحتماء برب الأرباب من شر أعدى الأعداء، إِبليس وأعوانه من شياطين الإِنس والجن، الذين يغوون الناس بأنواع الوسوسة والإِغواء. * وقد ختم الكتاب العزيز بالمعوذتين وبدأ بالفاتحة، ليجمع بين حسن البدء، وحسن الختم، وذلك غاية الحسن والجمال، لأن العبد يستعين بالله ويلتجئ إِليه، من بداية الأمر إِلى نهايته.
الآية الخامسة - في الآية الخامسة والأخيرة قال الله تعالى: (وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ)، والمقصود بالحسد؛ تمنّي زوال النعمة عن الآخرين، وهو طبع في الإنسان لأنّه يحبّ أن يترفّع عن جنسه، وهو حرام، وقد يُراد به الغِبطة؛ وهي تمنّي النعمة دون زوالها عن الآخرين، والغبطة حُكمها في أمور الدنيا الإباحة، وفي أمور العبادات والطاعات مستحبّة، وفيها قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (لا حسد إلا في اثنتيْنِ: رجلٌ آتاه اللهُ مالاً، فسلَّطَه على هَلَكَتِه في الحقِّ، وآخرُ آتاه اللهُ حكمةً، فهو يَقضي بها ويُعلِّمُها). - وردت كلمة حاسد في الآية الكريمة نكرة؛ لأنّ ليس كلّ حاسد يكون ضارّاً، فإذا لم يظهر حسده ويعمل بمقتضاه، لم يكن حسده ذلك ضاراً للإنسان، بل ينحصر حينها أثر حسده على نفسه بما يصيبه من الهمّ لعدم تمكّنه وتملّكه للنعمة التي يحسد الآخرين عليها، والضرر يكون فقد إذا أظهر حسده وعمل به، ومِن أخفى ذلك الحسد العين، فقد يكون للحاسد تأثير كبير يصيب من خلاله الآخرين بالعين، ففي حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (العينُ حقٌّ).