يوصي الطبيب الحامل بتناول الفواكه المجففة والمكسرات إلى جانب الالتزام بنظام غذائي صحي. ولكن هل يُسمح بتناول أي نوع من الفواكه المجففة والمكسرات للحامل؟. سوف نتحدث في هذا المقال عن الزبيب ونكتشف معًا هل هو آمن خلال فترة الحمل؟ وماذا عن فوائد الزبيب للحامل؟ وما الكمية المسموحة منه يومياً للحامل ؟. فوائد الزبيب للحامل إن تناول الزبيب أثناء الحمل آمن تماماً طالما ليس لديك حساسية تجاه الفواكه المجففة، فما هو إلا فاكهة العنب المجفف. يعد الزبيب بديلاً آمنا للحامل لإشباع رغبتها في تناول الحلوى أثناء الحامل حيث يحتوي على سكريات طبيعية بخلاف الحلويات الأخرى. من الضروري الالتزام بتناول الكمية المسموحة منه لتجنب أضراره على صحة الحامل والجنين. يحتوي الزبيب على العديد من العناصر الغذائية والفيتامينات التي تحتاجها الحامل مما يكسبه فوائد صحية عديدة، كذلك يتميز بانخفاض المؤشر السكري له. تتضمن القيمة الغذائية لـ ١٠٠ جرام من الزبيب ما يأتي: الطاقة: 299 سعر حراري. البروتين: 3. 3 جرام. كمية الزبيب اليومية والأسرية للأطفال. الكربوهيدرات: 80 جرام. السكريات: 65 جرام. الألياف: 4. 5 جرام. الدهون: 0. 25 جرام. البوتاسيوم: 744 مجم. الصوديوم: 26 مجم. فيتامين ج: 2.
نعلم تماماً ضرورة الألياف لصحة الجسم، لكن هل فكرت يوماً ما هي الكمية التي يحتاجها جسمك من مصادر الألياف ليكون صحياً؟ و هل تتناول ما تحتاجه؟ معظم الأشخاص يحصون عدد السعرات الحرارية ، و يهتمون بالأغذية التي لا تكسبهم وزناً أو تخفف من وزنهم. إلا أن الأهم من ذلك هو اهتمامهم بكمية الألياف التي يتناولونها يومياً. متوسط تناول البالغين للألياف هو فقط 15 غرام يومياً. في حين تحتاج النساء إلى 25 غرام من الألياف يومياً، و يحتاج الرجال إلى 38 غرام يومياً، وفقاً للدراسات و البحوث العلمية. كيف أزيد من تناول الألياف؟ أفضل طريقة هي الزيادة التدريجية أي بمعدل 5 غ يومياً موزعة على الوجبات طيلة اليوم، حتى تحصل على الكمية المطلوبة، و التي يحتاجها جسمك، مع الإكثار من شرب المياه. ما الفائدة التي نحصل عليها من الألياف؟ الألياف هي المكون السحري الذي يحتاجه جسمك ليكون صحياً شكلاً و مضموناً. كمية الزبيب اليومية بكورونا. لها فوائد كبيرة خاصة للجهاز لهضمي، فإنها تساعد على الحفاظ على حركة الأمعاء الطبيعية. تخفض الكولسترول الضار (LDL). تجعلك تشعر بالامتلاء لمدة أطول، مما يساهم في عمليات تخفيف الوزن، و تنظيم عدد الوجبات الغذائية. تحافظ على مستويات سكر الدم ثابتة.
القيمة الغذائية لكل 100 جرام من الزبيب: 5 ٪ من الجرعة اليومية الموصى بها من الكالسيوم. 15 ٪ من الجرعة اليومية الموصى بها من الحديد. 16 ٪ من الجرعة اليومية الموصى بها من البوتاسيوم. 299 سعرة حرارية. 5 غرام من الدهون. 79 جم كربوهيدرات. كمية الزبيب اليومية - أخبار حصرية. 59 جم سكر. 4 غ من الالياف الغذائية. 3 غرام بروتين. فوائد الزبيب كل يوم: 1. يحتوي الزبيب علي العديد من العناصر الغذائية الهامة لصحة الجسم: يحتوي الزبيب على كميات أعلى بكثير من بعض العناصر الغذائية مثل الفيتامينات والمعادن ومضادات الأكسدة المتعددة مثل الفينول والألياف مقارنة بالعنب الطازج ، الزبيب غني بالكالسيوم والحديد والمنغنيز والنحاس ، والمغنيسيوم والفلورايد والزنك و 100 غرام منه يمنحك 23 ٪ من القيمة اليومية للحديد ، كما إنه يعد مصدر جيد للفيتامينات المعقدة مثل الثيامين والبيريدوكسين والريبوفلافين وحمض البانتوثنيك. 2. الزبيب غني بالمواد المضادة للاكسدة: يحتوي الزبيب أيضًا على ريسفيراترول ، وهو مضاد للأكسدة يعمل ضد الالتهاب والسرطان وارتفاع الكوليسترول في الدم ، تحمي مضادات الأكسدة أيضًا من أمراض القلب وأمراض الأعصاب التنكسية ومرض الزهايمر ، الزبيب من العنب الأرجواني غني بالأنثوسيانين المضاد للأكسدة والذي له خصائص مضادة للحساسية ومضادة للالتهابات ومضادة للميكروبات ومضادة للسرطان.
نحن نشاهد في عصرنا الحاضر حالات واسعة من الهجرة والتغرُّب في سبيل طلب الرزق والبحث عن حياة أكثر رفاهيّة وأمناً، ولكن قلّما نرى هجرةً بدافع البحث عن البيئة التربويّة الأنسب والآمن لضمان صلاح الأولاد وسلامة دينهم وآخرتهم، مع أن هذا هو الواجب وهو الذي ينبغي أن يُضحى من أجله بالمال والراحة والغالي والنفيس وليس العكس. (1) الكافي، الشيخ الكليني، ج 6، ص 3. (2) بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج 24، ص 133. (3) م. ن، ج 75، ص 67. عن أمير المؤمنين عليه السلام. (4) عوالي اللآلي، ابن أبي جمهور الأحسائي، ج 1، ص 267. (5) نهج البلاغة، الشريف الرضي، ج 3، ص 38. (6) وسائل الشيعة (آل البيت)، الحر العاملي، ج 16، ص 175، ح 9. (7) بحار الأنوار، م. س، ج 2، ص 22. (8) الكافي، م. س، ج 7، ص 56. (9) م. ن، ج 6، ص 3. المراد ب ولد صالح يدعو له أي الولد من صلبه فقط - موقع موسوعتى. (10) وسائل الشيعة، م. س، ج 21، ص 357، ح 13. (11) الخصال، الشيخ الصدوق، ص 156. (12) وسائل الشيعة، م. س، ج 7، ص 116، ح 1. أضيف في: 2019-03-13 | عدد المشاهدات: 8477
ولدٌ صالح يدعو له الشيخ مصطفى قصير قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله: "مِنْ سَعَادَةِ الرَّجُلِ الْوَلَدُ الصَّالِحُ" (1). يحب الإنسان بدافع غريزي وفطري أن يُرزق بالأولاد، وأن يكون له ذرّية. فقد يجد في أولاده نوعاً من الامتداد له، فهم يرثون اسمه وماله، وأحياناً يرى فيهم عوناً له على حياته يوم عجزه، أو غير ذلك.. ﴿ الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً ﴾ (الكهف: 46). لكن الأهم أن يعرف الإنسان كيف يربي أبناءه، وكيف ينشئهم نشأةً صالحةً، ليكون في وجودهم خير الدنيا والآخرة، وليكونوا من أهل الصلاح في مجتمعاتهم وعشائرهم. إنّ الأنبياء والأوصياء عليهم السلام لم يطلبوا من ربهم أن يرزقهم ذريّةً إرضاءً للنزعة الغريزيّة البشريّة، وإنما سألوا الله تعالى ذرّيةً طيبةً وأولاداً صالحين. حديث (إذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلاَّ مِنْ ثَلاَثَةِ، إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ) | موقع سحنون. فقد حكى الله سبحانه وتعالى عن نبيه زكريا عليه السلام في القرآن الكريم قائلاً: ﴿ هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء ﴾ (آل عمران: 38). وقال في موضع آخر: ﴿ فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيّاً ﴾ (مريم: 6).
ما المقصود بولد صالح يدعو له؟ الصلاح: يكون بالتربية الصالحة والتنشئة السليمة، قال صلى الله عليه وسلم: "حق الولد على والده أن يحسن اسمه ويحسن تربيته" ، ويشترط صلاح الآباء ليصلح حال الأبناء، كما ورد في سورة الكهف: "وكان أبوهما صالحا" (الآية 82)، وقد قال أحمد بن المنكدر: "إن الله تعالى ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده، ومسربته التي هو فيها، والدويرات التي حولها، فلا يزالون في حفظ الله تعالى وستره" (2). وورد في تفسير بن كثير (3) وبعض المفسرين في وكان أبوهما صالحا.. ؛ أن المقصود بالأب، الجد أو الأب السابع والله أعلم، وهذا دليل على أن صلاح الإنسان يكون سببا في حفظ الذرية، ورفع الدرجات في الجنان. المراد ب ولد صالح يدعو له اي الولد من صلبه فقط - الداعم الناجح. يدعو له: كل الدعاء ينفع الميت، من أبنائه وأقربائه وغيرهم من المسلمين، لكنه من الولد الصالح أو البنت أسرع وأبلغ، لعظم حق الوالدين عليه، وهو أقرب للإجابة، لأن الولد من كسب أبيه، فهو كالصدقة الجارية. وإن من أنعم الله على الميت، وجميل رحمته، أن جعله ينتفع بدعاء الأحياء، واستغفارهم له، حتى وإن لم يكونوا من رحمه أو من ذريته، لأجل هذا شرعت صلاة الجنازة للميت المسلم وإن كان أجنبيا، وشرع الدعاء له والترحم عليه.
[٤] صدقة جارية الصدقة الجارية هي الصدقة التي يجري نفعها ويدوم، وبهذا يصل أجرها إلى العبد وينفعه بعد موته، وقد فسّر بعض العلماء الصدقة الجارية بالوقف، ولكن يمكن إطلاق الصدقة الجارية على كلّ ما يستمر وتدوم فائدته، [٤] وهذا بابٌ كبيرٌ؛ ومنه بناء المساجد والمشاركة فيها، فأجر ذلك يدوم ما دام المسجد باقياً والناس يصلّون فيه ويعمرونه بذكر الله وقراءة القرآن الكريم. [٦] ومن أمثلة الصدقة الجارية أيضاً سبيل الماء الذي يشرب منه الناس، أو شقّ الجداول والقنوات التي تنفع العباد، وغرس الأشجار وتركها للناس يستظلون بها ويأكلون من ثمارها، وغير ذلك من الأشياء التي يمكن ألّا تكلّف كثيراً من العناء ولكنّها ستكون سبباً في الكثير من الحسنات للعبد في حياته وبعد مماته. [٢] علم ينتفع به إنّ العلم الذي يُفيد العبد بعد موته هو العلم النافع ، أمّا العلم الذي لا يجني منه الناس نفعاً فلن يكون له أجر، ولهذا فقد قيّد بعض أهل العلماء العلم النافع في هذا السياق بالعلم بالكتاب والسنّة وكلّ ما يتصل بهما من العلوم، والعلم يشمل التعليم والتأليف والنّسخ وكل ما هو متصّل بإيصال المعلومة الصحيحة للآخرين، [٣] ويمكن إطلاق العلم الذي يُنتفع به على كلّ علمٍ يُفيد الناس في دينهم ودنياهم، وتكون النيّة فيه هي نفع العباد وتحصيل الأجر والثواب من خالقهم الكريم.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا متن حديث ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث) ثبت عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له) ، [١] فهو حديث صحيح أخرجه الإمام مسلم في صحيحه وغيره من المحدّثين. شرح حديث ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث) يحثّ هذا الحديث الشريف بني آدم على العمل والمسارعة في فعل الخيرات والقربات، فالموت قد يُفاجئ العبد في أيّ لحظة فينقطع عنه عمله، ولكنّه يُبيّن بعض الأعمال والأسباب التي ينتفع بها العبد بعد موته، وفيما يأتي تفصيل هذه الأعمال مع شرح هذا الحديث: [٢] إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة الإنسان أو ابن آدم هو لفظ عام يشمل الذكر والأنثى، [٣] ومعنى انقطع عمل الإنسان بموته؛ أي انقطاع الأجر والثواب الذي سيجنيه الإنسان من أعماله الصالحة، [٤] فبالموت ينقطع عن العمل، فلا يتمكّن من فعل شيءٍ يكسب منه أجراً. [٥] لكن استثنى الحديث ثلاثة أمور؛ أي إنّ الأجر والثواب ينقطع بعد الموت باستثناء ثلاثة أشياء، وذلك أنّ فائدة هذه الأشياء أو الأعمال ستبقى بعد الموت، وسيصل الميت ثوابها وهو في قبره، وفي هذا دليلٌ على أنّ الله -تعالى- يُثيب العباد ويكتب لهم أجر ما اكتسبوه سواءً فعلوه بأنفسهم أم تسبّبوا بوجوده.
انتهى. وفي شرح سنن أبي داود للشيخ عبد المحسن العبّاد: قوله: (أو ولد صالح يدعو له)، سواء كان ولده من صلبه المباشر، أو ممن هو من نسله، وسواء كان من أبنائه، أو من بناته؛ لأن هؤلاء كلهم أولاد له، وكلهم أبناء له القريب والبعيد، وإن نزل، ابن الابن، وإن نزل، كما في الفرائض، إذ كلهم يقال لهم: أبناء، فأولاد البنين، وأولاد البنات، يعتبرون أولاداً للميت، فإذا دعوا له بدعاء، فإن ذلك ينفعه. انتهى. والله أعلم.
قصة جميلة عن امرأة مسلمة.