ب ـ وآخر يقول لا بل ربما الحصان الأحمر يكسب ويراهن عليه. ج ـ ويقول ثالث أنا أراهن على الحصان الأبيض … وهكذا. 3ـ ولا يتأكد أحد من هو الحصان الفائز إلا في نهاية السباق. 4ـ وبناء على النتيجة يخسر من يخسر ويكسب من يكسب. من هنا استخدم باسكال نظرية "الرهان" على وجود الله. فوجه المقارنة بين وجود الله وسباق الخيول قريب، كما سنرى: 1ـ كما أنه لا أحد يستطيع أن يؤكد قبل بدء السباق من سيكون الحصان الفائز، هكذا افترض باسكال في "نظرية الرهان" أن لا أحد يستطيع أن يؤكد وجود الله قبل بدء الأبدية. هل الله موجود ماهر صموئيل. 2ـ وكما أن كل شخص يراهن على حصان معين بحسب رؤيته، هكذا قال باسكال في "نظرية الرهان" أن كلا من المؤمن والملحد يراهن على وجود الله من عدمه. 3ـ وكما أن لا أحد يتأكد من هو الحصان الفائز إلا في نهاية السباق، هكذا افترض باسكال في نظرية "الرهان" أنه لا يتأكد أحد من حقيقة وجود الله إلا في نهاية العمر أي بعد الموت. 4ـ وكما أنه بناء على النتيجة يخسر من يخسر ويكسب من يكسب، هكذا بناء على اكتشاف الإنسان بعد الموت إن كان الله موجودا أم لا، تكون الخسارة أو المكسب. 5ـ وهنا قارن باسكال بين خسارة الملحد وخسارة المؤمن، فقال: 6ـ لو كسب الملحد الرهان وصدق تخمينه بأنه لا توجد حياة بعد الموت، وبالتالي لا يوجد الله، فلم يقم أحد بعد الموت ، فلا يكون المؤمن قد خسر شيئا سوى الملذات الأرضية، ولكنه يكون قد كسب في مقابلها في الأرض أيضا الشرف والفضيلة والأمانة والاحترام.
وذلك أنه قد علم بضرورة العقل أنه لا بد من موجود قديم غني عما سواه [وهو الله تعالى وحده لا شريك له]. وإذا كان من المعلوم بالضرورة أن في الوجود ما هو قديم واجب بنفسه ، وما هو محدَث ممكن يقبل الوجود والعدم: فمعلوم أن هذا موجود ، وهذا موجود ، ولا يلزم من اتفاقهما في مسمى الوجود أن يكون وجود هذا مثل وجود هذا ، بل وجود هذا يخصه ، ووجود هذا يخصه" انتهى باختصار. وبهذا الكلام لشيخ الإسلام يتبين أن الوجود والعدم نقيضان ، والنقيضان لابد من اتصاف الشيء بواحد منهما ، فلا يمكن أن يوصف بهما معاً ، ولا أن يخلو منهما معاً ، ونفي أحدهما إثبات للآخر بالضرورة. فليتنبه الذين ينفون عن الله تعالى صفة الوجود ، فإنه يلزم من ذلك نفي وجود الله تعالى. هل الله موجود فعلا. وإننا لنتعجب أن يصدر هذا القول من بعض من يزعم أنه من أهل السنة والجماعة وعلى طريقة السلف ، وقد أوقعه في هذا الخطأ سببان: الأول: ظنه أنه لابد لكل موجود من موجِد أوجده ، وهو ظن خاطئ كما سبق. الثاني: عدم الرجوع إلى أهل العلم ، وعدم الاستنارة بأقوالهم ، وقد قال الله تعالى: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) النحل/43. ونزيد سبباً ثالثاً: إعجاب المتكلم برأيه ، وظنه أنه هدي لما ضل عنه جميع الأمة!
لكن في ذلك الوقت، قاوم العديد من الناس استنتاجات نيوتن في البداية لأنها بدت وكأنها "غامضة". فكيف يمكن رسم جسمين بعيدين في النظام الشمسي تجاه بعضهما البعض، وفقاً لقانون رياضي دقيق؟.. في الواقع، بذل نيوتن جهوداً مضنية على مدار حياته لإيجاد تفسير طبيعي، ولكن في النهاية لم يستطع إلا أن يقول إنها إرادة الله. على الرغم من العديد من التطورات الهائلة الأخرى للفيزياء الحديثة، لم يتغير الكثير في هذا الصدد. كما كتب يوجين فاجنر عالم الرياضيات الشهير قائلاً "الفائدة الهائلة للرياضيات في العلوم الطبيعية هي شيء يقترب من الغموض ولا يوجد تفسير منطقي لها. " مما يعني أن الأمر يتطلب وجود نوعاً من الإله لجعل الأسس الرياضية للكون مفهومة. هل الله موجود؟ هل هناك دلائل علي وجود الله؟ – International Arabic Ministry. الرياضيات وعوالم أخرى في عام 2004، طرح الفيزيائي البريطاني العظيم روجر بنروز رؤية لكون مكون من ثلاثة عوالم موجودة بشكل مستقل. هي الرياضيات، والعالم المادي والوعي البشري. كما اعترف بنروز أن الأمر كان بمثابة لغز كامل بالنسبة له. فكيف يتفاعل الثلاثة مع بعضهم البعض خارج قدرة أي نموذج علمي أو نموذج عقلاني تقليدي آخر. وكيف يمكن للذرات والجزيئات الفيزيائية، على سبيل المثال، أن تخلق شيئاً موجوداً في مجال منفصل ليس له وجود مادي: الوعي البشري؟ اقرأ أيضاً: أهمية التواصل: كيف أصبحنا مخلوقات قادرة على الحلم؟!
نقدم لك سيدتي من موقع اطيب طبخة طريقة عمل كاسات تشيز كيك بالكرز. وصفة لذيذة سهلة وسريعة التحضير، جربيها واستمتعي بمذاقها مع الأقارب والاصدقاء. تقدّم ل… 4 أشخاص درجات الصعوبة سهل وقت التحضير 25 دقيقة وقت الطبخ 30 دقيقة مجموع الوقت 55 دقيقة المكوّنات طريقة التحضير 1 لتحضير الطبقة الأولى، أخلطي في وعاء البسكويت، السكر والزبدة. 2 وزّعي المزيج بالتساوي على 4 كاسات تقديم ثمّ أدخليها إلى الثلاجة حتى تتداخل. 3 لتحضير الطبقة الثانية، أخلطي في وعاء الكريمة والحليب. تشيز كيك الكاسات ب ٦ نكهات مختلفة سهل وبسيط جدا طعم رهييب😋 - YouTube. 4 ضعي في وعاء الخلاط الكهربائي الجبن واسكبي فوقه نصف كوب من مزيج الحليب. 5 أخفقي المكوّنات حتى تتجانس. 6 أسكبي باقي مزيج الحليب في قدر، أضيفي إليه السكر وخلاصة الفانيليا واتركي المزيج على النار حتى يبدأ بالغليان. 7 زيدي مزيج جبن الكريم، خفّفي النار واتركيه يغلي من جديد على حرارة منخفضة. 8 إرفعي القدر عن النار، أضيفي الجيلاتين وقلّبي. 9 وزّعي المزيج بالتساوي فوق البسكويت ثمّ أعيدي الكاسات إلى الثلاجة لـ4 ساعات على الأقل. 10 ضعي الكرز، السكر وعصير الليمون الحامض في قدر على حرارة متوسّطة لحوالى 10 دقائق. 11 إطحني المزيج بواسطة الخلاط الكهربائي اليدوي ثمّ إرفعي القدر عن النار.
نضف نضف كوب الزبدة المذابة و معلقة الزيت علي البسكويت و نخلطه بالبسكويت جيدا. يمكن استبدال الزبدة بالسمن الابيض " البلدي ". هكذا يصبح شكل البسكويت بعد اضافة الزبدة و الزيت. نحضر الكاسات جانبا لتسهيل الخطوة و نبدا بوضع اول طبقة من البسكوت و الضغط عليها بالمعلقة حتي تتماسك. يفضل هنا وضع البسكويت ربع ساعة في التلاجة حتي يتم تحضير الطبقة الثانية و لكن ليس بالضرورة. نضع كمية البسكويت في جميع الكاسات مرة واحدة لتسهيل باقي الخطوت. لتحضير الطبقة الثانية: نضع كوب السكر الناعم الابيض في محضرة الطعام.. " يمكن استخدام السكر البودر ". نضع كوب الحليب البودر علي كوب السكر في محضرة الطعام. نضع كوب الزبادي علي السكر و الحليب البودر. ملاحظة: كوب الزبادي هنا يقدر بي أربع علب من الزبادي الصغيرة 125 جرام.. نضع اربع قطع من الجبن المثلثات و نخفق المكونات جيدا حتي يصبح خليط تقيل القوام. يجب أن تكون الجبنة بدرجة حرارة الغرفة حتى تختلط و تمتزج جيداً مع باقي المكونات و كلما زادت فترة التبريد كلما حصلنا علي نتيجة افضل. يمكن استخدام الجبنة القشدة المربعات او استخدام الكريم تشيز. نضع معلقة الجيلاتين البودر علي الخليط و نخفق جيدا حتي تتجانس المكونات.