شاومي نوت 10 برو Last updated أكتوبر 10, 2021 شاومي نوت 10 برو الهاتف المثالي لعام 2021؟ أطلقت شركة Xiaomi الصينية هاتفها الجديد من سلسلة هواتفها التي تحمل اسم Redmi Note باسم Xiaomi Note 10 pro حاملاً معه العديد من المميزات الرائعة بسعر مناسب أيضاً. الهاتف الأقوى في هذه السلسة والمنافس بقوة جاء مزوداً بمعالج Qualcomm 732G ثماني النوى الغني عن التعريف وبطارية بسعة 5020 ملي آمبير ومزود بكاميرا خلفية رباعية عملاقة بدقة 108 ميجا بكسل. فهل يكون هو الجهاز الأقوى و القادر على إحداث نقلة نوعية في الأسواق العالمية والعربية. دعونا نتعرف على أهم ما يميز هذه الجهاز وماهي مواصفاته الكاملة وهل يستحق التجربة أم لا؟ مواصفات شاومي نوت 10 برو الهاتف يدعم نظام تشغيل الاندرويد 11 وأحدث واجهة شاومي MIUI 12. مقاومة لقطرات الماء الخفيفة بشهادة IP53. شاشة من نوع AMOLED بمساحة 6. مواصفات و سعر Redmi Note 10 Pro | عيوب شاومي نوت 10 برو. 67 إنش بدقة 2400*1080 بكسل وبجودة +FHD مزودة بطبقة حماية من نوع Corning Gorilla glass الجيل الخامس، ألوانها مشبعة بشكل ممتاز جداً. الشاشة تدعم تقنية HDR 10 التي تمنح أفضل و أسرع إستجابة للشاشة أثناء اللعب. أبعاد العرض على الشاشة كانت بنسبة 20:9 حرصاً على عرض أكبر محتوى على الشاشة أثناء عرض مقاطع الفيديو أو اللعب.
محب لتقنية وبالخصوص الموبايلات أنشأت منصة موبي زووم لتكون صلة وصل بين عشاق الهواتف والمعلومات الصحيحة حول المواصفات والمميزات والعيوب والأسعار ومراجعة الجوالات عرض كل مقالات موبي زووم. تصفّح المقالات
6% من الجهة الأمامية كثافة البكسلات ~395 لكل بوصة ابعاد الشاشة 20:9 معدل تحديث الشاشة 120Hz معدل سطوع 1200 شمعة تدعم تقنية العرض HDR10 مواصفات الهاردوير وسوفت وير شريحة المعالج شريحة Snapdragon 732G بمعمارية 8 نانومتر المعالج ثماني النواة Octa Core 2×2. 3 GHz Kryo 470 Gold 6×1. 8 GHz Kryo 470 Silver المعالج رسومي Adreno 618 نظام تشغيل يعمل بنظام android 11 مع واجهة MIUI 12 مواصفات الداكرة التخزين نوع داكرة التخزين UFS 2. 2 بسعة 64GB و 128GB الرام الرام LPDDR4X بسعة 6GB و 8GB منفذ ميموري يتوفر على منفذ ميموري SD مواصفات الكاميرا الكاميرا الخلفية رباعية العدسات الاساسية بذقة 108MP بفتحة عدسة f/1. 9 التانية 8MP بفتحة عدسة f/2. 2 واسعة الزاوية 118 درجة الثالثة 5MP بفتحة عدسة f/2. 4 لتصوير Macro الرابعة 2MP بفتحة عدسة f/2. 4 للعزل فلاش أحادي panorama, HDR الفيديو 4K@30fps 1080p@30/60fps الكاميرا الأمامية بذقة 16MP بفتحة عدسة f/2. 5 Panorama 1080p@30fps 720p@120fps مواصفات أخرى منفذ 3. مواصفات شاومي نوت 10 برو ماكس. 5mm نعم يوجد سماعات ستيريو الواي فاي Wi-Fi 802. 11 a/b/g/n/ac Wi-Fi Direct Wi-Fi Hotspot البلوتوث نعم يوجد الإصدار 5.
مقتل خالد بن سفيان الهذلي ذكره الحافظ البيهقي في (الدلائل) تلو مقتل أبي رافع. قال الإمام أحمد: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن ابن عبد الله بن أنيس، عن أبيه قال: دعاني رسول الله ﷺ فقال: «إنه قد بلغني أن خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي يجمع لي الناس ليغزوني، وهو بعرنة فائته فاقتله». قال: قلت: يا رسول الله انعته لي حتى أعرفه. قال: «إذا رأيته وجدت له قشعريرة». قال: فخرجت متوشحا سيفي حتى وقعت عليه وهو بعرنة مع ظعن يرتاد لهن منزلا، وحين كان وقت العصر، فلما رأيته وجدت ما وصف لي رسول الله ﷺ من القشعريرة، فأقبلت نحوه وخشيت أن يكون بيني وبينه مجاولة تشغلني عن الصلاة، فصليت وأنا أمشي نحوه أومئ برأسي للركوع والسجود. فلما انتهيت إليه قال: من الرجل؟ قلت: رجل من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل، فجاءك لذلك. قال: أجل أنا في ذلك. قال: فمشيت معه شيئا، حتى إذا أمكنني حملت عليه السيف حتى قتلته، ثم خرجت وتركت ظعائنه مكبات عليه، فلما قدمت على رسول الله ﷺ فرآني قال: «أفلح الوجه». قال: قلت: قتلته يا رسول الله. قال: «صدقت». قال: ثم قام معي رسول الله ﷺ فدخل في بيته، فأعطاني عصا فقال: «أمسك هذه عندك يا عبد الله بن أنيس».
وكان قائد تلك السرية هو الصحابي الجليل عبد الله بن أنيس رضي الله عنه، وفي المقابل كان على رأس الأعداء المتربصين هو خالد بن سفيان الهذلي. وكانت أحداث تلك السرية هو تبلغ النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن هناك جموعًا قد تجمعت واحتشدت خلف خالد الهذلي لملاقاة ومواجهة المسلمين، فأرسل النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم للصحابي عبد الله بن أنيس رضي الله عنه وهو صحابي شهد مع النبي محمد عليه الصلاة والسلام الغزوات، حيث يطلب منه مواجهة هذه الجموع والحشود وقائدها، وقد وصفه له بقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا رأيته وجدت له قشعريرة" ، ( أي: هيبة ومخافة بنفس من يراه) ، وهو ما حدث بالفعل. فقد رآه الصحابي الجليل عبد الله أنيس متوكئًا على عصا يهدّ الأرض ووراءه الأحابيش ويقصد بذلك ( أي: أخلاط الناس ممن انضم إليه) ، وقد قام يتابعه وهو يصلي العصر بالإيماء، وقد تحدث له مخادعاً له ومدعيًا أنّه رجل من قوم خزاعة يريد الانضمام له بهدف القضاء على محمد وعلى دعوته التي فارقت دين آبائهم وقد سفهت أحلامهم، ولما تفرق عنه أصحابه وقد دخل ختى قتله الصحابي الجليل عبد الله بن أنيس رضي اله عنه. وقال ابن أنيس في خالد الذي قتله: "تركت ابن ثور كالحوار وحوله….
فلا يعنيه إلا تنفيذ الأمر النبوي والوصول إلى ذلك الشيطان "خالد بن سفيان بن نبيح " الذي عزم على البغي والطغيان والعدوان على الإسلام ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم. قال عبد الله: ( فخرجت متوشحاً بسيفي حتى وقعت عليه وهو بعرنة مع ظعن " الظعن جمع ظعينة وهو الهودج فيه امرأة " يرتاد لهن منزلاً ، وحين كان وقت العصر ، فلما رأيته وجدت ما وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم من القشعريرة فأقبلت نحوه. فقلت: إني أخاف أن يكون بيني وبينه ما أن أُؤخر الصلاة ،فانطلقت أمشي ، وأنا أُصلي أُومئ إيماءً نحوه ، فلما دنوت منه ، قال لي: من أنت؟ قلت رجل من العرب بلغني أنك تجمع لهذا الرجل – يقصد النبي صلى الله عليه وسلم – فجئتك في ذاك. قال: إني لفي ذاك. فمشيت معه ساعة حتى إذا أمكنني علوته بسيفي حتى برد – يقصد مات – ثم خرجت وتركت ظعائنه مُكبات عليه). لقد صاغ الإسلام عبدالله بن أنيس صياغة غير مسبوقة ، فحين رأى خالد بن سفيان بن نبيح أخذته القشعريرة كما أخبره النبي صلى الله عليه وسلم ووصفه له بهذا الوصف الدال على نبوته وصدقه ، ولم يُنْسِه هول الموقف وطبيعة المهمة الخطيرة التي ينبغي عليه أن ينفذها عن أداء صلاة العصر التي حان وقتها وهو يتجه نحو ابن نبيح ، ولكنه لم يتوقف لأداء الصلاة كما يؤديها المسلمون لأن هذا سيكشفه لابن نبيح من ناحية وقد يفوته اللحاق به من ناحية أخرى.
وقال الحافظ ابن كثير: " إسناده لا بأس به " انتهى من " إرشاد الفقيه" (1/188). ثانياً: ليس في هذه الرواية أن عبد الله بن أنيس قطع رأس خالد بن سفيان الهذلي وحمله إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وقد ورد ذلك في بعض الروايات الضعيفة التي لا تثبت: أخرجه ابن شبَّة في "تاريخ المدينة" (2/ 467) قال: حَدَّثَنَا الْحِزَامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ: " بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ إِلَى ابْنِ نُبَيْحٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، انْعَتْهُ لِي ؛ فَإِنِّي لَا أَعْرِفُهُ، فَنَعَتَهُ لَهُ ، فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتَهُ هِبْتَهُ. فَقَالَ: مَا هِبْتُ شَيْئًا قَطُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَخَرَجَ حَتَّى لَقِيَهُ خَارِجًا مِنْ مَكَّةَ يُرِيدُ عُرَنَةَ ، فَلَمَّا لَقِيَهُ ابْنُ نُبَيْحٍ قَالَ لَهُ: مَا حَاجتَّكَ هَا هُنَا؟ قَالَ: جِئْتُ فِي طَلَبِ قَلَائِصَ. وَكَانَ ابْنُ أُنَيْسٍ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ فِي مَكَانٍ خَبَّأَهَا فِيهِ ، فَمَرَّ يُمَاشِيهِ سَاعَةً وَيُسَائِلُهُ، ثُمَّ اسْتَأْخَرَ عَنْهُ كَأَنَّهُ يُصْلِحُ شَيْئًا، ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَ رِجْلَهُ.