هذا النوع من الظواهر الفلكية معتاد بالنسبة للأرض، وفي عام 1997 مر المذنب هالي بنا بسلام وكان مشهدا ممتعا تداولته وسائل الإعلام وخرج الكثيرون لتأمله، وللأسف فأطلس قد لا يكون بلمعان هالي في مايو/أيار، لكن إن ظهر، ولو بشكل طفيف، فستكون فرصة جيدة لرؤية مذنب في السماء.
وهذا التلاعب في الدراسات الفلكية كان الهدف منهُ زيادة نسبة مبيعات الكتاب. ونلاحظ بانه لا توجد علاقة بين الكوكبين وان كان هناك خلط بينهما للترويج لشائعة نهاية العالم في عام 2012، فما يسمى بكوكب نيبيرو الذي هو مجرد أسطورة تعود إلى الحضارة السومرية ، أما كوكب إكس فهو تسمية لبحث علمي أجري عن جسم فضائي (محتمل) يؤثر في حركة الأجرام في حزام كويبر ، ولا يوجد دليل علمي على وجود أيا من هذين الكوكبين وقد أعلن العديد من علماء الفلك نفيهم لوجود ما يسمى بكوكب نيبيرو ولا وجود لما يسمى بكوكب إكس. ناسا تنفي [ عدل] نفت وكالة ناسا حدوث أصطدام لهذا الكوكب بالأرض في إحدى تصريحاتها على موقعها في شبكة الإنترنت وتقول ان منشئ هذه الأكاذيب هم رواد فضاء هوليود لاجل صناعة أفلام كاذبة بهدف الربح منها، وان ليس هناك كوكب يسمى نيبيرو وأن اسم هذا الكوكب هو مجرد اسم لإحدى الآلهة السومرية في الأساطير القديمة كما بينت انه لا يمكن أن نشاهد جرما سماويا في النهار - كما تقول الإشاعات - كما انه ليس هنالك في الوقت الراهن أي كوكب معروف - مثل كوكب ايريس - سيقترب من الأرض إلى هذه المسافة ليظهر نهارا ويضيء السماء ليلا أو أن يشاهد بوضوح بالعين المجردة في شرق آسيا كما نشر ذلك عام 2009.
3أعوام فقط) والمذنب كوهوتيك (نحو 80عاماً) والمذنب هيل - بوب الذي لا يمر بالأرض إلا مرة واحدة كل 4210أعوام (ولولا مروره بالأرض في يوليو 1995م لما علم بوجوده أحد)! !
كما سجل ظهوره ابن الأثير عام 619هـ الموافق 1222ميلادي، وقبل ذلك سجله المقريزي في رسالة إتحاف الحنفاء عام 379هـ الموافق 989ميلادي.
4ألف نقاط) تعريفات 10 مشاهدة الفرق بين الذنب والسيئة أكتوبر 19، 2021 الاسلام 19 مشاهدة ما الفرق بين الذنب والسيئة دين 45 مشاهدة اشرح وذكرت نفسي منه عند امتعاضها محاسن تعفو الذنب من كل مذنب أبريل 12، 2021 46 مشاهدة السلام عليكم. كنت أفعل ذنب كبير وتبت الي اللة. والشخص الآخر يلح علية للرجوع الي الذنب ويقول هدعي عليك فهل حقا يقبل اللة دعوتة فبراير 9، 2021 في تصنيف الأديان والمعتقدات ام محمد 59 مشاهدة لو الزوج حصلة شر نتيجة لفعل هو عملة عشان يجيب حق مراتة ولقدر الله مات بتكون هي السبب وبتشتال الذنب مع العلم انها سامحت ف حقها وحذرتة كتير من اي فعل يعملة أغسطس 24، 2020 مواقف 108 مشاهدة تزوجت على زوجتى واحده تانيه ونمت معاها قبل الدخول وغشاء البكار لم ينفض لانه مطاطى وبعدين طلقتها لان حصلت مشاكل دلوقتي عاوز ارجعلها وهيا عاوزانى اطلق الأولى وانا خايف هيا تتجوز حد تانى وانا اشيل الذنب يوليو 19، 2020 مصرى دينى
يقولون انه كوكب الطارق في جميع انحاء العالم هنالك مشاهدات له #9 السلام عليكم هل هي مصادفه ؟؟ ان ارى المنظر في رؤيا ثم اجده في النت ؟؟
وقد عاش النبي، صلى الله عليه وسلم، فترة من طفولته وشبابه في كفالة أبيها: أبي طالب. وكان أبو طالب قليل المال، كثير العيال، وكان إذا أكل عيال أبي طالب لم يشبعوا، وإذا أكل معهم رسول الله شبعوا، وأفضلوا بقية من طعامهم. فيقول أبو طالب للرسول: إنك لَمُبارك. وكان الصبيان يُصبِحون رُهصاً شعثا، ويصبح رسول الله دهينا، كحيلا. (الرهص: وسخ في العين والأشعث: من شعره أغبر غير مرتب). ولما نصر الله تعلى نبيه على يهود خيبر في أو السنة السابعة من الهجرة، وغَنِمَ من أموالها الكثير (وكانت خيبرُ أرضا زراعية فيها: القمح، التمر، والشعير، وغير ذلك) قسَّم النبي صلى الله عليه وسلم خُمس الغنيمة بين قرابته، وبين نسائه، وبين المسلمين، وأعطى نصيبا منها لجمانة بنت أبي طالب رضي الله عنها. وتزوجت جمانة بنت أبي طالب رضي الله عنها من أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم فأنجبت له جعفر. وكان بعض التابعين: كعطاء، ومجاهد، وابن كثير، وغيرهم يخرجون إلى التنعيم، على مشارف مكة المكرمة. في ليلة سبع وعشرين من رمضان ليعتمروا من خيمة جمانة بنت أبي طالب، كريمة سيد قريش، وابنة عم النبي صلى الله عليه وسلم وأخت الإمام علي، وشقيقة جعفر الطيار – رضى الله عنهم جميعا.
[٩] [١٠] وفاتها أشار ابن اسحاق إلى أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان قد أعطى جمانة بنت أبي طالب -رضي الله عنها يوم فتح خيبر ثلاثين وسقاً، وفي ذلك دلالة على أنّ حياتها -رضي الله عنها- امتدّت على إلى تقدير إلى ذلك الوقت. [١١] [١٢] المراجع ↑ ابن سعد (1968)، الطبقات الكبرى (الطبعة 1)، بيروت:دار صادر، صفحة 48، جزء 8. بتصرّف. ^ أ ب ت سعد الملك ماكولا (1411)، الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 532، جزء 2. بتصرّف. ↑ ابن عساكر (1415)، تاريخ دمشق ، بيروت:دار الفكر، صفحة 8، جزء 42. بتصرّف. ↑ مصعب الزبيري، نسب قريش (الطبعة 3)، القاهرة:دار المعارف، صفحة 40. بتصرّف. ^ أ ب ابن حجر العسقلاني (1415)، الإصابة في تمييز الصحابة (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 63، جزء 8. بتصرّف. ↑ محمد الفاكهي (1414)، أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه (الطبعة 2)، بيروت:دار خضر، صفحة 30، جزء 5. بتصرّف. ↑ الحسين الحراني (1994)، المنتقى من كتاب الطبقات (الطبعة 1)، بيروت:دار البشائر، صفحة 33. بتصرّف. ↑ ابن حبان (1393)، الثقات (الطبعة 1)، الهند:دائرة المعارف العثمانية ، صفحة 49، جزء 3.
هـ. وقال ابن ماكولا: "وأما جمانة بضم الجيم وبعد الألف نون فهي جمانة بنت المسيب ابن نجية زوجة حذيفة بن اليمان روت عنه روى عنها ابن اخيها حنظلة ابن سبرة بن المسيب بن نجية". وجمانة اسم لرجل أيضا، وهو صحابي ، قال ابن حجر في الإصابة: "جمانة الباهلي ذكره أبو الفتح الأزدي في الصحابة وروى من طريق بكر بن خنيس عن عاصم بن جمانة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لما أذن الله لموسى في الدعاء على فرعون أمنت الملائكة الحديث وفيه فضل المجاهدين استدركه أبو موسى". المصدر: مدونة العلم والمعرفة
جعفر بن أبي طالب: كان جعفر بن أبي طالب -رضي الله عنه- أخاً شقيقاً لعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه- الذي يكبره بعشر سنين، وكان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قد عيّنه أميراً على المهاجرين إلى الحبشة، وكان له -رضي الله عنه- أربعة أبناء وهم: عبد الله، وعدي، وعون، ومحمد، وقد شهد -رضي الله عنه- غزوة مؤتة التي استُشهد فيها عن عمر إحدى وأربعين سنة. علي بن أبي طالب: أسلم علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- في عمر الثماني سنوات، وقد تزوّج بفاطمة بنت رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وأنجبت له الحسن والحسين، وكان يُكنّى بأبي الحسن، وكان له ستة عشر من الأبناء من زوجاته الأخريات، وقد شهد مع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- جميع الغزوات، وأصبح خليفة للمسلمين في سنة خمس وثلاثين من الهجرة، وقد استمرّت فترة خلافته خمس سنوات حيث توفي في سنة أربعين من الهجرة على إثر طعنة أصابه بها عبد الرحمن بن ملجم. أم هانئ بنت أبي طالب: وهي فاختة بنت أبي طالب وقيل أنّ اسمها كان فاطمة أو هند، أ سلمت -رضي الله عنها- في عام فتح مكة ، وكانت متزوجة بهبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم وأنجبت له أربعة أبناء وهم: هانئ، وعمرو، ويوسف، وجعد.