وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ (47) قوله تعالى: ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا الموازين جمع ميزان. فقيل: إنه يدل بظاهره على أن لكل مكلف ميزانا توزن به أعماله ، فتوضع الحسنات في كفة ، والسيئات في كفة. وقيل: يجوز أن يكون هناك موازين للعامل الواحد ، يوزن بكل ميزان منها صنف من أعماله ؛ كما قال: ملك تقوم الحادثات لعدله فلكل حادثة لها ميزان ويمكن أن يكون ميزانا واحدا عبر عنه بلفظ الجمع. وخرج اللالكائي الحافظ أبو القاسم في سننه عن أنس يرفعه: إن ملكا موكلا بالميزان فيؤتى بابن آدم فيوقف بين كفتي الميزان فإن رجح نادى الملك بصوت يسمع الخلائق: سعد فلان سعادة لا يشقى بعدها أبدا وإن خف نادى الملك: شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها أبدا. وخرج عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: صاحب الميزان يوم القيامة جبريل - عليه السلام - وقيل: للميزان كفتان وخيوط ولسان والشاهين ؛ فالجمع يرجع إليها. وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وقال مجاهد وقتادة والضحاك: ذكر الميزان مثل وليس ثم ميزان وإنما هو العدل.
وتدخل على مفعوله كما في الحديث: « كفى بالمرء إثماً أن يحدّث بكل ما سمع ». وانتصب { حاسبين} على الحال أو التمييز لنسبة { كفى}. وتقدمت نظائر هذا التركيب غير مرّة منها في قوله تعالى { وكفى بالله شهيداً} في [ سورة النساء: 79].
والذي وردت به الأخبار وعليه السواد الأعظم القول الأول. وقد مضى في ( الأعراف) بيان هذا ، وفي ( الكهف) أيضا. وقد ذكرناه في كتاب ( التذكرة) مستوفى والحمد لله. والقسط العدل أي ليس فيها بخس ولا ظلم كما يكون في وزن الدنيا. والقسط صفة الموازين ووحد لأنه مصدر ؛ يقال: ميزان قسط ، وميزانان قسط ، وموازين قسط. مثل رجال عدل ورضا. وقرأت فرقة ( القصط) بالصاد. ليوم القيامة أي لأهل يوم القيامة. وقيل: المعنى في يوم القيامة. فلا تظلم نفس شيئا أي لا ينقص من إحسان محسن ولا يزاد في إساءة مسيء. وإن كان مثقال حبة من خردل قرأ نافع وشيبة وأبو جعفر ( مثقال حبة) بالرفع هنا ؛ وفي ( لقمان) على معنى إن وقع أو حضر ؛ فتكون كان تامة ولا تحتاج إلى خبر. الباقون مثقال بالنصب على معنى وإن كان العمل أو ذلك الشيء مثقال. إعراب قوله تعالى: ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال الآية 47 سورة الأنبياء. ومثقال الشيء ميزانه من مثله. أتينا بها مقصورة الألف قراءة الجمهور أي أحضرناها وجئنا بها للمجازاة عليها ولها. يجاء بها أي بالحجة ولو قال به أي بالمثقال لجاز. وقيل: مثقال الحبة ليس شيئا غير الحبة فلهذا قال: أتينا بها. وقرأ مجاهد وعكرمة ( آتينا) بالمد على معنى جازينا بها. يقال آتى يؤاتي مؤاتاة. وكفى بنا حاسبين أي محاسبين على ما قدموه من خير وشر.
فيقول: بلى ، إن لك عندنا حسنة واحدة ، لا ظلم اليوم عليك. فيخرج له بطاقة فيها: " أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله " فيقول: أحضروه ، فيقول: يا رب ، ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقول: إنك لا تظلم ، قال: " فتوضع السجلات في كفة [ والبطاقة في كفة] " ، قال: " فطاشت السجلات وثقلت البطاقة " قال: " ولا يثقل شيء بسم الله الرحمن الرحيم ". ورواه الترمذي وابن ماجه ، من حديث الليث بن سعد ، به ، وقال الترمذي: حسن غريب. وقال الإمام أحمد: حدثنا قتيبة ، حدثنا ابن لهيعة ، عن عمرو بن يحيى ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " توضع الموازين يوم القيامة ، فيؤتى بالرجل ، فيوضع في كفة ، فيوضع ما أحصي عليه ، فتمايل به الميزان " قال: " فيبعث به إلى النار " قال: فإذا أدبر به إذا صائح من عند الرحمن عز وجل يقول: [ لا تعجلوا] ، فإنه قد بقي له ، فيؤتى ببطاقة فيها " لا إله إلا الله " فتوضع مع الرجل في كفة حتى يميل به الميزان ". وقال الإمام أحمد أيضا: حدثنا أبو نوح قراد أنبأنا ليث بن سعد ، عن مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة; أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، جلس بين يديه ، فقال: يا رسول الله ، إن لي مملوكين ، يكذبونني ، ويخونونني ، ويعصونني ، وأضربهم وأشتمهم ، فكيف أنا منهم؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك إياهم ، إن كان عقابك إياهم دون ذنوبهم ، كان فضلا لك [ عليهم] وإن كان عقابك إياهم بقدر ذنوبهم ، كان كفافا لا لك ولا عليك ، وإن كان عقابك إياهم فوق ذنوبهم ، اقتص لهم منك الفضل الذي يبقى قبلك ".
ربي ارحم موتانا - YouTube
اللهم انساه في وحدته ووحشته وأخرجه من عذاب القبر وادخله إلى جنتك بغير سابق دينونة ولا عذاب. اللهم اعلم كم عشقت لك وخفتك وكم أردت أن أعيش مع حبيبك محمد حتى يحقق ربي رغبته ويمنحه أعلى الجنة يا رب العالمين. يا حنان يا منان اغفر ذنوب عبيدك اللهم اغفر ذنوبهم واغفر ذنوبهم كما يطهر الثوب الأبيض من القذارة. ربي ، يا من وسع رحمتك ، احضر كل شيء إلى رحمتك كما قدمت لعبيدك الصالحين يا الله. اللهم انير يمينه وعن يساره ، وفوقه نور ، وتحته نور ، واجعله سالما ومأمونا ، حتى يجدك يا الله. اللهم ارحم موتانا - بيوتي. ربي حبيبنا بقى وحده في قبره اللهم انساه في وحدته وارحمه برحمتك يا رحيم. اللهم ارحم ان تجعل من قبره مرج جنة الجنة وليس بئر من حفر النار اللهم ارحم. اللهم ارزقنا ميتنا في قبره ينفجر من جنتك ، واجعله رفيق سيدنا محمد في الجنة العليا يا رب العالمين. ربي ارحم موتانا وأموات المسلمين وانضم إلينا بهم في فردوس الخلود يا سامع يا داعي. اللهم اغفر واغفر وارحم ربي موتانا في حاجة ماسة لرحمتك ومغفرتك فلا تحرمهم منهم يا رب العالمين. اللهم إني أسألك بكل الأسماء التي عليك أن تجعل الرحمة والمغفرة نصيبك ، وتكريمها بأعلى الجنة اللهم. أتوسل إليك يا ربي أن تبشره بمكانه في السماء وأن تمنحه الأمن والأمان والطمأنينة حتى يوم القيامة يا رب العالمين.
اللهم امين رحمتك في كل شئ اتوسل اليك ان تزيد اعماله الصالحة وتجاوز سيئاته وتضعه بين المغفور له بإذنك يا رب العالمين. ربي أسألك بحق رحمتك ومغفرتك أن تيسر حسابه ، أن تثق بكتابك وتضع قدميك على الطريق الصحيح. ربي يرحم ايها اون افعلها بين الذين ضحكوا وابتهجوا في فردوسكم اللهم يا رب العالمين. يا حي يا قيوم أسألك يا ربي أن تنعم بالجنة ونعيمها ولا تحرمها من لذة النظر إلى وجهك الكريم يا رب العالمين. يا أكرم عبيدك ، الذين أرحمهم أكثر من أنفسهم ، أسألك أن تكتب لهم كنوزًا في فردوسك ، يا رب العالمين. الله يرحم موتانا - الطير الأبابيل. يا معذرة أيتها الكريمة التي تحب أن تسامح ، أتوسل إليك أن تغفر لها وتغفر ذنوبها وكتبة عبيدك الصالحين. اللهم اني بين يديك الآن فارجوك ان ترحمها وتسامحها لتضيء قبرها وتشعرها بالراحة في قسوتها. اللهم احفظه برحمتك من عذابك ونورك من ظلمة قبره ، وقم بتغطيته في باطن الأرض ويوم الذبيحة لك. ربي كما أنعمت عليه بالستر والرحمة في حياته أسألك أن تبارك معهم في وفاته وهو بين يديك يا رب العالمين. اللهم كان يسجد لك ويخافك ويخشى عليه غضبك. أرجوكم أن تجازوه على عبادته وأخافوه خير الجزاء. ربي وافته المنية وأخذ منه قطعة من قلبي ، أرجوك أن ترحمه وأن تصبرني يا رب العالمين.
اللهم ارحم موتانا دائما نتذكر موتانا و نتمني لهم الرحمة لذا نلجا للدعاء الى الله سبحانة و تعالى الى المتوفى بان يعفو عنه الله و ان يرحمة و الدعاء هو ما يصل الى الميت لانة حين يتوفي الانسان ينقطع عملة الا من ثلاث و منهم ولد صالح يدعو له لذا سوف نكتب دعاء للمتوفى و ندعو الله ان يتقبلة منا. اللهم احمة تحت الارض و استرة يوم العرض و لا تخزة يوم يبعثون "يوم لا ينفع ما ل و لا بنون االا من اتى الله بقلب سليم" اللهم يمن كتابة و يسر حسابة و ثقل بالحسنات ميزانة و ثبت على الصراط اقدامة و اسكنة فاعلى الجنات بجوار حبيبك و مصطفاك صلى الله عليه و سلم. اللهم امنة من فزع يوم القيامة و من هول يوم القيامة و اجعل نفسة امنة مطمئنة و لقنة حجتة. اللهم اجعلة فبطن القبر مطمئن و عند قيام الاشهاد امن و بجود رضوانك و اثق و الى اعلى درجاتك سابق. اللهم اجعل عن يمينة نورا حتى تبعثة امن مطمئن فنور من نورك. اللهم انظر الية نظرة رضا فان من تنظر الية نظرة رضا لا تعذبة ابدا. دعاء اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين يارب. اللهم اسكنة فسيح الجنان و اغفر له يارحمن و ارحم يارحيم و تجاوز عما تعلم ياعليم. اللهم اعفو عنه فانك القائل "ويعفو عن عديد" اللهم انه جاء ببابك و اناخ بجنابك فجد عليه بعفوك و اكرامك وجود احسانك.
ومن الصلوات الواردة في سنة الميت ما يلي: اللهم كذا وكذا ، ابن كذا وكذا ، خلصك أنت وجيرانك ، افعلها من فتن القبر وعذاب النار. أنتم أهل الولاء والحقيقة. اللهم اغفر له وارحمه واغفر له واغفر له وأكرم ملجأه وسّع دخوله واغسله بالماء والثلج والبرد وطهّره من الذنوب مثل رداء النجاسة الأبيض النظيف واستبدله. هو – هي. هو. هي. مع بيت جيد لك في منزلك ، كن أفضل من أهلك وزوجك أفضل من زوجتك ، وتوقف عن فتنة القبر وعذابها بالنار. اللهم اغفر موتانا وموتانا صغارا وكبارا ، ذكرى نسائنا وشهادتنا وغيابنا. اللهم إنك ربه خلقته ، وأعطيته وراحته في الإسلام ، وأسرت روحه ، وأنت تعلم من سره وانفتاحه. اللهم أنت عبدك ابن عبدك وابن قومك شهد أن لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك وأنت تعرفه. اللهم امين لرحمتك في كل شيء اسألك ان تضاعف حسناتها وتغلب على سيئاتها وتضعها بين المغفورات باذنك يا رب العالمين. ربي بحق رحمتك ومغفرة لتيسير حسابه ، ثق بكتابك وتضع قدميك على الطريق الصحيح. رحمك الله. افعل هذا بين الذين ضحكوا وابتهجوا في جنتك يا رب العالمين. يا حي يا قيوم أسألك يارب تنعم بالجنة ونعيمها ولا تحرمه من لذة النظر إلى وجهه الكريم يا رب العالمين.