مكتب افاق الاختيار للاستقدام 00966597425595 - YouTube
خدمات مكتب افاق للاستقدام - YouTube
تعتبر مكتب افاق الشرق للاستقدام الكائن في الخبر البايونية من المنشآت التي تقوم على تقديم التوسط في استقدام العمالة المنزلية كما يمكنكم التواصل مع مكتب افاق الشرق للاستقدام من خلال معلومات الاتصال التالية معلومات الاتصال مساحة اعلانية المزيد من البيانات تاريخ التأسيس الغايات التوسط في استقدام العمالة المنزلية الهاتف 0000000 رقم الخلوي فاكس 8916510 صندوق البريد 39680 الرمز البريدي 31942 الشهادات
وقعت المملكة العربية السعودية ودولة بنجلاديش الاتفاقية الثنائية لتنظيم عملية استقدام العمالة المنزلية، وذلك خلال زيارة قام بها وفد سعودي يمثل وزارات العمل والداخلية والخارجية، حيث اجتمع الجانبان واستعرضا الجهود المشتركة والتحقق من اجراءات جمهورية بنجلادش في تنظيم إرسال عمالتها للعمل في الخارج، وتهيئتها لتكون على مستوى عالي من المهارة والكفاءة. وجرت مراسم توقيع الاتفاقية يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1436هـ، الموافق 10 فبراير 2015، في العاصمة البنجلاديشية دكا، حيث وقعها من الجانب السعودي وكيل وزارة العمل للشؤون العمالية الدولية الدكتور أحمد الفهيد، ومن الجانب البنجلاديشي وزير العمل المهندس خاندكار مشرف حسين، فيما اتفق ممثلوا القطاع الخاص من كلا البلدين على أن يكون الأجر الشهري 800 ريال للعامل البنجلاديشي، في حين ستتولى وزارة العمل السعودية ضبط تكاليف الاستقدام ومراقبتها عبر برنامج "مساند ". وأوضح وكيل وزارة العمل للشؤون العمالية الدولية الدكتور أحمد الفهيد أن الاتفاقية تأتي في إطار جهود وزارة العمل الحثيثة لفتح أسواق جديدة من الدول المرسلة للعمالة لتلبية الطلب المتزايد على العمالة المنزلية، مشيراً إلى أن أحد أهم بنود الاتفاقية هو آلية الاستقدام المتبعة عن طريق المكاتب والشركات المرخصة بين البلدين، وذلك للحد من تلاعب وتحايل بعض الوسطاء المخالفين، حماية لأطراف العلاقة التعاقدية.
وبين الفهيد أن الاتفاقية ستسهم بشكل كبير في تسهيل إجراءات الاستقدام، إذ أنها تنص على ضبط العلاقة التعاقدية بين العامل وصاحب العمل، وحفظ حقوق كافة الأطراف، مضيفا أنها اشتملت على العديد من الضوابط والالتزامات. وأكد وكيل وزارة العمل للشؤون العمالية الدولية أن الاتفاقية اشتملت على جميع الاشتراطات التي حددتها المملكة في اتفاقياتها السابقة مع الدول المرسلة للعمالة لحماية مواطنيها ، ومنها ألا تكون العمالة ممن قيد في حقها إشكالات أو حقوق قانونية أو جنائية، وأن تجتاز الاشتراطات الصحية التي تثبت خلوها من جميع الأمراض المعدية من خلال فحص طبي في مراكز معتمدة و موثوقة، إضافة إلى الالتزام بالأنظمة والتعاليم والآداب والعادات وقواعد السلوك التي يجب مراعاتها أثناء فترة إقامتها وعملها في السعودية. وقال الفهيد أن توقيع الاتفاقية أتى بعد جولة ميدانية اطلع خلالها الجانب السعودي على جهود بنجلاديش في تنظيم ارسال العمالة المتمثلة في تسجيلهم بمراكز التسجيل، وآليات التحقق من انضباط العمالة، واستخراج بطاقة ذكية تشتمل على المعلومات الأساسية للعامل التي تستخدم لدى السفارات البنجلاديشية في الخارج، مضيفاً: "كما زار الجانب السعودي مراكز التدريب الخاصة بالعمالة المنزلية والتجارية ".
|بعد أن ألقى لبيد بعض الأبيات الشعرية على مسامع النابغة الذبياني ردّ عليه النابغة بقوله "يا غلام إنّ عينيك لعينا شاعرٍ أنشدني" وبعد أن ألقى عليه لبيد معلقته قال له "اذهب فأنت أشعر هوزان" وفي رواياتٍ أخرى قال: "أنت أشعر العرب. " أشهر أقوال لبيد بن ربيعة وكم من مشتر من ماله حسن صيته لآبائه في كل مبدئ ومحضر. لعمرك ما تدري الطوارق بالحصى ولا زاجرات الطير ما الله صانع. توقف عن زيارة كل يوم إذا أكثرت ملك من تزور. وفاة لبيد بن ربيعة بعد إسلامه استقرّ لبيد في الكوفة في العراق وفي بداية عهد معاوية في العام 660م والموافق لعام 41 للهجرة وافته المنية عن عمرٍ يناهز 145عاماً عاش منها 90 في الجاهلية وما بقي منها في الإسلام. الإنجازات يُعد لبيد من أشهر الشعراء في العصر الجاهلي ولم يستطع أحد أن يؤلف شعراً بنفس الفصاحة التي احتواها شعره ومن أبرز أعماله الشعرية التي أغنى بها الشعر العربي الجاهلي هو معلقته التي حملت اسم "ملعقة اللبيد بن ربيعة" التي تُعد من ضمن المعلقات السبعة الشهيرة والتي احتوت على 88 بيتٍ شعري تناولت مواضيع حياتية جوهرية مثل الكرم والغزل وذكريات الوطن والغزة بالنفس والقوم وقد كان أساس المعلقة في المقام الأول هو الوقوف على الأطلال والتغني بالمحبوبة وكان ختامها تعزيز فكرة الكرم والفخر.
وهي ملتصقة بنفسه وكلامه فيها وفي سواها سهولة وسلاسة وكان طبيعياً أن تنشأ الحكمة عند لبيد. وأن تكون له نظرات في الحياة و تأملات في الناس والأخلاق والزمان. وذلك لجملة أسباب، منها ما يتصل بنفسه و جبلتها ومنها ما يعود إلى بيئته ونشأته. فأخبار لبيد وشعره وسيرته تجمع كلها على أنه كان رجلا متروياً متعقلاً، ذا رأي سديد، ونزعة نحو الخير، وحلم وقد نشأ في أسرة فيها كثير من الرؤساء والحكماء، فكسب منهم الحلم والعقل الراجح والرأي السديد، وأفاد من خبراتهم وتجاربهم. وقد شارك لبيد هؤلاء الرؤساء في حروبهم ومنازعاتهم. ورافقهم منذ كان صغيرا في أسفارهم وفي وفاداتهم على الملوك. ثم واظب بعد ذلك حضور مجالس الملوك تلك، بحيث صار له فيها شأن كبيراً وتمرس في رحابها علي مناضلة الخصوم ومنازعة الغرماء. أضافه إلى ذلك كله عمرٌ طويلٌ، طال حتى سئم منه. فأفاد خبرة من تعاقب الأجيال وثقافة من قصص الماضين و أخبار الملوك و أنباء الامم البادية، ومما يرتبط بهذا العمر انه شهد أجيالاً تمضي وأخري تنشأ. وفقد أهله وأحبابه واصيب بأخيه الذي يحبه و يؤثره. فكان من ذلك كله ان اتمست حكمته بنظرة حزينة كئيبة يتأمل ويطيل التأمل في الموت و غدر الزمان الذي يقهر كل قوي معلقة لبيد بن ربيعة للبيد ديوان طبعه للمرة الأولى في فينة ١٨٨٠ثم في ليدن ١٨٩١.