فهل لي من توبة, وهل إذا تألى أحد على ربه يستطيع أن يتوب إليه فيغفر له حتى لو قالها بلسانه. وأسأل الله تبارك وتعالى أن يعيذني وإياكم من الوقوع في مثل هذه الأخطاء ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا شك في أن التألي على الله منهي عنه، ففي صحيح الإمام مسلم من حديث جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان، وأن الله تعالى قال: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان؟! فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك. وفي شعب الإيمان للبيهقي من حديث جندب قال: وطئ رجل على عنق رجل وهو يصلي، فقال الرجل: والله لا يغفر لك هذا أبدا، فقال الله عز وجل: من هذا الذي يتألى علي أن لا أغفر له؟! فقد غفرت له وأحبطت عملك. ولكن ما ذكرته من حالك ليس من هذا الباب، لأن هذا الذي صدر منك هو مجرد حديث نفس، والله تعالى يتجاوز عنه، فقد قال صلى الله عليه وسلم: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم. متفق عليه. وحتى على افتراض أنك تكلمت بما حدثت به نفسك، فإنه يعتبر مجرد إخبار وليس فيه تأل على الله. وحتى على افتراض أنك تأليت على الله، -وهو افتراض جدلي- فإن ما ذكرت أنك صرت فيه بعد هذه الحادثة من تفهم لمعاني القرآن وتركيز في الصلاة، والبكاء أحيانا من خشية الله, يعتبر توبة حسنة مقبولة -إن شاء الله- عند الله تعالى.
التألي على الله سبحانه وتعالى يقول السائل: توفي شخص في بلدتنا وكان عاصياً فقال رجل: إلى جهنم وبئس المصير، فما حكم ذلك، أفيدونا ؟ الجواب: إن من أعظم الآفات التي يقع فيها الإنسان آفة انفلات اللسان فيتكلم بكلمة لا يلقي لها بالاً فتهوي به في النار كما ورد في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفع الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم) رواه البخاري ومسلم. وفي رواية أخرى عند البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب). وعن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه) رواه الترمذي وقال: حسن صحيح. ويجب على الإنسان أن يدرك أن كل كلمة تخرج من فمه فإنه محاسب عليها، فهي إما له وإما عليه يقول الله تعالى مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) سورة ق الآية 18.
وفي حديث أبي هريرة أنه كان رجلا عابدا، الذي حمله غيرته، حملته عبادته التي كان يتعبدها على أن قال هذا الكلام السيئ، وهذا يفيد أن الإنسان قد يغار غيرة فاسدة قد يجترئ بها على الله، قد يكون عابدا غيورا لله لكن توقعه غيرته في الإثم، قد يكون غيورا فيتكلم بكلام لا ينبغي مثل هذا الكلام، قد يكون غيورا فيأمر بمنكر وينهى عن معروف على غير بصيرة، قد يكون غيورا فينكر منكرا على غير بصيرة، فلا بد من التقيد بالحدود الشرعية في الغيرة في إنكار المنكر، لا بد من الحدود التي حدها الله تلزمها ولا تتعداها.
القائمة الرئيسية بحث العربية English français Bahasa Indonesia Türkçe فارسی español Deutsch italiano português 中文 دخول الرئيسة استكشف "البرازيل" السعودية مصر الجزائر المغرب القرآن الدروس المرئيات الفتاوى الاستشارات المقالات الإضاءات الكتب الكتب المسموعة الأناشيد المقولات التصميمات ركن الأخوات العلماء والدعاة اتصل بنا من نحن اعلن معنا الموقع القديم جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022 آفات اللسان التألّي على الله منذ 2007-07-04 صوت MP3 استماع جودة عادية تحميل (3. 1MB) عمر عبد الكافي حاصل على ماجستير في الفقه المقارن من كلية الدراسات الإسلامية والعربية 7 0 7, 633 التصنيف: النهي عن البدع والمنكرات المصدر: فريق عمل طريق الإسلام الدرس السابق التوجه لغير الله بالدعاء الدرس التالي الدعاء على النفس والولد مواضيع متعلقة... نصيحة غالية: التحذير من الغش قبسات: من قال إن الرقص حرام! قبسات: إنكار سنة الرسول خروج عن ملة الأسلام قبسات: قصة مدخن قبسات: مرتدو العصر الحديث قبسات: بدعة الإحتفال بالمولد النبوي هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟ نعم أقرر لاحقاً
منصة قبولي عبر المؤسسة العامة للتدريب التقني يجب إنشاء حساب جديد في قبولي، إذا لم يكن هناك حسابًا بالفعل على المنصة، ويتم التسجيل بالخطوات الآتية: الدخول على منصة المؤسسة العامة للتدريب التقني ومتابعة الخطوات. ثم النقر على (تسجيل دخول). ومن ثم النقر على (متقدم جديد). وبالتالي إدخال البيانات، مثل: نوع الهوية، ورقمها. السنة. رقم الجوال. البريد الإلكتروني. وكذلك الموافقة على الأحكام. ثمَّ النقر على (تسجيل). طريقة التسجيل في الكلية التقنية يتم التسجيل في الكلية التقنية عبر منصة القبول الموحد الخاص بمؤسسة التدريب التقني العامة، وذلك بالخطوات الآتية: الدخول إلى منصة القبول الإلكترونية. ثم النقر على أيقونة (تسجيل الدخول). رابط التسجيل في الكلية التقنية tvtc.gov.sa عبر المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. ومن ثم تسجيل رقم الجوال أو رقم الهوية أو البريد الإلكتروني. وكذلك تسجيل كلمة المرور. ثم النقر على أمر (الدخول). رابط التسجيل في الكلية التقنية على منصة قبولي يُمكن لأي متقدم، من حملة الثانوية العامة أو دبلوم معاهد فنية، التسجيل في الكلية التقنية ١٤٤٣، وذلك من خلال رابط التسجيل في الكلية التقنية وجدير بالذكر، أن هذا الرابط يقوم بنقل المتقدم إلى بوابة القبول لبرامج مؤسسة التدريب التقني العامة والمهني في المملكة السّعودية.
متطلبات التقديم على الكلية التقنية يتم تقديم مجموعة من النسخ من المرفقات المطلوبة للتقديم عبر موقع مؤسسة التدريب التقني والمهني لبرامج البكالوريوس والدبلوم المسائي والصباحي للبنين والبنات، يجب تقديم الأصل من شهادة الثانوية العامة التي حصل عليها الطلب، ثم إرفاق أصل البطاقة العائلية ونسخة منها تكون سارية المفعول، صور شخصية حديثة وواضحة وشهادة حسن السير والسلوك، تقديم إشعار القبول في الترم الأول وعقد الاتفاق على القبول وصورة طبق الأصل من اتفاق المتدرب. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
قامت إدارة التّدريب التقنيّ في المملكة السعودية بالإعلان عن فتح باب التسجيل الإلكترونيّ، وذلك منذ ٢٧ يونيو ٢٠٢١، الموافق ١٧ ذو القعدة ١٤٤٢. وسوف يكون التسجيل في برامج دبلوم كليات البنات والبنين، وذلك في منشآت التّدريب بالمنطقة. كما أعلنت إدارة التدريب عن فرص عمل لحملة الثانوية العامة، ودبلوم المعاهد الثانوية الصناعيّة، وكذلك العمارة والتشييد. وسوف يكون التقديم للفصل التدريبي الأول للعام 1443. شروط التسجيل في الكلية التقنية يجب أن يستوفي الطلاب الراغبين في الالتحاق بالكلية التقنية الشروط الموضوعة من قبل مؤسسة التدريب التقني العامة، وهذه الشروط هي: يجب أن يكون الطالب سعودي الجنسية. كما لابد أن يكون المتقدم من حملة الثانوية العامة أو تحفيظ القرآن. وكذلك لا يجب أن يكون المتقدم للكلية التقنية موظفًا. وأيضًا يجب أن يكون عمره تحت 30 عامًا. كما ينبغي ألا يكون المتقدم قد قُبل في برنامج مستمر آخر في الوقت الحالي، أو يكون مسجل ضمن برنامج يتقاطع مع التدريب في أي فترة. مواعيد التسجيل في المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني للقبول الفصل الثاني 1443 - ثقفني. وأيضًا لا يجب أن يكون الطالب قد تم فصله سابقًا من البرنامج التدريبي. وأخيرًا، ألّا يكون الطالب قد تخرج في البرنامج التدريبي أو مازال على قيده.
تُتيح المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني دورات تدريبية و دبلومات متعدد لاعانة المواطنين على اكتساب الخبرات التي تؤهلهم لسوق العمل السعودي، ويبحث المثير من الموظفين عن كيفية التسجيل إلى المؤسسة والاستفاضة من خدماتها التدريبية بنحو إلكتروني من خلال برابط محدد على شبكة الإنترنت، وللتعرف على مزيدا عن المؤسسة العامة للتدريب عليك استمرار قراءة الاسطر التالية. تقدم المؤسسة العامة المسؤولة عن التدريب التقني والمهني للموظفين العديد من الخدمات التعليمية، والدورات التدريبية من خلال موقعها الإلكتروني لتزويد الزمن والجهد عليهم أثناء محاولاتهم للتعلم والتطوير، كما تريد المؤسسة إلى تنمية وتطوير الشباب، وتدريبهم في القطاعين العام والخاص، وذلك للنهوض بالمستوى الخدمي لجميع أجهزة الدولة، من غير التوجه إلى مقار المؤسسة، حيث يمكن للجميع الدخول إلى موقع المؤسسة على شبكة الانترنت، وتعيين الخدمات المطلوبة، وتتضمن الصفحة الأساسية الخاصة في موقع المؤسسة عدة دورات، وخدمات منها [1]:. التقديم المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني تسجيل. نبذة مختصرة عن المؤسسة العامة للتدريب مهمة المؤسسة وهدفها. إمكانيات المؤسسة. الخدمات التي تقدمها المؤسسة الدورات التدريبية المحددة للبنين والبنات.
يمكن القيام بالضغط على زر طباعة المسيرات الموجود تحت الشاشة لطباعة هذه البيانات. قامت مؤسسة التدريب المهني والتقني العامة بتخصيص رابط إلكتروني يمكن من خلال القيام بالدخول إلى بوابة المتدربين والموظفين من أجل الحصول على كافة الخدمات المتنوعة التي تقدمها بكل سهولة ويسر، وذلك بالضغط هنا. وبذلك نكون قدمنا معظم والمعلومات حول المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني دورات وماهي كيفية تسجيل الدخول إلى الصفحة الإلكترونية للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، وشرحنا نبذة عن المؤسسة العامة للتدريب المهني والتقني البوابة الخاصة بالتدريب الإلكتروني، وقمنا بالإشارة إلى الرابط الخاص بالمؤسسة العامة للتدريب المهني والتقني.