عظمة بارزة أسفل القفص الصدري.. هل وجودها أمر خطير؟ رقم الإستشارة: 2368920 السؤال: السلام عليكم. فتاة، عمري 21 سنة، عزباء، منذ فترة طويلة أشعر بأن عظمة القفص الصدري أسفل الثدي الأيسر بارزة عن قرينتها بالشق الأيمن، ولا يوجد ألم ولا حتى شعور بالضيق، فقد وجدتها بالمصادفة، فهل من الممكن أن يكون شيئا خطيرا أم أن الجزء الأيسر هو هكذا عند الجميع؟ اجابة الطبيب د. عظمة بارزة أسفل القفص الصدري.. هل وجودها أمر خطير - موقع الاستشارات - إسلام ويب. كندا تركي العابد: بسم الله الرحمن الرحيم. الأخت الفاضلة/ سارة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: الحمد لله لقد خلقنا الله في أحسن تقويم، وكل شيء بالجسم لديه قسم أيمن وقسم أيسر، فهما غير متساويين بالحجم، ويوجد فرق بينهما، مثلاً يوجد فرق بين الثدي الأيمن والأيسر، وأيضا فرق بين القدم اليمنى واليسرى، وهو فوق بسيط ولكن يمكن ملاحظته، وأرى نفس الشيء في تبارز الجهة اليسرى على اليمنى للقفص الصدري، وذلك ربما ظهرت لديك واضحة بسبب قلة النسيج الدهني تحت الجلد، وصغر كتلة العضلات بالمنطقة، وأيضاً ربما لصغر الثدي لديك وأياً كان فهو يعتبر شيئا طبيعيا طالما لا يوجد آلام أو أعراض أو شكاية قديمة، وربما لاحظت ذلك بوضعية معينة، فلا داعي للقلق.
العظام أمراض العظام تصفّح المقالات
مرخصة من وزارة الاعلام السبت 23 أبريل 2022 لاتوجد نتائج اعرض كل النتائج الرياضة المحلية المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها © 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية
السؤال: السلام عليكم. فتاة، عمري 21 سنة، عزباء، منذ فترة طويلة أشعر بأن عظمة القفص الصدري أسفل الثدي الأيسر بارزة عن قرينتها بالشق الأيمن، ولا يوجد ألم ولا حتى شعور بالضيق، فقد وجدتها بالمصادفة، فهل من الممكن أن يكون شيئا خطيرا أم أن الجزء الأيسر هو هكذا عند الجميع؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الأخت الفاضلة/ سارة حفظها الله. صحيفة المواطن الإلكترونية. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: الحمد لله لقد خلقنا الله في أحسن تقويم، وكل شيء بالجسم لديه قسم أيمن وقسم أيسر، فهما غير متساويين بالحجم، ويوجد فرق بينهما، مثلاً يوجد فرق بين الثدي الأيمن والأيسر، وأيضا فرق بين القدم اليمنى واليسرى، وهو فوق بسيط ولكن يمكن ملاحظته، وأرى نفس الشيء في تبارز الجهة اليسرى على اليمنى للقفص الصدري، وذلك ربما ظهرت لديك واضحة بسبب قلة النسيج الدهني تحت الجلد، وصغر كتلة العضلات بالمنطقة، وأيضاً ربما لصغر الثدي لديك وأياً كان فهو يعتبر شيئا طبيعيا طالما لا يوجد آلام أو أعراض أو شكاية قديمة، وربما لاحظت ذلك بوضعية معينة، فلا داعي للقلق. بارك الله بك -أختي الفاضلة- وأدام عليكم الصحة والعافية.
تاريخ النشر: 2018-04-17 05:44:42 المجيب: د. كندا تركي العابد تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. فتاة، عمري 21 سنة، عزباء، منذ فترة طويلة أشعر بأن عظمة القفص الصدري أسفل الثدي الأيسر بارزة عن قرينتها بالشق الأيمن، ولا يوجد ألم ولا حتى شعور بالضيق، فقد وجدتها بالمصادفة، فهل من الممكن أن يكون شيئا خطيرا أم أن الجزء الأيسر هو هكذا عند الجميع؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم. الأخت الفاضلة/ سارة حفظها الله. عظمة بارزة أسفل القفص الصدري.. هل وجودها أمر خطير؟ رقم الإستشارة: 2368920 - بيت الطب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: الحمد لله لقد خلقنا الله في أحسن تقويم، وكل شيء بالجسم لديه قسم أيمن وقسم أيسر، فهما غير متساويين بالحجم، ويوجد فرق بينهما، مثلاً يوجد فرق بين الثدي الأيمن والأيسر، وأيضا فرق بين القدم اليمنى واليسرى، وهو فوق بسيط ولكن يمكن ملاحظته، وأرى نفس الشيء في تبارز الجهة اليسرى على اليمنى للقفص الصدري، وذلك ربما ظهرت لديك واضحة بسبب قلة النسيج الدهني تحت الجلد، وصغر كتلة العضلات بالمنطقة، وأيضاً ربما لصغر الثدي لديك وأياً كان فهو يعتبر شيئا طبيعيا طالما لا يوجد آلام أو أعراض أو شكاية قديمة، وربما لاحظت ذلك بوضعية معينة، فلا داعي للقلق. بارك الله بك -أختي الفاضلة- وأدام عليكم الصحة والعافية.
( Re: جدو) Quote: بالمناسبة الناس اسع مهتمين بمقتل خليل وانت ومن لف لفك شغالين بالمطاعنات بالمناسبة المشاطات بمارسن الحكي كجزء من مهنتهن وليس قطيعة ساكت كدا أخ على ميرغنى ديل صحفيى آخر الزمن شهاداتم الصحفيه فى المشاط والقطيعه ووساخة الامن الله يمهل ولا يهمل Quote: لا أعلم عن صاحبي؛ أما أنا فيخفيني ظهور الإعلانات و يظهرني اختفاؤها. والله دي قوية لكن يا ملاسي لوووووووووووووووووووووووووووول يعني عارف نفسك (تمومة جرتق) ما قلت (نوبة) على قول المثل ومالك ما بترضاها مننا لمن نقولها ليك من زمان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ولكن ما هي حكاية (المرأة الحديدية) اللي في التيار الغريبة الايامات دي ماسكة في قضية المناصر وعاملة فيها مناصرة للهامش وكده ومفارقة اخرى المراة اللي طردت المفروض انها امراة مكافحة مثلها فلماذا هذا الموقف الغريب Re: في (التيار).. يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم!
وهذه الجهات الحكومية تعرضت للنقد تماماً مثلما تعرضت الهيئة للنقد أيضاً، وقرارات خادم الحرمين الشريفين حفظه الله التي صدرت مؤخراً ما هي إلا دعم لهذه الجهات في سبيل عملية الإصلاح الشاملة لتحقيق هذه الجهات للأهداف التي أنشئت من أجلها، ومن ضمنها هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لما تواجهه من صعوبات وتحديات تعرقل أعمالها وأنشطتها. وبالطبع فإن النقد البنّاء يسلط الضوء على المشكلات التي تحتاج إلى حلول، لبحثها ودراستها، ولا يعني ذلك الانتقاص من الجهة الحكومية أو شن الحرب عليها كما يعتقد البعض، وعليه يتم تبادل وجهات النظر بين جميع فئات المجتمع لحل هذه المشاكل، وهذا هو الإصلاح الحقيقي، وللمعلومية فإن الهيئات استفادت كثيراً من الانتقادات التي وجهت إليها في تطوير أعمالها وحصولها على الدعم المطلوب. وبالرغم من ذلك إلا أن البعض للأسف الشديد، يستغل هذه الاختلافات وهذه الانتقادات، عن طريق الابتزاز العاطفي للناس، فيشن هجوماً عن طريق السب والشتم للمنتقدين، وذلك لتحقيق أهداف شخصية كالشهرة والدعاية مثلاً، ولو كانوا صادقين في هجومهم هذا لانتقدوا الهيئة أيضاً، أو على أقل تقدير اعترفوا بالمشاكل والتحديات التي تواجه الهيئة في أعمالها، ولكنهم يعلمون أنهم لو فعلوا ذلك لخسروا شعبيتهم بين الناس أو لاقوا الأذى منهم.
"إسلام بحيرى الباحث الذى يخرج ليل نهارعلى شاشات التلفزيون يطالب بإعطاء المرأة حقوقها وأمانها، كان هو أول من يخالف ما يدعو إليه، بعد أن سلب مطلقته وابنته "حلا" حقوقهما الشرعية"... هكذا عبرت وقائع القضية التى أقامتها مطلقته ضده ، أمام المحاكم الكويتية. في (التيار) .. يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم!. وترصد وقائع القضية، إنه رغم جميع المحاولات الودية ، أصر إسلام بحيرى على عناده والإساءة لمطلقته ، ليكشف عن وجهه الحقيقى، وادعاء المثالية ومناصرة المرأة، وترك ابنته ومطلقته دون نفقة تسد احتياجاتهما، يقاسيان الأمرين فى المحاكم، بعد أن قال لدفاعهما بكل قسوة: "ملهومش حاجة عندى، وخلينا فى سكة المحاكم، ونبقى نشوف إذا عرفوا يطولوا منى مليم واحد". وقائع القضية التى أقامتها مطلقة إسلام بحيرى أمام محكمة الأسرة فى حولى بدولة الكويت، تقول إن الباحث الذى يرفع شعارات التجديد والديمقراطية، ويطالب بإزالة ما علق بالتراث من مظالم، يرتكب المظالم بحق طليقته وابنته،حتى بعد صدور أحكام نهائية لصالحها تلزم إسلام بحيرى بأن يؤدى لها نفقة مأكل وملبس لابنتهما، بالإضافة إلى أجرة مسكن حضانة. الأحكام الصادرة من دولة الكويت، والتى كان يقيم بها "بحيرى" قبل فصله من عمله وإلغاء إقامته، نصت أيضا على إلزامه بتأدية نفقة العدة عن الطلاق الواقع قبل 5 سنوات، حيث لم تحصل طليقته أو ابنته على حقوقهما الشرعية منذ تاريخ وقوع الطلاق فى 26 مارس 2012 كما هو مبين فى حيثيات الأحكام.
فهذه هي حقيقة مرجعية السيستاني التي, وكما يصفها المرجع العراقي الصرخي خلال لقائه مع قناة التغيير الفضائية … {{…أنّ مرجعية السيستاني هي الأسوأ والأسوأ على الشيعة على طول التاريخ الحاضر والماضي والمستقبل، وربما لا يظهر أسوأ منها إلى يوم الدين، وسأبين موقفي من السيستاني من خلالها إصدار بحث تحت عنوان (السيستاني ما قبل المهد إلى ما بعد اللحد)، وستقرأون وتسمعون العجبَ العُجاب تحقيقاً وتدقيقاً وبالدليل والبرهان، ومن خلال تجربة الثلاثةَ عشر عاماً …}}.
يقول علماء الاجتماع: "إن أي إنسان يستطيع أن يدعي أنه هو المصلح الحقيقي وأن خصومه هم المهيجون المشعوذون"، ولكن الفرق بين المصلح والمشعوذ يتمثل – كما يقول العلماء – في أن أحدهما يحاول إصلاح قومه، بينما الآخر يبحث عن قوم غير قومه ويتظاهر بأنه يريد إصلاحهم وهدايتهم، وبمعنى آخر أن المصلح ينظر في عيوب قومه قبل أن ينظر في عيوب الآخرين، والمشعوذ يغض الطرف عن هذه العيوب، ويبحث عن عيوب قوم آخرين ليشنّع بهم ويفضحهم. وخير مثل نأتي به في هذا الصدد هو ما تقوم به بعض القنوات الفضائية من إثارة النعرات الطائفية بين الناس، من خلال الاستهزاء واحتقار معتقدات الآخرين وذلك تحت ستار الدين والإصلاح، فكل فريق يتظاهر بحب الحق والحرص على إعلاء كلمة الله، فيوجه نقده نحو طائفة غير طائفته، فينهض آخر من الطائفة الأخرى فيواجه بالمثل، فتهيج بذلك الأحقاد والنعرات، ويتعصب كل فريق لعاداته وعقائده. وبالطبع فإن هؤلاء المشعوذين يهدفون في المقام الأول إلى مصالحهم الشخصية ولا يأبهون بغير ذلك، لذلك وجدوا في انتقاد الآخرين الاحترام والشهرة ناهيك عن المميزات المادية والمالية التي يحصلون عليها جراء ذلك، بينما هم يعلمون جيداً أنهم لو انتقدوا طائفتهم لواجهوا البلاء والشدة في سبيل ذلك، وهو ما يواجه المصلح الحقيقي.
ووجه العلاقة بين الموقفين أن كليهما من آفات اللسان؛ فالموقف الأول يصف عذاب قومٍ يقعون في الغيبة، والموقف الثاني يصف عذاب خطباء السوء، والإشارة التي وصلت إلينا واضحة؛ وهي أن اللسان هو أكثر ما يُدْخِل العبدَ النارَ، وهو ما ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك لمعاذ بن جبل رضي الله عنه في حوارهما الإيماني الجميل. روى الترمذي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي عَنِ النَّارِ. قَالَ: "لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ، تَعْبُدُ اللهَ وَلاَ تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ". ثُمَّ قَالَ: "أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلاَةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ". قَالَ: ثُمَّ تَلاَ: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ}، حَتَّى بَلَغَ {يَعْمَلُونَ} [السجدة: 16 - 17]، ثُمَّ قَالَ: "أَلاَ أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ كُلِّهِ وَعَمُودِهِ، وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟" قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ.
عصام صديق عصام الزين وبرندت السودان محادثة د. عصام صديق في تيدأكس خرطوم Quote: غايتو ملاسي دا يوم بعمل لـ (التيار) فتاكـ!!! بمناسبة الفتاكـ يا ملاسي ما تجي تشوف لينا قصة السوداني دي: شرطة مباحث ربك تفبرك بلاغ ضد المحامي عز الدين احمد ادريس لاشانة سمعته ملاسي خليك من عثمان والتيّار كدي رد على المداخلة بتاعت ود الصائم دي أجزم انك لا تجرؤ على الرد.. فمثلك هو كما تدري ـــــــــــــــــــــــــــ Quote: غايتو ملاسي دا يوم بعمل لـ (التيار) فتاكـ!!! ود الصائم... كل عام وانت بخير الزول دا ممكن يعمل تتنس لكل الشعب السوداني شايفو الليلة قام على كابلي وقال ليهو انك (شاعر درجة تالتة) وبالجنبة كدا... الفتاق ساهل وطالب خامسة طب بيعالجو... الخوف من الامراض التانية احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست