5 وجهت "عكاظ" استفتاء باسم "المقنع" إلى الشيخ عبدالملك آل الشيخ في 3 أمور هي: هل الغناء حرام في الإسلام؟ ورأي الرئيس العام في الأحاديث والحوادث التي أوردها المقنع في مقاله حول الغناء في عكاظ، وعتبه الذي وجهه إلى الرئيس العام حول بعض العبارات التي وردت في مقاله بالندوة مثل: "أولئك الذين لا يرضيهم من الإذاعة السعودية إلا أن تنحدر إلى مستوى الخلاعة والميوعة وفساد أخلاق السامعين وأمراض نفوسهم، وبرامج طالما ألهتكم وأفسدت عقولكم، ومن هذا الهراء ما نسمعه ونقرؤه في بعض الصحف، وهؤلاء الذين لا يجذبهم إلى الاستماع للإذاعة إلا إذاعة الأغاني هم قوم تافهون". الجولة الثانية بدأ السجال الثاني حول الغناء في الثمانيات الميلادية، وشارك فيه كثير من العلماء والدعاة وطلاب العلم، وذلك على خلفية ما ذكره الشيخ محمد الغزالي في كتابه "السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث" عندما قال إن الأحاديث التي وردت في ليلة النصف أقوى من الأحاديث التي وردت في تحريم الغناء، ثم استشهاده بمذكره ابن حزم الأندلسي. الشيخ سيد سابق قال إن الغناء ما هو إلا كلام، حسنه حسن وقبيحه قبيح، فإذا عرض له ما يخرجه عن دائرة الحياء كان حراما، وجعل من الغناء المباح الطيب الغناء في الأفراح والأعياد وللجنود.
فتَحْرُيم المعَازف ثابت بإجماع أهل العلم، وقد حكى الإجماع على التحريم غير واحدٍ من أهل العلم.
ولو كان المزمار آلة رديئة ما قال له ذلك. وقد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الدف والمزمار دون تحرج، ولا أدرى من أين حرم البعض الموسيقى ونفر فى سماعها؟ وقد تبع محمد الغزالى الإمام ابن حزم الظاهرى رحمه الله، فى الزعم بأنه لم يصح حديث فى تحريم المعازف، وقد نقل الشيخ كلامه على بعض الأحاديث، ومن أشهرها حديث: يشرب ناس من أمتى الخمر يسمونها بغير اسمها، يضرب على رؤوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الأرض. قال الغزالى رحمه الله: قال ابن حزم وهو يناقش السند: معاوية بن صالح ضعيف، وليس فيه أن الوعيد المذكور إنما هو على المعازف كما أنه ليس على اتخاذ القينات. والظاهر أنه على استحلالهم الخمر، والديانة لا تؤخذ بالظن. حديث تحريم المعازف : حديث صحيح الشيخ متولي البراجيلي - فيديو Dailymotion. وهناك حديث لا ندرى له طريقًا، وهو: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوتين ملعونين: صوت نائحة وصوت مغنية. وسنده لا شىء. قال الشيخ الغزالى رحمه الله: ولعل أهم ما ورد فى هذا الباب ما رواه البخارى معلقًا عن أبى مالك الأشعرى أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليكوننّ من أمتى قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. ومعلقات البخارى يؤخذ بها، لأنها فى الغالب متصلة الأسانيد، لكن ابن حزم يقول: إن السند هنا منقطع، ولم يتصل ما بين البخارى وصدقة بن خالد راوى الحديث.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد-صبيا سيدي الكريم.. ايش الفرق بين القياس والاجماع؟ اقرب تعريف للاجماع عند الأصوليين والفقهاء هو: «اتفاق مجتهدي أمة محمد عليه الصلاة والسلام بعد وفاته في حادثة، على أمر من الأمور في عصر من الأعصار" اقرب تعريف للقياس هو إلحاق أمر غير منصوص على حكمه الشرعي بأمر منصوص على حكمه لاشتراكهما في علة الحكم الفرق بين الإجماع والقياس؟ 1. العدد: فالاجماع لا يصلح الا من أكثر من واحد، لانه اتفاق المجتهدين، أما القياس فيصح من المجتهد الواحد أو أكثر. 2. المعنى: القياس الحاق النظير بنظيره للعلة الجامعة، أما الاجماع فهو اتفاق لا الحاق، وقد يكون اتفاقا على الحاق. 3. الوقوع في عهد النبي: الاجماع لا يصح وقوعه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، أما القياس فيمكن وقوعه، ولذلك قال معاذ بن جبل: ( اجتهد رأيي ولا آلو). 4. التصريح وعدمه: القياس لا يكون الا صراحة، أما الاجماع فمنه صريح ومنه سكوتي. أحاديث عن سماع الأغاني - الجواب 24. 5. الانواع: الاجماع على نوعين صريح وسكوتي ، والقياس أنواع كثيرة منها: قياس الاولى، قياس العلة، قياس الدلالة، قياس طرد وقياس عكس... 6. الوظيفة: الاجماع يثبت حكما شرعيا، أما القياس فيكشف عن الحكم ، وغاية ما في الامر ( بالنسبة للقياس)أن ظهور الحكم في المقيس تأخر الى ان كشف المجتهد عن وجود علة الحكم فيه؛ فالقياس إذا مظهر للحكم وليس مثبتا له.
حديث عن تحريم الأغاني ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عِدَّة أحاديث تُبين حكم الأغاني، ومن هذه الأحاديث ما يلي [١]: قال عليه الصلاة والسلام: ( لم أُنه عن البكاء، إنَّما نُهيت عن صوتين أحمقين فاجرين، صوت عند نغمةٍ مزمار شيطان ولعب، وصوت عند مصيبة، خمش وجوه، وشوق جيوب، ورنة شيطان، وإنَّما هذه رحمة) [٢] ، ففي هذه الحديث قال ابن تيمية رحمه الله: والصوت الذي عند النعمة: هو صوت الغناء. قال عليه الصلاو والسلام: ( إنَّ الله عز وجل حرَّم الخمر والميسر والكوبة والغُبيراء وكل مسكر حرام) [٣] ، والكوبة في هذا الحديث هو الطبل كما قال علي بن بذيمة. الأدلة على تحريم الغناء من الكتاب والسنة كثيرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال عليه الصلاة والسلام: ( ليكونن من أمتي أقوامٌ يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) [٤] ، والمعازف هي آلات اللهو والطرب والغناء. قال عليه الصلاة والسلام: (سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ، إذا ظهرت المعازف والقينات، واستحلت الخمر) [٥]. أدلة من القرآن الكريم عن تحريم الأغاني لقد ورد في كتاب الله سبحانه وتعالى الكثير من الآيات الدالة على حرمة الأغاني، وفيما يلي ذكر لبعض منها [١] [٦]: قال سبحانه وتعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} [٧] ، قال ابن مسعود رضي الله عنه في تفسير لهو الحديث: والله الذي لا إله إلا هو إنَّه الغناء، وقال ابن عباس رضي الله عنه: نزلت في الغناء وأشباهه.
قوله سبحانه وتعالى: { وَأَنتُمْ سَامِدُونَ} [٨] ، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنَّ سامدون في لغة أهل اليمن تعني الغناء، ويقال سمد فلان إذا غنى. قاله سبحانه وتعالى: { وَاستَفزِز مَنِ استَطَعتَ مِنهُم بِصَوتِكَ} [٩] ، قال مجاهد في تفسير بصوتك أي: الغناء والمزامير، فالغناء صوت الشيطان، والقرآن كلام الرحمن. قوله سبحانه وتعالى: { وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [١٠] ، وقد فُسِّر الزور بالغناء، وآلات الملاهي. أقوال أهل العلم عن تحريم الأغاني هناك العديد من الأقوال للعلماء في تحريمهم للغناء، ومنها ما يلي [١١]: قال أصحاب المذهب الحنفي في كتبهم أنَّ سماع الأغاني فسق، والتلذذ بها كفر، وأنَّه محرَّم في جميع الأوطان. سُئل الإمام مالك رضي الله عنه عن الأغاني فأجاب: إنَّما يفعله الفساق عندنا، وقال: إذا وقفتَ على بيت غريمٍ لك - مَدِين لك - تنظره لِتَأخذ منه دينَك، وسَمِعت غناءً، فلا يحلُّ لك أن تقف؛ لأنَّ هذا منكَر لا يجوز لك أن تسمعه. قال الإمام الشافعي: إذا جمع الرَّجلُ النَّاسَ لِسَماع جاريته، فهو سفيهٌ مَرْدود الشَّهادة، وهو بذلك ديُّوث. قال عبدالله بن الإمام أحمد رضي الله عنه: سألتُ أبي عن الغناء، فقال: لا يُعجِبُني، إنَّه ينبت النِّفاق في القلب، كما ينبت الماء البقل.
إذا لم يكن لديك حساب بالفعل، قم بالضغط على إنشاء حساب جديد إذا كان لديك حساب اذهب إلى تسجيل دخول. أو
الأحد 01/مايو/2022 - 08:00 م الناقد الفني رامي المتولي قال رامي متولي الناقد الفني، إن هناك 5 أعمال تلفزيونية شاركت في الماراثون الرمضاني هذا العام يمكن تصنيفهم في المراكز الأولى لدراما رمضان 2022، وهم مسلسل "الاختيار 3" و"جزيرة غمام" و"أحلام سعيدة" و"الكبير أوي 6" و"راجعين يا هوا"، مشيرا إلى أن هناك أعمال أخرى جيدة وأثارت جدلا بين الجمهور من بينها "فاتن أمل حربي" للنجمة نيللي كريم و"مكتوب عليا" للنجم أكرم حسني. وعن مسلسل الاختيار، قال رامي متولي في تصريح لـ"الدستور" إن الجزء الأول من الاختيار قدم في أحداثه الدور الكبير الذي تقوم به القوات المسلحة في مواجهة الإرهاب أما الجزء الثاني استعرض الدور الأمني لوزارة الداخلية والأمن الوطني وكان يتمتع بعدد من المشاهد الوثائقية نظرا لطبيعة الأحداث، معقبا: "شاهدنا فيه مشاهد حقيقية من كاميرا مراقبة أو تغطيات حقيقة لوسائل الإعلام". وأشار الناقد الفني إلى أن الجزء الثالث من الاختيار اختلف كثيرا عن الجزئين الأول والثاني في فكرة تقديم الأدوار الهامة لكبار الأجهزة الأمنية في مصر وهم المخابرات الحربية والأمن الوطني والمخابرات العامة ما جعل هناك مساحة كبيرة في فكرة توثيق الأحداث وإثبات خيانة جماعة الإخوان الإرهابية للشعب المصري بوقائع حقيقة بالصوت والصورة.
نجاح كبير ، وشاركت في البطولة الفنانة اللبنانية نور والنجمة نرمين الفقي والفنان محمود عبد المغني وإنعام. الأبطال مسلسل الاختيار الجزء الثالث كريم عبد العزيز – أحمد عز – أحمد السقا – ياسر جلال – عمرو القاضي – وعدد من ضيوف الشرف. المخرج: بيتر ميمي تأليف: هاني سرحان وسوف تقوم قنوات العرض مسلسل الاختيار الجزء الثالث الحلقة 22 الثانية وعشرون: on e عدد الحلقات: 30 حلقة خلف الكواليس: للعام الثالث على التوالي ، سيُعرض موسم جديد من مسلسل "الاختيار" بعد النجاح الكبير الذي حققه في المواسم الأولى. الجزء الأول من بطولة الفنان أمير كرارة فيما تألق كريم عبد العزيز وأحمد مكي في الجزء الثاني.
وتدور أحداث الاختيار الجزء الثالث الحلقة 27، في قالب درامي حول فترة تاريخية هامة عاصرناها جميعا إبان حكم جماعة الإخوان الإرهابية والرئيس المعزول محمد مرسي، كما يناقش مسلسل الإختيار 3 ومظاهرات رابعة العدوية، مع تدخل الرئيس عبد الفتاح السيسي وأعاد المسار إلى نصابها الصحيح وإنقاذ البلاد من دوامة كبرى. مواعيد عرض مسلسل الاختيار 27 يعرض مسلسل الاختيار الجزء الثالث الحلقة 26 بشكل يومي طوال أيام شهر رمضان عبر شاشة ON في رمضان 2022، في تمام الساعة 9:50 مساء، على أن يعاد في تمام الساعة 4:20 صباحا و3:25 مساء.
يتابع الكثير من المشاهدين عرض مسلسل الاختيار 3 الحلقة 2 ، بعدما شهدت الحلقة الأولى أحداثا مشوقة واستثنائية وهو ما ظهر مع أول حلقة من ملحمة مسلسل الاختيار 3، المشهد في حزب الحرية والعدالة، وبه المرشد محمد بديع الذي يجسد شخصيته الفنان عبدالعزيز مخيون، وخيرت شاطر الذي يجسد شخصيته الفنان خالد الصاوي في مسلسل الاختيار 3 ، وتُنقل الصورة بين مظاهرات ميدان التحرير واعتصامات ميدان رابعة العدوية، مع مشاهد من مظاهرات في الإسكندرية وأسيوط والمنيا والإسماعيلية التي تطالب باسقاط حكم الإخوان. مسلسل الاختيار 3 الحلقة 2 وقد أشاد الكثير من متابعي ومشاهدي مسلسل الاختيار 2 الحلقة 2، بعدما تناولت الحلقة الاولى، إنسانية الرئيس عبدالفتاح السيسي وتعامله مع أبناء منطقته في حي الجمالية، أما أحداث الحلقة الأولى من مسلسل الاختيار 3 الحلقة 2. حصد مسلسل الاختيار 3 الحلقة 2 نجاحًا مبهرًا بين متابعي المسلسلات الدراما المصرية، سواء في الوطن العربي، أو في جميع أنحاء العالم، وينتظر الكثير منهم الميعاد الذي سوف يتم عرض مسلسل الاختيار 3 الحلقة 2. بشغف كبير ينتظر عشاق مسلسلات رمضان 2022 ، مسلسل الاختيار 3 الحلقة 2، الذي يُعد من الأعمال الفنية الشيقة التي وجدت الكثير من الرواج بعد عرض الإعلان التشويقي، فهو يجسد قصص واقعية، ويناقش فترة مهمة في تاريخ مصر، تدور حول 3 شخصيات يعمل أحدهم في الأمن الوطني هو زكريا يونس، والآخر في المخابرات الحربية وهو مصطفى خليفة، والثالث في المخابرات العامة مروان العدوي، دون الإشارة إلى أسماء الفنانين الذين سيجسدون الأدوار الثلاثة.