الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
وأما معنى العقوبة: فلأنها وجبت جزاء ، زجرًا ؛ بمقابلة جنايته.. " وينظر: "قواعد الأحكام" ، للعز ابن عبد السلام (1/178)، "مقاصد المكلفين" للأشقر (333). والله تعالى أعلم.
الحمد لله. إنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم حدّد المواقيت المكانيّة في حديث ابن عبّاس رضي الله عنهما بقوله: وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ - صلّى الله عليه وسلّم - لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ. ما حكم الإحرام قبل الميقات؟. قَالَ فَهُنَّ لَهُنَّ ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمِنْ أَهْلِهِ ، وَكَذَا فَكَذَلِكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا. أخرجه البخاريّ برقم (1524) ، ومسلم برقم (1181). وقد أجمع الفقهاء على هذه المواقيت ، وعلى أنّها لأهلها ، ولمن أتى عليها. ينظر: الإشراف لابن المنذر (3/177) ، ومراتب الإجماع (ص42) ، والاستذكار (11/76) ، والمغني (5/56). وعلى هذا فلا يجوز لمن يريد الحجّ أو العمرة أن يتجاوز الميقات المحدّد له ، سواء كان من طريق البرّ أو البحر أو الجوّ ؛ لأثر ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا – قَالَ: ( لَمَّا فُتِحَ هَذَانِ الْمِصْرَانِ ، أَتَوْا عُمَرَ فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّ لِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا ، وَهُوَ جَوْرٌ عَنْ طَرِيقِنَا ، وَإِنَّا إِنْ أَرَدْنَا قَرْنًا شَقَّ عَلَيْنَا ؟ قَالَ: فَانْظُرُوا حَذْوَهَا مِنْ طَرِيقِكُمْ ، فَحَدَّ لَهُمْ ذَاتَ عِرْقٍ).
ذات صلة طريقة لبس الإحرام كيفية الإحرام من الميقات الحكمة من لبس الإحرام الحكمةٍ من لبس الإحرام يعلمُها الله -سبحانَـه-، فما علينا سوى الامتثال والتطبيق، رجاء الأجر والثواب العظيم، سواءٌ علِمنا الحِكمة من ذلك أم لا، وممّا ورد ذكره من الحكم المتعلقة بلباس الإحرام، ما يأتي: [١] التذكير بيوم الجمع والحساب يوم القيامة ، ولإشعار الحاجّ والمعتمر بالمساواة مع غيرهم من الناس. زرع فضيلة التواضع في القلوب، فلا فضل للغنيّ على الفقير، ولا للأبيض على الأسود، ولا للعربيّ على الأعجميّ إلّا بالتقوى. حكم من تجاوز الميقات بدون إحرام للضرورة - إسلام ويب - مركز الفتوى. [١] إخضاع النّفوس بين يدي الله -تعالى-، وتطهيرها من الكِبر والغرور، والشّعور بالمبادئ السّامية مثل التحابُب والتقارب والمساواة، وتجنّبُ التَّرف المَمْقوت، وتودّداً لحال الفقراء والمساكين واليتامى. [٢] إظهارٌ لوحدة الإسلام بين النّاس، فلا يغالي أحدٌ على أحدٍ في لباسه وشكله، فالكلّ من آدم، وآدم -عليه السّلام- من ترابٍ، فلهذا جاءت الحكمة في أن يكون للنّاس جميعاً لباسٌ واحدٌ، يجمعهم على موقفٍ دينيٍّ واحدٍ أمام الله -عزّ وجلّ-، وإلى غير ذلك من الحِكَم العظيمة في مشروعيّة هذه الفضيلة.
وتشمل مكتبة الطفل على كتب فنية وأدبية وتاريخية وموسوعات علمية. ويبرز في الفن التشكيلي اسم الدكتورة منال الرويشد وهي فنانة تشكيلية ومدير إدارة النشاط المهني والفني في وزارة التعليم وعضو في عدد من اللجان والأعمال على مستوى الفن التشكيلي والتعليم في المملكة، وهي أول سيدة ترأس مجلس إدارة الجمعية السعودية للفنون التشكيلية، والتي تعنى بالنهوض بالفن التشكيلي السعودي من خلال تهيئة بيئة فنية مناسبة ومنفتحة على العالم تدعم الفنانين التشكيلين بكافة مناطق المملكة، كما أسست مجموعة الفن الرقمي وهي أول مجموعة على مستوى المملكة والوطن العربي تستهدف الفن الرقمي، وقد جالت أعمال المجموعة في مناطق مختلفة من المملكة، كما شاركت في المعارض الإقليمية. ويأتي فن (القط العسيري) الذي يعد أقدم الفنون في المملكة العربية السعودية وأعرقها كأحد أهم الفنون التي تميزت به أيادي النساء في منطقة عسير، وهو فن يقوم على تزيين جدران المنازل في المنطقة، وأدرجته منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة اليونسكو عام 2017 في القائمة التمثيلية الخاصة بالتراث الثقافي غير المادي لدى المنظمة الدولية التابعة للأمم المتحدة (اليونسكو).
وبيّن البحث أن نسبة الذين يعتقدون أن الأخبار عن العرب في الإعلام التركي موضوعية وحيادية بلغت 26 في المئة فقط، بينما تبلغ نسبة من يعتقدون أنها متحيزة وذاتية 41 في المئة، ما يدل على أن الإعلام التركي يتبع سياسة غير موضوعية تجاه العرب بحسب الموقع التركي. ولفت الموقع إلى أنه ورد في الدراسة أن نسبة من يجدون أنشطة جمعية الإعلام العربي التركي غير ناجحة حوالي 54 بالمئة، مشيراً إلى أن القنوات التلفزيونية التي تُصدر في الغالب أخباراً سلبية عن العرب هي: Fox TV Halk TV Sözcü Cumhuriyet Newspaper منح تصاريح عمل للاجئين السوريين وفيما يتعلق بمنح تصاريح عمل للاجئين السوريين أيّد 66 بالمئة من الأتراك المشاركين بالبحث حصولهم على تصاريح عمل دائمة، فيما أيّد 13 بالمئة منهم منح اللاجئين السوريين تصاريح عمل مؤقتة، وبلغت نسبة المعارضين لتصريح العمل حوالي 8 بالمئة، في حين أوضح البحث أن الرأي القائل بضرورة إعادة السوريين وصل إلى مستوى مرتفع بلغ 61 في المئة.