عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- مر عليه حمار قد وُسِمَ في وجهه، فقال:«لعن الله الذي وسمه». وفي رواية لمسلم أيضا: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الضرب في الوجه، وعن الوسم في الوجه» [ صحيح. حديث عن الرسول صلي الله عليه وسلم مزخرف. ] - [رواه مسلم. ] الشرح في هذا الحديث النهي الأكيد والوعيد الشديد فيمن وسَم حيوانًا في وجهه وكذا الضرب في الوجه. قد عَدَّه العلماء -رحمهم الله- من كبائر الذنوب وعلل العلماء للنهي؛ بأن الوجه لطيف يجمع المحاسن، وأعضاؤه نفيسة لطيفة وأكثر الإدراك بها فقد يبطلها ضرب الوجه وقد ينقصها وقد يشوه الوجه والشين فيه فاحش لأنه بارز ظاهر لا يمكن ستره ومتى ضربه لا يسلم من شين غالبا. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية السنهالية الأيغورية الكردية الهوسا البرتغالية عرض الترجمات
8- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (بين كلّ أذانين صلاةٌ لمن شاء). 9- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (البخيل من ذكرتُ عنده فلم يصلِّ عليَّ). حديث صحيح رواه الإمام أحمد. 10- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (التاجر الأمين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة). حديث صحيح رواه الحاكم. 11- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبراً: رجل أمَّ قوماً و هم له كارهون، و امرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وأخوان متصارمان). حديث حسن رواه ابن ماجه. 12- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (جالسوا الكبراء، وسائلوا العلماء، وخالطوا الحكماء). حديث صحيح رواه الطبراني. 13- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم). حديث صحيح رواه أحمد. 14- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (جددوا إيمانكم أكثروا من قول: لا إله إلا الله). 15- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (حب الدنيا رأس كلّ خطيئة). أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم عن الرضا - مجلة رجيم. رواه البيهقي. 16- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (حُفَّت الجنة بالمكاره وحُفَّت النار بالشهوات).
رواه أبو يعلي. 21- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك). حديث صحيح رواه النَّسائي. 22- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (الدعاء بين الأذان والإقامة مستجاب فادعوا). حديث صحيح رواه أبو يعلي. 23- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (ذاق طعمَ الإيمان من رضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً). رواه مسلم 24- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (رُبَّ أشعثَ مدفوع بالأبواب؛ لو أقسم على الله لأبرَّه). رواه مسلم. 25- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها). رواه الترمذي. 26- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (ركعتان بسواك خير من سبعين ركعة بغير سواك). رواه الدارَقطني. 27- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء). حديث صحيح رواه أحمد. أحاديث موضوعة أومكذوبه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم |. 28- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (زوروا القبور فإنها تذكركُم الآخرةَ). رواه ابن ماجه. 29- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (زينوا القرآن بأصواتكم).
رواه مسلم. 25- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها). رواه الترمذي. 26- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (ركعتان بسواك خير من سبعين ركعة بغير سواك). رواه الدارَقطني. 27- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء). حديث صحيح رواه أحمد. 28- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (زوروا القبور فإنها تذكركُم الآخرةَ). رواه ابن ماجه. 29- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (زينوا القرآن بأصواتكم). رواه مسلم. 30- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر). حديث حسن رواه ابن مردويه. 31- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي). روايات حديث كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. حديث حسن رواه أحمد. 32- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (صدقة السر تطفئ غضب الرب). حديث حسن رواه الطبراني. 33- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذِّ بسبع وعشرين درجة). رواه البخاري ومسلم. 34- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (طعام الاثنين كافي الثلاثة، و طعام الثلاثة كافي الأربعة).
تاريخ النشر: الأحد 12 شعبان 1425 هـ - 26-9-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 53812 162454 0 955 السؤال جزى الله القائمين على هذا الموقع خير الجزاء وأثابهم الله على ما يقومون به من خدمة الإسلام والمسلمين وأسأل الله تعالى لنا ولهم الفردوس الأعلى من الجنة........ آمينسؤالي عن حديث وجوب طاعة ولي الأمر وما ذكر فيه( وإن أخذ مالك وضرب ظهرك)أريد تخريج هذا الحديث ومدى صحته. حديث عن الرسول صلي الله عليه وسلم اختصارات. وفي أي كتاب أجده من كتب الحديثوفقكم الله وحرس بلادنا وولاة أمرنا وجزاكم الله خيرا ولكم مني الدعاء بظهر الغيب الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن هذا الحديث جزء من حديث حذيفة بن اليمان في الفتن، وأصل الحديث في الصحيحين، إلا أنهما لم يرويا هذا الجزء الذي سألت عنه، وإنما رواه ابن هبة الله في تاريخ دمشق، وقد جمع الشيخ الألباني رحمه الله روايات الحديث وصحح هذا اللفظ. ولفظ الحديث في الصحيحين عن حذيفة هو: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت يا رسول الله: إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: نعم، قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: نعم، وفيه دخن، قلت: وما دخنه؟ قال: قوم يهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنكر، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: نعم، دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت: يا رسول الله: صفهم لنا، فقال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا، قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم.
الأسئلة: س: قوله: الإثم: ما حاك في نفسك ؟ ج: هذا معناه الذي تشتبه عليه الأمور، والإثم: ما حاك في نفسه، يعني: صدره، فاشتبه عليه أهو حلال أو حرام يتركه؟ حتى يتبين أمره. س: اللفظة: صدرك أم نفسك؟ ج: المعروف في الحديث: ما حاك في نفسك. س: مَن طلقت في عدَّتها طلقةً غير الطلقة الأولى كيف تكون عدَّتها؟ ج: من الطّلقة الأولى إذا لم يكن وطئها بعد الطلقة الأولى، فإذا طلَّقها طلقةً ثم بعد يوم أو يومين أو أسبوع أو أسبوعين طلَّقها طلقةً ثانيةً فإنها تعتدُّ ابتدأً من الأولى، إذا كان إنما هو كلام، أما إذا كان راجعها فعليها أن تعتدَّ من الثانية. س: تارك الصلاة هل يُلعن؟ ج: يُدعا له بالهداية. حديث عن الرسول صلي الله عليه وسلم عيدا . س: بسط الوجه حتى مع أهل البدع؟ ج: لا، مع إخوانه المؤمنين، وأما مَن أظهر البدع ولم يقبل النَّصيحة فيُغلظ له ويُغير الوجه معه. س: مَن ظهرت منه ألفاظ كفرية، مثلًا: في منزلنا شابٌّ تظهر منه ألفاظ كفرية استهزاءً بالدين دائمًا؟ ج: هذا يُؤَدَّب، يُؤدّبه أبوه أو أخوه الكبير أو عمّه. س: كبير في السن، وتعلّم الشّريعة وكلّ شيءٍ؟ ج: هذا يستحقُّ أن يُؤدَّب. س: الأب والأم والإخوة والأخوات -حتى المُلتزمين منهم- يتملَّقون له؟ ج: يُرفَع أمره إلى الهيئة، أو إلى المحكمة، ما يُترك.
لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا (***) وقمت أشكو إلى مولاي مـا أجـد وقلت يا عُدتي فـي كـل نائبـة (***) ومن عليه لكشف الضـر أعتمـد أشكو إليك أمـورًا أنـت تعلمهـا (***) مالي على حملها صبرٌ ولا جلـدُ وقد مددت يـدي بالـذل مبتهـلاً (***) إليك يا خير من مُـدتْ إليـه يـد فـلا تردَّنَّهـا يـا رب خائـبـةً (***) فبحر جودك يروي كل مـا يـردُ
لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا ….. وقمت أشكو إلى مولاى ما أجد وقلت ياعدتى فى كل نائبة …….. ومن عليه فى كشف الضر اعتدم أشكى إليك أموراً أنت تعلمها ….. مالى على حملها صبر ولا جلد وقد مددت يدى بالذل مبتهلاً ….. إليك ياخير من مدت إليه يد فلا تردنها يارب خائبةً …… فبحر جودك يروى كل من يرد This entry was posted in Uncategorized. Bookmark the permalink.
القائل هو أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزآبادي الشيرازي الشافعي لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا (***) وقمت أشكو إلى مولاي مـا أجـد وقلت يا عُدتي فـي كـل نائبـة (***) ومن عليه لكشف الضـر أعتمـد أشكو إليك أمـورًا أنـت تعلمهـا (***) مالي على حملها صبرٌ ولا جلـدُ وقد مددت يـدي بالـذل مبتهـلاً (***) إليك يا خير من مُـدتْ إليـه يـد فـلا تردَّنَّهـا يـا رب خائـبـةً (***) فبحر جودك يروي كل مـا يـردُ
جزاك الله خير. أتمنى لوكانت القصيدة كامله. مشكووور ثَمـة قٌلـوبْ لـآ يُكـآفَـئ حَـبهُـآ إلـآ الـدُعَـآء ♥♡.... يارب مواضيع مشابهه الردود: 1 اخر موضوع: 30-03-2010, 09:04 PM الردود: 26 اخر موضوع: 31-01-2010, 10:11 PM الردود: 41 اخر موضوع: 10-05-2009, 10:03 PM الردود: 3 اخر موضوع: 22-01-2007, 09:23 AM اخر موضوع: 24-04-2002, 06:56 PM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
قصيدة المنفرجة.. لابن النحوي | الأنطولوجيا خيارات إضافية أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح. يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.