"كان الربيع بن خثيم يميط الأذى عن الطريق ويقول: هذا لأمي، وهذا لأبي". قال حميد: "لما ماتت أم أياس بن معاوية بكى، فقيل له: مايبكيك؟ قال: كان لي بابان مفتوحان إلى الجنة. وأُغلق أحدهما". قال سعيد بن عامر: "بات أخي عمر يصلي، وبت أغمز قدم أمي، وما أحب أن ليلتي بليلته". قال عبد الله بن عون: "أن أمه نادته فأجابها فعلا صوته صوتها فأعتق رقبتين". قال عبد الله بن عباس: "كن مع الوالدين كالعبد المذنب الذليل للسيد الفظ الغليظ". شاهد أيضًا: صحة حديث حرم على النار كل هين لين سهل وهكذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، الذي تحدثنا فيه عن الجنة تحت اقدام الامهات هل هو حديث ، وعن أقسام الحديث من حيث العمل به وشروط العمل بالحديث الضعيف، وعن أحاديث صحيحة وآيات قرآنية عن الأم، وعن مكانة الأم في الإسلام، وعن بر الوالدين عند السلف الصالح.
وينبغي أن يعلم أن حق الوالدين ثابت ومقرر، وهو من أوكد الحقوق سواء أصح الحديث أم لم يصح، فيكفي ما رواه مسلم من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:- (عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال "رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف" قيل: من؟ يا رسول الله! قال "من أدرك أبويه عند الكبر، أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة". ) يقول الشيخ محمد صالح المنجد من علماء المملكة العربية السعودية:- حديث " الجنة تحت أقدام الأمهات " غير صحيح بهذا اللفظ. وقد ورد من حديث ابن عباس، وحديث أنس. أما حديث ابن عباس: فقد رواه ابن عدي في " الكامل " ، وقال: هذا حديث منكر. وأما حديث أنس: فقد رواه الخطيب البغدادي ، وهو ضعيف. قال الإمام العجلوني في كشف الخفاء: وفي الباب أيضاً ما أخرجه الخطيب في " جامعه " والقضاعي في مسنده عن أنس رضي الله عنه رفعه " الجنة تحت أقدام الأمهات " ، وفيه: منصور بن المهاجر ، وأبو النضر الأبار ، لا يعرفان. وذكره الخطيب أيضاً عن ابن عباس رضي الله عنهما ، وضعَّفه. وقال الشيخ الألباني عن حديث ابن عباس إنه موضوع. وقال:-ويغني عنه: حديث معاوية بن جاهمة أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا رسول الله أردتُ أن أغزو ، وقد جئت أستشيرك فقال: هل لك أم ؟ قال: نعم ، قال: فالزمها ؛ فإن الجنة تحت رجليها.
[/size] [/size] [/size] [/size] [size=16] [size=16][size=25] [size=21] رواه النسائي ،وغيره كالطبراني ، وسنده حسن إن شاء الله ، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي ، وأقره المنذري. والله أعلم. [/size] [/size] [/size] [/size] _________________ ______ توقيعـي _____ اللهٌم كما خلقتنِي على الدنيا بلا ذنوب إحسن خاتمتِي وٍ توفني بلا ذنوب ~ لآ إله إلا أنت سبحآنك آني كنت من الظآلمين ~ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ((الجنة تحت أقدام الأمهات)) حديث ضعيف صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات ناس امجدل:: المنتدى الإسلامي:: السيرة النبوية انتقل الى:
المكتبة التجارية الكبرى): [قال ابن طاهر: منصور وأبو النظر لا يعرفان، والحديث منكر] اهـ. وهذا الحديث وإن كان لفظه ضعيفًا إلا أنه ورد بمعناه حديثٌ آخر صحيح؛ رواه الإمام أحمد في "مسنده"، والنسائي -واللفظ له- وابن ماجه في "سننهما"، والطبراني في "المعجم الكبير" بإسناد حسن، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وأقره المنذري، من حديث معاوية بن جاهمة: أنه جَاءَ النَّبِيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ، وَقَدْ جِئْتُكَ أَسْتَشِيرُكَ، فَقَالَ: «هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ»؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَالْزَمْهَا؛ فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلِهَا». والمعنى أن التواضع للأمهات وإطاعتهن في خدمتهن وعدم مخالفتهن إلا فيما حظره الشرع سببٌ لدخول الجنة؛ قال الإمام المناوي في "فيض القدير" (3/ 361): [الأمهات يُلتمس رضاهن المبلغ إلى الجنة بالتواضع لهن، وإلقاء النفس تحت أقدامهن والتذلل لهن] اهـ. والخلاصة: أنَّ حديث: «الجنة تحت أقدام الأمهات» وردت فيه رواياتٌ كثيرة؛ منها ما هو صحيحٌ، ومنها ما هو ضعيفٌ؛ فيقوي بعضُها بعضًا، وهو صريحٌ في الحض على بر الأم والتواضع لها، والله سبحانه وتعالى أعلم.
حديث ضعيف: الجنة تحت أقدام الأمهات - YouTube
حديث (الجنّةُ تحتَ أقدام الأمّهَات) رواه الخطيب فى الجامع والقضاعى عن أنس، ضعيفٌ، معناهُ إن أطَعْتم أُمّهاتِكُم مع الإيـمانِ تَكسِبُون الجنّةَ، طَاعةُ الأمّ أَعظَمُ مِن طَاعةِ الأب لأنّ أكثرَ تعَبِ الولد على الأمّ، معناه تُنَالُ الجَنَّةُ ببِرِّ الأمَّهات، وهو حديثٌ ضعيف رُوِيَ مرفوعًا من طريقِ عبدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ ورواه بعضُهم من طريقِ أنَسِ بنِ مالك وأخرجه القُضَاعِيُّ في مسنده جـ 1 ص 102، وقال الحافظُ الزَّبيدِيُّ إسناده ضعيفٌ وفيه من لا يُعْرَفُ، انظر إتحافَ السادةِ المتَّقين جـ 6 ص 322 للزبيديِّ وبغية الطالب ط 4 جـ 2 ص315 للشيخِ عبدِ اللهِ الهَرَرِيِّ رحمهما الله، الهامش. وعن معاويةَ بنِ جَاهِمَةَ السُّلمي أنَّ جَاهِمَةَ جاء إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال يا رسولَ الله أردتُ أن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُك، فقال (هل لكَ من أمٍّ)؟ قال نعم، قال (فالزَمها فإنَّ الجَنَّةَ تحتَ رِجْلَيْهَا) رواه النَّسَائِيُّ في السنن الصغرى، كتاب الجهاد. وعن جاهِمَةَ بنِ العَبَّاسِ بنِ مِرْداسٍ السُّلمي قال أتيتُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم أستشيرُه في الجهادِ، فقال (ألَكَ والدانِ)؟ قلتُ نعم، قال (الْزَمْهُمَا فإنَّ الجَنَّةَ تحتَ أرْجُلِهِمَا) قال المنذِريُّ في الترغيبِ والترهيب إسنادُه جيِّد وقال الدِّمْيَاطِيُّ في المتجر الرابح إسنادُه صحيح وقال الهيثميُّ في مجمع الزوائد رجالُه ثِقات.
يعد ارتجاع المريء الصامت شائع الحدوث في الرضع لعدم اكتمال تكوين العضلة العاصرة وقصر طول المريء ، وأيضاً الاستلقاء على الظهر بعد الرضاعة. أعراض ارتجاع المريء الصامت ألم وصعوبة في البلع. سعال مزمن. نوبات الربو. التنفس بصوت عالي أو انقطاع التنفس. في الرضع: صعوبة في الرضاعة أو البصق وقد يحدث استنشاق الطعام. إحساس بالتنقيط الأنفي الخلفي أو مخاط زائد في الحلق. بحة في الصوت. ارتجاع المريء: الاعراض، الاسباب، وطرق العلاج – خمسة طب. التهاب وتهيج في الحنجرة. إحساس بوجود كتلة في الحلق لا تزول مع البلع المتكرر. مضاعفات ارتجاع المريء الصامت قد يتسبب ارتجاع المريء الصامت في تهيج وتلف أنسجة المريء والحلق مما يؤدي إلى مضاعفات خاصةً الأطفال والرضع منها: ضيق المنطقة أسفل الأحبال الصوتية. التهابات متكررة بالأذن. تراكم دائم لسائل الأذن الوسطى. قد ينتج عن ارتجاع المريء الصامت في البالغين بعض المضاعفات منها: تكوين ندب في الحلق. خطر الإصابة بالسرطان في المريء أو الحلق كما أنه يؤثر على الرئتين، وقد يؤدي إلى حالات تهيج مثل نوبات الربو وانتفاخ الرئة والتهاب الشعب الهوائية. علاج ارتجاع المريء يلجأ الطبيب أولاً إلى العلاج بالأدوية ومنها: مثبطات مضخة البروتون (Proton pump inhibitors): وهي واحدة من خيارات العلاج الصيدلاني الرئيسية للأشخاص الذين يعانون من ارتجاع المريء، حيث أنها تقلل من كمية الحمض التي تنتجها المعدة.
الأشخاص المصابين بمرض فتق الحجاب الحاجز. مرضى اضطرابات النسيج الضام (مثل تصلب الجلد). حالات تأخر إفراغ المعدة. الحمل. وكذلك يتفاقم اضطراب ارتجاع المرئ نتيجة التدخين، أو تناول الطعام ليلا، أو أكل وجبات تحتوي على دهون عالية أو المقليات، وكذلك بعض المشروبات مثل القهوة والكحوليات، وأيضاً بعض الأدوية مثل الأسبرين، وأدوية الربو، وحاصرات قنوات الكالسيوم، و مضادات الهيستامين ، المهدئات، ومضادات الاكتئاب. أعراض ارتجاع المريء إحساس بحرقة، أو ضغط، أو ألم في الصدر قد يمتد لمدة ساعتين، ويحدث عادةً بعد الأكل ويزيد هذا الشعور ليلا. ً ألم بالصدر(حرقة المعدة) وقد يمتد إلى الرقبة أو الحلق. صعوبة البلع. قد يشعر المريض بطعم مر أو حمضي نتيجة ارتجاع الطعام أو حمض المعدة. إحساس بوجود كتلة في الحلق. القيء والغثيان. رائحة الفم الكريهة. تسوس الأسنان. تزيد الأعراض للمرضى الذين يعانون من ارتجاع المريء ليلاً فقد يشعر المريض ببعض الأعراض منها: سعال مزمن ، أو التهاب الحنجرة، أو نوم متقطع، أو نوبات الربو. قد يحدث خلط بين ألم الصدر(حرقة المعدة) الناتج عن ارتجاع المريء وألم الصدر الناتج عن أمراض القلب أو النوبات القلبية، ويمكن التفرقة بينهما حيث أن ألم الصدر الناتج عن أمراض القلب يزيد مع المجهود البدني بينما ألم الصدر الناتج عن ارتجاع المريء لا يتأثر بالمجهود البدني.
المشروبات الحامضية من الممكن أن تعزز المشروبات الحمضية من احتمالية وقوع حرقان المعدة فعلى سبيل المثال في دراسة تمت على 380 شخصا يعانون من حرقان المعده كان 67 من المشاركين بالمئة عانوا من حرقان المعده فيما بعد تناولهم لعصير البرتقال. وفي دراسة أخرى تمت على ما يقرب من 400 شخص يعانون من حرقان المعده وجدان 73% من من عانوا من حرقان المعده بعد تناولهم لعصير البرتقال وعصير الجريب فروت وهذا تكرر في أغلب الأحيان. هذه النتائج اشاره واقترحت علي أن كمية الحمض الموجود بالعصائر المصنوعة من الفواكه الحمضية من الممكن ان تكون مسؤوله تماما عن احداث حرقان المعده. إلا ان الالية التي تقوم بها العصائر في احداث عرض حرقان المعدة غير مفهومة تماما.