وكان لديه من العلم ما يكفي لحل مشكلة ما، وكان رجلًا صالحًا يكره الفاحشة. وقد كان إذا حكم بين الناس يحكم بالعدل ولا ينحاز إلى مذهب معين من المذاهب، وكان إذا جاءت الصلاة يتجنب مخالطة الناس ويعزل نفسه. ما قاله ابن قاضي شهبة عن ابن رجب الحنبلي كان مبتعدًا عن الناس لا يخالطهم، ولا يتردد على أحد من ذوي الولايات ويسكن بالمدرسة العسكرية بالقطاعين، وكان لا يعرف شيئًا من أمور الدنيا فارغًا عن السياسة وأسبابها ليس له شغل إلا الاشتغال بالعلم، وكان فقيرًا متعففًا غني النفس، وبالجملة فلم يخلق بعده مثله. أعمال ابن رجب الحنبلي لابن رجب الكثير من المصنفات أهمها: شرح الترمذي. شرح علل الترمذي. طبقات الحنابلة. جامع العلوم والحكم حيث شرح فيه خمسين حديثًا نبويًا من أحاديث جوامع الكلم. كتاب التوحيد. كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري، لكن ابن رجب رحمه الله لم يتمه. تحقيق كلمة الإخلاص. أسباب المغفرة. بيان فضل علم السلف على علم الحلف. أحكام الاختلاف في رؤية هلال ذي الحجة. شرح حديث لبيك اللهم لبيك. الاستخراج لأحكام الخراج. كلمة الإخلاص وتحقيق معناها. تفسير ابن رجب الحنبلي. تسلية نفوس النساء والرجال عند فقد الأطفال.
(29 تقييمات) له (138) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (80, 839) اسمه: هو الإمام الحافظ العلامة زين الدين عبد الرحمان بن أحمد بن عبد الرحمان بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود السلامي البغدادي ، ثم الدمشقي الحنبلي أبو الفرج ، المعروف بابن رجب. ولادته: ولد عام 736ه وقد أرخ الحافظ ابن حجر رحمه الله ولادته في سنة ست وسبعمئة ، ولعله سبق قلم من الناسخ ، والله أعلم ثناء العلماء عليه: 1- قال أبو المحاسن الدمشقي: ( الإمام الحافظ الحجة والفقيه العمدة أحد العلماء ال اسمه: هو الإمام الحافظ العلامة زين الدين عبد الرحمان بن أحمد بن عبد الرحمان بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود السلامي البغدادي ، ثم الدمشقي الحنبلي أبو الفرج ، المعروف بابن رجب. ولادته: ولد عام 736ه وقد أرخ الحافظ ابن حجر رحمه الله ولادته في سنة ست وسبعمئة ، ولعله سبق قلم من الناسخ ، والله أعلم ثناء العلماء عليه: 1- قال أبو المحاسن الدمشقي: ( الإمام الحافظ الحجة والفقيه العمدة أحد العلماء الزهاد والأئمة العباد مفيد المحدثين واعظ المسلمين). 2- قال الحافظ ابن حجر: ( الشيخ المحدث الحافظ أكثر من المسموع وأكثر الاشتغال حتى مهر). 3- قال السيوطي: (( هو الإمام الحافظ المحدث الفقيه الواعظ)).
اسم الکتاب: روائع التفسير المؤلف: ابن رجب الحنبلي الجزء: 1 صفحة: 480 واعلم، أنَّ الصلاةَ في الثوبِ الحسنِ غير مكروه، إلا أن يُخشى منه الالتهاءُ عن الصلاةِ أو حدوثُ الكِبْرِ، وقد كان لتميم الداريَ حُلَّةٌ اشتراها بألف درهم، يقومُ بها الليلَ، وقد كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أحيانا يلبس حُللاً من حُللِ اليمنِ، وبُرودًا حسنةً، ولم ينقلْ عنه أنه كانَ يتجنَّب الصلاةَ فيها، وإنَّما ترك هذه الخميصةَ لما وقع له من تلك النظرةِ إلى عَلَمِها، وقد قالَ اللُّهُ عزَّ وجلَّ: (خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِد) ، وسبق قول ابنِ عمرَ: اللَّهُ أحقُ أن يُتزيَّن له. وخرَّج أبو داودَ في "مراسيله " من حديثِ عبيدِ اللَهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عتبةَ، قال: كانَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا قامَ إلى الصلاةِ - مما تعجبُهُ: الثيابُ النقيةُ والريحُ الطيبةُ. ولم يزلْ علماءُ السلفِ يلبسونَ الثيابَ الحسنةَ، ولا يعدونَ ذلك كِبرًا. وقد صحَّ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنه سُئلَ عن الرجلِ يحبُّ أن يكونَ ثوبه حسنًا ونعلُهُ حسنًا؟ فقال: "ليس ذلك من الكبرِ، إنَّ اللَّهَ جميل يحب الجمالَ ". وقال جريرُْ بنُ حازمٍ: رأيتُ على الحسنِ طَيْلَسَانًا كُرْدِيًّا حسنا، وخَمِيصَةً أصبهانيّة جيدة، ذاتَ أعلامٍ خُضر وحُمرٍ، أزرَّتها من إبْرِيسَمُ، وان يرتدي ببردٍ له يمانٍ أسودٍ مُصَلَّب، وبرد عدني وقباء من برد حَبِرَة، وعمامة سوداء.
عنوان الكتاب: روائع التفسير الجامع لتفسير الإمام ابن رجب الحنبلي المؤلف: ابن رجب؛ عبد الرحمن بن أحمد بن رجب السلامي البغدادي ثم الدمشقي، أبو الفرج، زين الدين - طارق عوض الله بن محمد أبو معاذ حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار العاصمة سنة النشر: 1422 - 2001 عدد المجلدات: 2 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 1570 الحجم (بالميجا): 26 تاريخ إضافته: 04 / 11 / 2008 شوهد: 22593 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل المجلد الأول: الفاتحة - الحج تحميل المجلد الثاني: المؤمنون - الإخلاص تحميل الواجهة تصفح المجلد الأول: الفاتحة - الحج تصفح المجلد الثاني: المؤمنون - الإخلاص
وزاد فيه: أنَّه قال: وكلاهُما بحمدِ اللَّهِ لنا عيدٌ. وخرَّج الترمذيُ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه قرأ هذه الآيةَ، وعندَه يهوديّ. فقال: لو أُنزلتْ هذه الآية ُ علينَا لاتخذنا يومَها عيدًا، فقال ابنُ عباسٍ: فإنَّها. صفحة: 389
منذ أسبوعين Elon Musk: ليس لديّ منزل أعيش فيه حالياً وأقيم في بيوت أصدقائي!
(8، 9) أخيرا، ما بين سلم يرفع إلى الأعلى وثعبان يهـوي إلى الأسفل، يتأرجح مصيـر الشركات في عالم الأعمال بلا استثناءات تقريبا، بغض النظر عن مجال الشركة أو سوقها. في كل الأحوال يبقى "رد الفعـل" هو الأساس، فكم من شركة أوصلها السلم إلى القمّــة ثم سقطـت، وكم من شركة انهارت إلى القــاع ثم عادت إلى قمّــة أعلى مما كانت عليها سابقا.