السؤال: السؤال الثاني من الفتوى رقم(15536) سبق أن ضربت زوجتي ثم ذهبت إلى أهلها، وعند وصولي إليهم بعدها حصل التراضي بيني وبين زوجتي، قلت من شدة الفرح: نذر لله عشر من الإبل، ولم أذكر هل قلت إنها خطير أو حسنة، إن ضربتها بعد هذا. والذي أسأل عنه هو: ماذا يجب علي، علما بأنني ضربتها بعد ذلك ضربا خفيفا، وإن وجب علي وفاء هل يجب أن أدفع جميع العشر معا أم مفرقة حسب استطاعتي وحاجة الناس، وهل يجب دفع العوض عنها بقيمتها أم لا ؟ أفتوني أثابكم الله. الجواب: إذا كان قصدك من النذر منع نفسك من ضربها ولم تقصد به الطاعة والتقرب، فإن الذي يجب عليك به كفارة يمين على الصحيح؛ لأنه يجري مجرى اليمين. أما إذا كان قصدك مع نية منع نفسك من ضربها بالنذر القربة إلى الله سبحانه إذا ضربتها في المستقبل فعليك الوفاء بنذرك، وذبح العشر والصدقة بلحومها على الفقراء في وقت أو أوقات حسب قدرتك؛ لقول الله سبحانه: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾[التغابن: 16]. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(23/317- 318) بكر بن عبد الله أبو زيد... عضو عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ... قال لزوجته إن ضربتك فأنت طالق بالثلاث. ثم ضربها - إسلام ويب - مركز الفتوى. عضو صالح بن فوزان الفوزان... عضو عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
أنا مهندسة متزوجة منذ 11 سنة، أنجبت طفلين، وبدأت مع زوجي من الصفر، ودعمته نفسيًا و ماديًا، فاشترينا شقه كتبها باسمي بدون طلب مني، و بعدها سيارة، لكنه ترك عمله، وبدأت أنا أصرف على البيت والأولاد. مرة ضربت زوجتي جان ترد الضرب وضربتني وصرت ماعودها هههه إضافة رد تبليغ زائر 145 زائر 134 | 8:57 ص 1 ضربت زوجتي لأنها قللت من احترامها لأمي. السلام عليكم انا بدخل بالموضوع علي طول انا عمري 28متزوج وزوجتي 25 عندي ولد والحمد الله بس حصلت مشكله كبيره بيني وبين زوجتي انا احبهابس تعاندني في بعض الامور تسمع أصبح زوجي كسول، لا يعتمد. السلام عليكم انا ضربت زوجتي لانها لاتطيع وذهبت.... ضربت زوجتي وأهلي يطلبون مني تطليقها السلام عليكم متزوج منذ 3 سنوات زوجتي عمرها 28 سنة موظفة ولدينا بنت عمرها سنة حصل بيننا سوء فهم مما جعلني أضرب زوجتي للمرة الأولى لأنها كانت تكلم أختها على الواتساب وتخبرها عن كل ما. ضربت زوجتي الله يكسر كل يد تضرب ظلم وعدوان ، الله ينتقم لكل ضعيف. إذا رأت امرأة متزوجة أن زوجها يضربها بعصا في المنام ، فهذا يدل على حب الزوج للزوجة _____ إنّ العزيزَ إذا أحب ذليلُ! بينما في حالة ترقق بطن المرأة وضربها. حلمت أنني ضربت زوجتي على وجهها في حلم لابن سيرين.
تاريخ النشر: الخميس 8 ذو القعدة 1429 هـ - 6-11-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 114431 4736 0 367 السؤال ضربت زوجتي لأنها نشزت ولأنها اضطرتني لذلك, فشكتني لأهلها وحدثت مشكلة معهم وبعدنا عن بعضنا لمدة شهر, وبعد ذلك أردت أن تذهب معي عند أهلي ونرجع لبعضنا البعض, فاشترطت أن لا أضربها, فقلت لها إن ضربتك مرة أخرى فأنت طالق بالثلاثة, ولم أكن أنوي طلاقها ولكن كنت أقصد به ردع نفسي وأيضا لكي تذهب معي إلى أهلي ولكن ضربتها مرة أخرى لأنها استفزتني فما هو الحكم؟ هل هي طالق بالثلاثة أم مرة واحدة أم هو يمين وعلي كفارة يمين فقط. مع العلم بأنني لم أكن أنوي طلاقها ولكن كنت أنوي ردع نفسي وردعها أيضا, مع العلم بأنني لي منها طفلة عمرها عام ونصف أرجو الرد القاطع وبالتفصيل الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فضرب الزوجة الناشز التي خرجت عن طاعة زوجها مشروع إذا لم يفد النصح والتهديد والوعظ بشرط أن يكون ضربا خفيفا لا يكسر عظما ولا يشين جارحة، كما تقدم تفصيله في الفتوى رقم: 57395. حلمت أني ضربت زوجتي بالمنام - حلوها. وقولك لزوجتك: إن ضربتك فأنت طالق بالثلاث. ثم ضربتها يترتب عليه وقوع الطلاق ثلاثا عند جمهور أهل العلم خلافا لشيخ الإسلام ابن تيمية القائل بعدم وقوع الطلاق إذا لم يقصده الزوج بل قصد التهديد والزجر أو نحو ذلك، وبناء على مذهب شيخ الإسلام فلا يلزمك طلاق إذا قصدت ردع نفسك عن ضرب الزوجة ولم تقصد طلاقها، ولكن الراجح ما عليه الجمهور.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فمرحبا بك -أخي الكريم- وردا على استشارك أقول: واضح أنك شديد الغضب، ولذلك يجب عليك أن تتخلص من هذه الصفة الذميمة؛ فالغضب رأس كل مشكلة، من أجل ذلك جاء رجل للنبي صلى الله عليه وسلم وطلب منه الوصية، فقال له عليه الصلاة والسلام: (لا تغضب)، فكررها مرارا فقال: (لا تغضب). لا شك أن زوجتك مخطئة بما قامت به، فلا يجوز لها أن تخبر أحدا بما يحصل في بيتها، وخاصة الأمور الخاصة والمتعلقة بالأسرار الزوجية، فذلك أشد حرمة من غيره. لقد أخطأت -أخي الكريم- بهذه العقوبة، فما كان ينبغي لك أن تضربها هذا الضرب المبرح، خاصة إذا كنت قد لطمتها في وجهها، فذلك منهي عنه شرعا، وكان بإمكانك أن تعاقبها عقوبة أخرى، فالمقصود هو زجرها، وجعلها تترك هذه الفعلة الشنيعة مستقبلا، فكان بإمكانك وعظها، فإن لم ينفع ذلك فتهجرها في المضجع، فإن لم ينفع ذلك فتضربها ضربا غير مبرح مع تجنب الوجه والتقبيح في الكلام أو الاتهام بالخيانة. إخراجها من بيتها ليس صحيحا، خاصة وأنها كانت رافضة الخروج، فتدخل أمها بتلك الطريقة غير صحيح أبدا، وعادة إذا تدخل آباء الزوجة أو الزوج ولم يكن قصدهم الإصلاح فإنهم يفسدون الحياة الزوجية.
ارجو من الاداره اتخاذ اللازم مع هؤلاء ووالله لقد عانى منهم الاخ القدير نواف العوني الله يذكره بالخير 02-09-2011, 04:42 AM المشاركه # 174 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوتسنيم انت للاسف خنت صاحبك وجيت سردت قصته فاتقي الله شرشحته في المنتدى هو واهله اذا ابتليتم فاستترو وان كان نصحته خذ الاجر من الله مو تجيب قصته هي وزوجته فخاف ربك يامسلم واطلب اغلاق الموضوع اي خيانه ؟؟ّ!! الاسماء غير معروفه الاشخاص مجهولون يا بو تسنيم!!!! 02-09-2011, 04:52 AM المشاركه # 175 المشاركات: 745 قصيدة الشاب اللي قتل زوج أخته لسوء معاملة الزوج معاها هاذي القصيدة الشاب اللي قتل زوج أخته لسوء معاملة الزوج معاها والبنت يتيمه ومسكينه وأخوها الوحيد كان مسافر ،،، وقآلو ان الرجال الحين في السجن والله آعلــم!! وهذي القصيدة بصووت أخوها >>> أسمعوها.. [ame]/ame]#!
ومِن وصايا نبينا صلى الله عليه وسلم لعلاج الغضب أن يتوضأ الإنسان، فالغضبُ مِن الشيطان. أيضًا لا أنصحك باستعجال عودتها، بل امنحها وقتًا كافيًا تهدأ فيه مشاعرُها، وتلتئم جراحُها؛ فالإهانةُ لا يُمكن تجاوزها أو طي صفحتها بتلك السهولة، أو بوعدٍ تَتَفَوَّه به، أو بشرطٍ تلزم نفسك به، بل تحتاج لوقتٍ كافٍ. ولتكنْ كريمًا رقيقًا معها وهي عنك بعيدة؛ فتزور بيت أهلها على أوقات متقاربة، مُحضرًا لها بعض الهدايا في زيارة خفيفة لا تُثقل فيها عليهم، ولا تُطالب بعودتها، ولتخبرهم أنه مُجرد تواصل ومودة وحِرص على بِرهم والإحسان إليهم. واعلم غفر الله لك أن كل ما يُصيب الإنسان هو خير له، وإن كنتَ لا تملك قلبها ولا إعادتها الآن، فأنت تملك أن تثبتَ لها أنك تغيَّرتَ، ولو طالت المدةُ فتذكَّرْ أنك تدفع ثمنَ أخطاء لا يتقبلها بشرٌ ولا تصبر عليها امرأة طبيعية. أكثِرْ مِن النوافل والاستغفار، واجعلْ لك صُحبةً طيبة؛ فقد تُخفِّف عنك بعضَ غضبك، وتهوِّن عليك ألَم الفِراق إلى أن يأذنَ الله لك بالفرَج وتنعم بالجو الأسري مِن جديد. أسأل الله لك ولها التوفيق، وأن يُعيد إليكما المودة والرحمة والأُلفة؛ إنه وليُّ ذلك والقادر عليه والله الموفِّق، وهو الهادي إلى سواء السبيل
تعتبر عاصمة الدولة الإسلامية في عهد الخلفاء الراشدين وراديو الخلافة من أقوى الدول التي كانت موجودة في ذلك الوقت ، وقد تأسست هذه الدولة بعد وفاة نبينا. آمل أن ينعموا بالسلام وأن يكون الصحابة من أقوى الدول في ذلك الوقت مع قيام هذه الدولة. سبب تسمية دولة الخلافة الإسلامية هو هرتز. عاصمة الدولة في عهد الخلفاء الراشدين هي – المكتبة التعليمية. يعود أصلها إلى الفترة التي تمكن فيها الخلفاء من قيادة الدولة الإسلامية على طريق الحق بعد وفاة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم). عاصمة الدولة الإسلامية في عهد الخلفاء الراشدين في عهد الخلفاء الراشدين ، كانت المدينة المنورة عاصمة الدولة الإسلامية.. المصدر:
عاصمة الدولة في عهد الخلفاء الراشدين هي الخلافة الراشدة وتعد هي أول دول الخلافة الاسلامية عقب وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، ولم يترك لا ديناراً ولا درهم بل ترك ما لن نضل اذا اتبعناه ابداً وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما: كتاب الله و سنتي و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض)) والخلافة الاسلامية وهي دولة الخلافة الوحيدة الذي لم يكن فيها الحكم وراثياً، وهيك على العكس تماما عن باقي دول الخلافة فأساس مبدأها قائم على الشورى. بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم تولى الخلافة من بعده العديد من الخلفاء الراشدين، حيث حدد العلماء والخلفاء الراشدين الذين تم وصفهم في حديث النبي أنهم الخلفاء الأربعة بعد وفاته، وهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه، عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضيت الله عنهما، وللخلفاء الفضل الكبير في الخلافة الاسلامية، حيث فضلوا علي بن ابي طالب عن عثمان بن عفان ولكن توجد العديد من الأدلة التي تبين أن عثمان خير منه. أول عاصمة في تاريخ الإسلام - سطور. ومن هنا نتجه لحل السؤال الآتي. السؤال / عاصمة الدولة في عهد الخلفاء الراشدين هي الإجابة / الخلافة الراشدة.
[٢] اعتبر المسلمون المدينة المنورة أول عاصمة في تاريخ الإسلام فقد بدأ الإسلام بالازدهار بعد الهجرة، وبدأ يبسط سيطرته على القرى المحيطة بالمدينة ثمّ منها بدأ انتشاره يزداد أكثر فأكثر، وللمدينة المنورة العديد من الميزات ففيها أول مسجدٍ بني في الإسلام ، وقد أصبحت بعد الهجرة ثاني أقدس الأماكن بالنسبة للمسلمين بعد مكة المكرمة، فهي تضم ثاني أقدس المساجد وهو المسجد النبويّ، كما أنّ فيها مقبرة البقيع التي دُفن فيها الرسول -صلى الله عليه وسلم- هو وكثيرٌ من صحابته، ولا زالت إلى الآن مقصد الحجيج والمعتمرين الذين يقصدونها بغرض زيارة قبر الرسول -عليه الصلاة والسلام-. [٢] عاصمة الإسلام في عصور الخلافة تعددت العواصم الإسلامية من خلافة لأخرى، فبعد وفاة الرسول -صلى الله عليه السلام- بدأت الخلافة الإسلامية بعد أن قرر المسلمون أن يكوف خليفتهم وقائدهم من بعده هو أبو بكرٍ الصدّيق -رضي الله عنه- وهنا بدأ عصر الخلفاء الراشدين، وقد كانت عاصمة الإسلام في الخلافات الإسلامية كما يأتي: [٣] في عصر الخلفاء الراشدين: كانت المدينة المنورة أول عاصمة في تاريخ الإسلام واستمرت على ذلك طيلة خلافة أبي بكرٍ وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان -رضوان الله عليهم-، لكنّ علي بن أبي طالب -رضي الله عنها- نقل عاصمة الإسلام إلى الكوفة في زمن خلافته.
إذا كانت الأرقام تحكم الكون ، كما أكد فيثاغورس ، فإن الأرقام ليست سوى ممثلين لعرشنا ، لأننا نحن من نحكم الأرقام. لقد خلق الله أعدادًا طبيعية وكل شيء آخر من صنع الإنسان. في الرياضيات ، لا نفهم الأشياء ، لكننا تعودنا عليها. حل مشكلة مربع الدائرة أسهل بكثير من فهم فكرة عالم الرياضيات. بصراحة ، الهندسة ، أقول إنها أعلى تمرين للعقل. لا يمكننا شرح العالم ، ولا يمكننا نقل جماله للأشخاص الذين ليس لديهم معرفة عميقة بالرياضيات. إن Infinity بعيد جدًا ، خاصة في نهايته.