تاريخ النشر: الأربعاء 1 ذو القعدة 1424 هـ - 24-12-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 41911 11989 0 339 السؤال لي قريبة ألمانية غير مسلمة تريد أن تستفسر لماذا شهادة الرجل تعادل شهادة امرأتين.... أرجو أن تكون إجابة مقنعة لغير المسلمين؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنا ننصحك بتجنب مخالطة هذه المرأة إلا بقدر ما تتطلبه دعوتها إلى الإسلام، إذ لا تجوز الخلوة بها ولا الدخول عليها إلا مع محرم، ففي الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم. ذلك لأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، وما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما، ثم عن سؤالك، فاعلم أن المسلم يكفيه من تبرير الحكم أي حكم أنه ورد في كتاب الله وأن عليه إجماع الأمة الإسلامية، وقد ورد في القرآن الكريم أن شهادة المرأة نصف شهادة الرجل، قال الله تعالى: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ [البقرة:282]. الحكمة من جعل شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل - إسلام ويب - مركز الفتوى. هذا من جهة ومن جهة ثانية فإن ما تتميز به المرأة من عواطف وانفعالات ووجدان وميوعة في المواقف وميل إلى السكينة والراحة والخلود، كلها أمور تجعلها في رتبة دون رتبة الرجل، وخاصة في مجال الشهادة والأحكام التي تترتب عليها نقل الأملاك وسائر أنواع الحقوق.
الكاتب: مريم سليمان
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 شوال 1425 هـ - 7-12-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 56530 32502 0 338 السؤال هل يجوز قبول شهادة امرأة واحدة منفردة في طلاق أو نكاح أو وصية (لمن يجيزون ذلك) إذا كانت عادلة في نفسها ويؤمن عليها من النسيان؟ هناك من يقول ذلك ويقول إن الحكم يجرى مع العلة. لماذا شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل؟. والعلة قالت أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى وهل قال ابن تيمية بذلك؟ ولا أعلم إذن لماذا لم يقولوا بقطع يد السارق بشهادة رجل عدل و برجم الزاني بشهادة اثنين من الرجال إذا كانوا عدولا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلشهادة المرأة أحوال سبق بيانها في الفتوى رقم 3661 وقد اختلف الفقهاء في شهادة المرأة في الأمور التي يطلع عليها الرجال غالبا مما ليس بمال ولا يؤول إلى المال: كالنكاح والطلاق وما في معناهما فذهب الجمهور إلى منع شهادتها في ذلك لقوله تعالى: وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ {الطلاق:2} ولحديث: لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل رواه البيهقي بإسناد صحيح، ولقول الزهري: مضت السنة بأنه لا تجوز شهادة النساء في الحدود، ولا في النكاح والطلاق وقيس عليها ما شاركها في المعنى. وذهب الحنفية إلى قبول شهادة النساء فيما سوى الحدود والقصاص مطلقا أخذا بعموم الآية.
- النوع الثاني: حقوق أبدان لا يطَّلع عليها الرجال والنساء غالبًا كالزِّنا واللواط. - النوع الثالث: حقوق أبدان لا يطَّلع عليها الرجال في غالبِ الحال، ويطَّلع عليها النساء، كعيوب النساء والولادة والاستهلال والرضاع. - النوع الرابع: أموالٌ كالقرض والوديعة والعارية والرهن والغصب وغير ذلك. - النوع الخامس: حقوق أبدان متعلِّقة بالأموال هي المقصودة بها كالوكالة في الأموال والوصية التي ليس فيها إلا المال وحقوقها. لماذا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل علميا - إسألنا. - النوع السادس: حقّ من ذلك يندر ويقلُّ وقوعه، وقد يكون في البدن وقد يكون في المال، كاللُّقطة والسرقة وجراح الصبيان وما تدعو إليه الضرورة. أنواع البيِّنات وسبب اختلافها ولعلَّ هذا التقسيمَ يفيد القارئ الكريم في تصوُّر أنواع البيِّنات، وسبب اختلافها، والعلة الموجبة لردِّ شهادة بعض الشهود مثل النساء في بعض هذه الحقوق، وأن ذلك ليس تمييزًا ولا استنقاصًا، وإنما هو اعتبارٌ من الشريعة للعلم والتخصُّص، فما لا يطَّلع عليه الشخص أو لا علمَ له به وليست لدَيه مؤهِّلات تخوِّله الاطلاعَ عليه لا يمكن قبولُ شهادته فيه؛ لما في ذلك من تضييعٍ للحقوق وتفويتٍ للمصالح. ثانيًا: العلَّة مبيَّنة في القرآن وهو أنَّ مردَ هذا التنصيف إلى عدم الضبط وسهولة النّسيان، قال -سبحانه-: {فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى} (البقرة: 282).
والله يا أختي موضوعك هذا ارى انه لديه جوانب كثيرة............... حسب رايي الرجل يحب المرأة التي تخضع له قولا وفعلا ،وفي نفس الوقت الرجل لا يحب من يقيد حرياته وتصرفاته وإن كانت زوجته............. يعني هنا أن الرجل تسيطر عليه مشاعر الرجولة أو نستطيع وصفها بمبادئ الرجولة التي سرعان ما تتحول الى أنانية وابراز ذاته بطريقة تؤذي المراة,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, شكرا
جزمه فلات. جزمه فلات جلد طبيعي مقاس 44. يعني ايه جزمة فلات الفلات اللي هو يليق علي اي حاجه انت هتلبسها. تصفحي هذه المجموعة ذات التصاميم المختلفة من أحذية الفلات التي تضم اسبادريل باليرينا أحذية سهلة الارتداء وغيرها الكثير من. فقط ب٧٥جنيه ايوه ب٧٥ جنيه بس عندنا بس في ستايل شوز ويوجد توصيل للمنازل ويوجد موديلات كتير. السنة دي معظم المحلات نزلت البليزر. أقدام لا تعرف التعب وخطوات ناعمة مع هذه التشكيلة المتنوعة. ٣٢٤٠ ١٧٥٥ طقم جوفينتوس تمرين 2021. وصنعت بوت رجالي بجلد. Flat tiger shoes trendy 2019. تتضمن الجزمة الرجالية في نيوتشيك جزم فلات رجالي و بوت رجالي طويل و جزم هاف بوت و بوت رجالي اسود و بوت رجالي ابيض وإلخ. اكتشف مجموعة كبيرة من جزمة فلات بأفضل الأثمنة على جوميا المغرب. Skip to the beginning of the images gallery. جزمه فلات – لاينز. أحدث المنتجات عرض. رس 4900 رس 15900. الالوان المتوفرة الاسود والابيض. أضف إلى العربة. جزمة فلات مخمل صناعة تركية. جزمة فلات نسائي.
اكبر تشكيلة من موديلات الاحذية الرسمي! جزم رسمي لدوام.. جزم رسمي مناسبات.. حذاء رسمي كلاسيك.. عندنا في أنواع الحذاء وبكل مسميات الحذاء الرسمي الإيطالي والأسباني وبأفضل الخامات والجودة وأفضل الأسعار أحذية رسمي رجالي | جزم دوام | جزم مناسبات لم يتم العثور على اي منتجات في هذه المجموعة
الرئيسية › صور › صور احذية صيفي شبابيه فلات مودرن كاجوال احدث كتالوجات صور احذية شبابية مودرن وشيك بالوان جديدة لاحدث موضة في عالم احذية وملابس الشباب الكاجوال، كتالوج احذية جديد باللون الاحمر والازرق والنبيتي لتناسب مختلف اطقم الشباب، كما نقدم كوتشيات وفلاتات صيفية جديدة مودرن حصرية فقط علي مجلة ميكساتك. كل جديد في عالم موضة الشباب بأحدث صيحات الموضة في عالم الكاجوال والكلاسيك بالاضافة لأحذية موكاسين واحذية برباط واكثر من 50 شكل وموديل مختلف لكبري شركات الاحذية العالمية.
التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني
منتجات 1 - 24 من 44 صفحة: 1 2 طريقة العرض: حذاء طبي برباط SR 420 كاجول بني قص ليزر SR 390 موديل رسمي مريح SR 400 كاجوال أسود أنيق موديل ربط قص ليزر موديل ربط أنيق ربع بوت بني موديل طبي رباط ربط رسمي مريح موديل رسمي بني كاجوال بيج أنيق ربع بوت أسود كاجوال ربط رمادي رباط رسمي أسود رباط كلاسيكي أسود كاجوال بني أنيق حذاء أسود أنيق موديل ربط مريح SR 350 كاجوال أسود ربط طريقة العرض: