تاريخ النشر: 2009-01-03 08:23:46 المجيب: د. محمد حمودة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أنا شاب عمري 23 عاماً، بدأت مشكلتي بألم في أسفل البطن قرب الحوض (العانة) في الناحية اليمنى، فذهبت إلى طبيب جراحة، فأخبرني بعد الكشف أنه التهاب في مجرى البول، وأعطاني أدوية لذلك. جريدة الرياض | ألم الخصية المتقطع: هل من خطورة تتطلب المعالجة؟. وبعد أسبوع عاودني الألم وامتد إلى خلف الخصية اليمنى فذهبت إلى طبيب مسالك بولية وذكورة فأخبرني أني سليم، وذلك بعد الكشف السريري على الخصيتين، وأعطاني أدوية (ألفنترن) و(كاتافلام 50). وقد شعرت بتحسن ولكن بعد عشرة أيام أصابني دور برد فعاودني الألم مرة أخرى مصحوباً بألم في أسفل الظهر في الجهة اليمنى أسفل الكلية والخصر، وأحياناً يمتد إلى الكلية، فأجريت أشعة موجات فوق صوتية على البطن والحوض ولم يظهر أي عيب سوى تضخم في القولون، فهل يمكن أن يكون القولون هو السبب؟! علماً بأن الأعراض التي تنتابني هي ألم أسفل البطن في الجهة اليمنى من العانة ويمتد للجانب الأيمن، وألم متقطع - يشبه الوخز - في الفخذ من الداخل ومن الأعلى يمتد إلى الركبة، وألم متقطع أسفل الظهر جهة اليمين يصل أحياناً للكلية، وإسهال مستمر مع بعض الغازات، ولا يوجد أي ألم في الخصية أو حولها.
إن ألم الخصية المتقطع هو ألم أو إزعاج يشعر به الرجل في إحدى الخصيتين أو كليهما. قد ينشأ الألم من الخصية نفسها، أو قد يكون نتيجةً لظروف أخرى تؤثر على كيس الصفن أو الفخذ أو البطن. على الرغم من وجود العديد من الحالات الطبية التي يمكن أن تسبب ألم الخصية، من المهم أن يفهم الرجل أن عدًدا قليلاً منها يشكل حالات طوارئ طبية تتطلب عناية طبية فورية من أجل منع ضعف أو فقدان وظيفة الخصية. يمكن أن يكون ألم الخصية حالة حادة (قصيرة الأجل) أو مزمنة (طويلة الأجل)، قد يكون ألم الخصية ثابًتا أو يمكن ان يذهب ويعود. أسباب الم الخصية يذهب ويعود الصدمة الصدمة في الخصيتين غالباً ما تسبب ألماً شديداً، فالضربة المباشرة للصفن، رغم كونها مؤلمة للغاية، عادة ما تسبب الألم الذي يذهب ويعود. ألم متقطع في الخصية اليمنى الثالثة. معظم حالات إصابات الخصية هي ناتجة عن صدمات حادة (إصابات رياضية أو ركلة مباشرة أو لكمة أو حوادث سيارة... ). قد ينتج عن الإصابة كدمة أو تورم في منطقة الصفن والخصيتين، وأحياناً قد تتسبب الصدمة في الخصيتين في إصابة قد تتطلب جراحة طارئة. التواء الخصية إن التواء الخصية تحدث عندما تلتوي الخصية داخل كيس الصفن، إما طبيعياً او نتيجة للصدمة المباشرة وهي يمكن أن تسبب الماً يذهب ويعود.
شفاك الله وعافاك. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
أفيدوني، وشكراً. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ M حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فإن الآلام التي في البطن والتي يمكن أن ينتشر ألمها إلى الخصية قد يكون سببها حصاة في أسفل الحالب أو تكون آلاماً من أسفل البطن - أي من القولون - أو من منطقة المغبن أو يكون الألم - في حالات نادرة - مصدره من الظهر من النخاع الشوكي بانضغاط العصب القطني الأول (L1). ألم متقطع في الخصية اليمنى الاربعة. ومن المهم معرفة طبيعة الألم، وطالما أن طبيب المسالك البولية قد فحص لك الخصية واستبعد أن تكون الخصية مصدراً للألم فإنه يجب البحث عن أسباب أخرى، فإن كان الألم لم يترافق مع أعراض بولية كحرقة في البول ودم في البول وكان تحليل البول طبيعياً فعندها لابد أن يكون القولون هو السبب في هذه الآلام، ويكون الألم بشكل تقلص. وآلام القولون تكون بسبب قولون عصبي أو التهاب في الجزء الأخير من الأمعاء الصغيرة مكان اتصالها بالقولون، وهذا يترافق مع ارتفاع درجة الحرارة ومع آلام في أسفل البطن ومع خروج دم في البراز، وأحياناً إسهال. ومن المهم قبل تشخيص القولون العصبي الذي لا يكون فيه أي تغيرات عضوية - أي أنه مرض بسبب الاضطراب الوظيفي للقولون وبالفحص لا يكون هناك أي تغيرات والتحاليل والصور الشعاعية تكون طبيعية - لاستبعاد أي مرض آخر كالتهاب القولون.
لمادا الم في الحالب الايمن هع الم في الخصيه اليمنى ربما يدل ذلك على وجود حصوة في الحالب أو الكلوة اليمنى ، ويجب مراجعة اختصاصي المسالك البولية للتشخيص الدقيق.
تاريخ النشر: 2013-10-09 05:58:03 المجيب: د. سالم الهرموزي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أنا شاب عمري 16 سنة، أمارس العادة السيئة منذ سنة ونصف، ومنذ 4 أيام أصابني ألم بسيط جدا في الخصية اليسرى، ولكنه مزعج، والآن أصبح متنقلا من اليسرى إلى اليمنى والعكس، والألم أتاني 3 أيام ثم توقف يوما، وبعدها رجع اليوم، والألم ليس دائما طوال اليوم، أي يذهب ويرجع. أرجو منكم أن تفسروا حالتي؛ لأنه تأتيني وساوس أن الألم سيتطور ويصبح دواليا، أم عندي دوالي؟ والخصية أوقات تتجمد، وأوقات تكون لينة، فهل هذا طبيعي؟ وأرجو أن تقولوا لي ما هي أعراض دوالي الخصية حتى أعرف؟ وتقولوا لي ماذا أفعل؟ شكراً لكم، واعذروني على الإطالة. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ محمود حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: الإدمان على ممارسة العادة السرية وأنت في هذا السن، قد تسبب آثارا ضارة جسمية ونفسية، مثل الألم المتكرر في الخصيتين، والأوهام والشكوك بأنك مصاب ببعض الأمراض الجنسية، وأنت -الحمد لله- سليم معافى. ألم متقطع في الخصية اليمنى واليسرى. ما تشتكي منه هو نوع من أنواع الاحتقان في الأجهزة التناسلية نتيجة للاستثارة الجنسية المتكررة، و-إن شاء الله- عند التوقف عن ممارسة العادة السرية، وأيضا التوقف عن المثيرات سوف تزول هذه الأعراض -بإذن الله تعالى- فممارسة العادة السرية لا تسبب ظهور دوالي الخصيتين.
فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ↓ فالهلاك في هذا اليوم واقع بالمكذبين الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ↓ الذين هم في خوض بالباطل يلعبون به, ويتخذون دينهم هزوا ولعبا. القرآن الكريم - التحرير والتنوير لابن عاشور - تفسير سورة الطور - الآية 20. يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ↓ يوم تدفع هؤلاء المكذبون دفعا بعنف ومهانة إلى نار جهنم, هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ↓ ويقال توبيخا لهم: هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون. أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنتُمْ لا تُبْصِرُونَ ↓ أفسحر ما تشاهدونه من العذاب أم أنتم لا تنظرون؟ اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ↓ ذوقوا حر هذه النار, فاصبروا على ألمها وشدتها, أولا تصبروا على ذلك, فلن يخفف عنكم العذاب, ولن تخرجوا منها, سواء عليكم صبرتم أم لم تصبروا, إنما تجزون ما كنتم تعملون في الدنيا. إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ ↓ إن المتقين في جنات ونعيم عظيم, فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ↓ يتفكهون بما آتاهم الله من النعيم من أصناف الملاذ المختلفة, ونحاهم الله من عذاب النار.
أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ ↓ أم عندهم خزائن ربك يتصرفون فيها, أم هم الجبارون المتسلطون على خلق الله بالقهر والغلبة؟ ليس الأمر كذلك, بل هم العاجزون الضعفاء. أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ↓ أم لهم مصعد إلى السماء يستمعون فيه الوحي بأن الذي هم عليه حق؟ فليأت من يزعم أنه استمع ذلك بحجة بينة تصدق دعواه. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الطور - الآية 15. أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ ↓ ألله سبحانه البنات ولكم البنون كما تزعمون افتراء وكذبا؟ أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ ↓ بل أتسأل- يا محمد- هؤلاء المشركين أجرا على تبليغ الرسالة, فهم في جهد ومشقة من التزام غرامة تطلبها منهم؟ أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ↓ أم عندهم علم الغيب فهم يكتبونه للناس ويخبرونهم به؟ ليس الأمر كذلك; فإنه لا يعلم الغيب في السموات والأرض إلا الله. أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ ↓ بل يريدون برسول الله وبالمؤمنين مكرا, فالذين كفروا يرجع كيدهم ومكرهم على أنفسهم. أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ↓ أم لهم معبود يستحق العبادة غير الله؟ تنزه وتعالى عما يشركون, فليس له شريك فى الملك, ولا شريك في الوحدانية والعبادة.
وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ ↓ وإن ير هؤلاء المشركين قطعا من السماء ساقطا عليهم عذابا لهم لم ينتقلوا عما هم عليه من التكذيب, ولقالوا: هذا سحاب متراكم بعضه فوق بعض. فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ ↓ فدع- يا محمد- هؤلاء المشركين حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يهلكون, وهو يوم القيامة. يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلا هُمْ يُنصَرُونَ ↑ وفي ذلك اليوم لا يدفع عنهم كيدهم من عذاب الله شيئا, ولا ينصرهم ناصر من عذاب الله. تفسير سورة الطور كاملة من كتاب تفسير السعدي - YouTube. وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ↓ وإن لهؤلاء الظلمة عذابا يلقونه في الدنيا قبل عذاب يوم القيامة من القتل والسبي وعذاب البرزخ وغير ذلك, ولكن أكثرهم لا يعلمون ذلك. وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ↓ واصبر- يا محمد- لحكم ربك وأمره فيما حملك من الرسالة, وعلى ما يلحقك من أذى قومك, فإنك بمرأى منا وحفظ واعتناء, وسبح بحمد ربك حين تقوم إلى الصلاة, وحين تقوم من نومك, وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ↓ ومن الليل فسبح بحمد ربك وعظمه, وصل له, وافعل ذلك عند صلاة الصبح وقت إدبار النجوم.
؟ ( فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ) والويل: كلمة جامعة لكل عقوبة وحزن وعذاب وخوف. ثم ذكر وصف المكذبين الذين استحقوا به الويل، فقال: ( الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ) أي: خوض في الباطل ولعب به. فعلومهم وبحوثهم بالعلوم الضارة المتضمنة للتكذيب بالحق، والتصديق بالباطل، وأعمالهم أعمال أهل الجهل والسفه واللعب، بخلاف ما عليه أهل التصديق والإيمان من العلوم النافعة، والأعمال الصالحة. ( يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا) أي: يوم يدفعون إليها دفعا، ويساقون إليها سوقا عنيفا، ويجرون على وجوههم، ويقال لهم توبيخا ولوما: ( هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ) فاليوم ذوقوا عذاب الخلد الذي لا يبلغ قدره، ولا يوصف أمره.
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ ( 54) وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ( 55). يقول تعالى آمرًا رسوله بالإعراض عن المعرضين المكذبين: ( فَتَوَلَّ عَنْهُمْ) أي: لا تبال بهم ولا تؤاخذهم، وأقبل على شأنك. فليس عليك لوم في ذنبهم، وإنما عليك البلاغ، وقد أديت ما حملت، وبلغت ما أرسلت به. ( وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ) والتذكير نوعان: تذكير بما لم يعرف تفصيله، مما عرف مجمله بالفطر والعقول فإن الله فطر العقول على محبة الخير وإيثاره، وكراهة الشر والزهد فيه، وشرعه موافق لذلك، فكل أمر ونهي من الشرع، فإنه من التذكير، وتمام التذكير، أن يذكر ما في المأمور به ، من الخير والحسن والمصالح، وما في المنهي عنه، من المضار. والنوع الثاني من التذكير: تذكير بما هو معلوم للمؤمنين، ولكن انسحبت عليه الغفلة والذهول، فيذكرون بذلك، ويكرر عليهم ليرسخ في أذهانهم، وينتبهوا ويعملوا بما تذكروه، من ذلك، وليحدث لهم نشاطًا وهمة، توجب لهم الانتفاع والارتفاع. وأخبر الله أن الذكرى تنفع المؤمنين، لأن ما معهم من الإيمان والخشية والإنابة، واتباع رضوان الله، يوجب لهم أن تنفع فيهم الذكرى، وتقع الموعظة منهم موقعها كما قال تعالى: فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى * سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى * وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى وأما من ليس له معه إيمان ولا استعداد لقبول التذكير، فهذا لا ينفع تذكيره، بمنزلة الأرض السبخة، التي لا يفيدها المطر شيئًا، وهؤلاء الصنف، لو جاءتهم كل آية، لم يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم.