هل النوم عذر شرعي ع الصلاة - YouTube
هل النوم عذر شرعي لتأخير الصلاة
السؤال: متى يعذر الشخص -سماحة الشيخ- بتأخير الصلاة عن وقتها؟ الجواب: هذا يعذر في الحروب.... الحروب التي تغلبه مثلما أخر النبي ﷺ في يوم الأحزاب صلاة الظهر والعصر حتى صلاها بعد المغرب بسبب الحرب لم يتمكن من فعلها على الصحيح، الجمهور يقولون: لا يؤخر حتى في الحرب يصلي على حسب حاله حتى في الحرب، لكن الصواب أنه إذا غلبه الأمر وغلبه القتال جاز أن يؤخر كما فعل النبي ﷺ يوم الأحزاب، وكما فعل الصحابة في قتال الفرس يوم تستر أخروا الفجر حتى صلوها ضحى؛ لأنها صادفت وقت الحرب، وقت نزول الناس البلد وبعضهم على أبواب البلد وبعضهم على الأسوار لم يتمكنوا من فعل صلاة الفجر حتى فتحوا البلد وصلوها ضحى. فالمقصود: أن تأخير الصلاة عن وقتها لا يجوز إلا في العذر الشرعي في الجمع بين الصلاتين كالمريض والمسافر يجمع بين صلاتي الظهر والعصر، والمغرب والعشاء هذا جمع، أما أن نؤخر الصبح حتى طلوع الشمس أو العصر إلى الليل أو المغرب إلى بعد العشاء أو العشاء إلى بعد نصف الليل أو بعد الفجر هذا ما يجوز، بل يجب عليه أن يصلي في الوقت ولو جمعًا إذا كان معذورًا. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، كيف تنصحون الناس إذا كانوا مجموعة، هل تنصحونهم بالتناوب بأن يقوم شخص بالعمل وآخر يؤدي الفريضة مثلاً سماحة الشيخ؟ الشيخ: بالإمكان أن يتناوبوا إذا كان هناك عمل ضروري يتناوبون حتى يصلي كلهم في الوقت هذا يصلي في الوقت مثلما في صلاة الخوف طائفة يصلون مع الإمام ثم يذهبون يحرسون، ثم تأتي الطائفة الأخرى تصلي معه والحمد لله، فكذلك إذا كان في البحر أو في أي مكان والحاجة ماسة إلى أن يبقى بعض الناس في العمل لابد من البقاء فيه يصلي جماعة ثم إذا فرغوا صلت الجماعة الأخرى.
كذلك وفي حديث آخر عن النبي أنه قال " إنَّ اللَّهَ تجاوزَ عن أمَّتيَ الخطأَ والنِّسيانَ ومَا استُكرِهُوا عليه" صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أما عن ثاني حالات حكم ترك الصلاة وهي التي تحدث عند ترك المسلم الصلاة كسلًا ليس إلا، فقد أكد فضيلته بأن ترك الصلاة كسلًا ليس عذرًا شرعيًا على الإطلاق. ثم أتبع قائلًا بأنه في حال إيمان المسلم بفريضة الصلاة وكان صادقًا بداخله على مدى أهميتها ولكن يتركها كسلًا لا يجوز تكفيره نهائيًا بناءً على أقوال العلماء منذ قديم الزمان، وبناءً عليه فوق القول المعتمد به في دار الإفتاء المصرية. كما أكد فضيلة المفتي على ضرورة توعية وتذكير ذلك المتكاسل عن الصلاة بواسطة الأهل والمقربين تشجيعًا له وحثًا على الالتزام بها وعدم تفويتها. استدل فضيلة المفتي على ذلك بما أشار إليه النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم بأن أمر ذلك الإنسان المتكاسل عن الصلاة مؤمنًا بمدى فرضيتها معلقًا على مشيئة الله، فإن شاء غفر له وإن شاء عذبه. بناءً عليه قد استنتج بأن في ذلك التعليق مزامنة مع وجود الإسلام والإيمان بالصلاة عدم خروج من دائرة الإسلام بناءً على قول الله عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم " إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰٓ إِثۡمًا عَظِيمًا" [سورة النساء: الآية 48] صدق الله العظيم.
اقرأ أيضًا: ما حكم تارك الصلاة في المذاهب الأربعة؟ رأي فضلة المفتي والحكم الثالث لترك الصلاة استفاض فضيلة الدكتور شوقي علام أثناء إجابته عن السؤال هل تارك الصلاة كافر، حتى وصل إلى الحكم الثالث في حالات ترك الصلاة، والتي أشار فيها إلى أنه في حال ما ترك أحد المسلمين الصلاة إيمانًا منه بعدم فرضيتها وإنكارًا وجحودًا بمدى أهميتها في الإسلام وأنها لا قيمة لها فهنا تحدث المشكلة. هنا يكون ذلك المسلم قد أنكر أحد أهم ثوابت الإسلام وما هو معلوم بالضرورة، وبذلك فإنه قد خالف النصوص الشرعية المؤسسة للدين الإسلامي، وعليه فالحكم بالكفر عليه هنا لن يكون بسبب فعل الترك ولكن بسبب فعل الإنكار من الأصل بكونها ركيزة أساسية بالإسلام. كما أتبع فضيلته بمعلومة قد تكون غاية في الأهمية، وأنه وحتى وإن وصل لتلك الحالة فالحكم بالكفر عليه ليس لعامة الناس ولكن لعلماء ومتخصصين في الدين. بمعني أنه مثل تلك الأمور الحساسة المتعلقة بالعقيدة لا يجدر البت فيها على لسان كل من صال وجال، ولكن على يد علماء فقهاء مختصين ودارسين لما يشرعونه وما يحكون به من أحكام دينية. كذلك فقد أكد فضيلة المفتي بأن العلماء المعتبرين لم يبد أي منهم أحكام حول تارك الصلاة كسلًا مثل ما يشاع أنه يجب التفرقة بينه وبين زوجته وأنه لا يجب أن يدفن في مقابر المسلمين أو لا ينطبق عليه ما ينطبق على المسلمين من أمور خاصة بالإرث، فكل ذلك افتراءات خالية من الصحة تتصف بالتطرف.
كذلك فقد عرضنا أمامك كل الحقائق الخاصة بالإجابة عن السؤال هل تارك الصلاة كافر، وبذلك فقد أنهينا دورنا والأمر عائد إليك، فإن كنت منقطع أو غير مداوم على الصلاة معترف بفضلها فحري بك العودة إلى ربك تائبًا قبل فوات الأوان. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة زيادة ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من زيادة ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الرازق ذي القوة المتين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين محمد الأمين وعلى آله الطاهرين(عليهم السلام) لاسيّما بقية الله في الأرضين(عجل الله فرجه). أشكر عواطفكم وتواصلكم معي في هذا البرنامج العلمي والعملي وأشكر الله كما هو أهله أن نال رضاكم، ولاسيما أشكر اولئك الذين تفاعلوا مع البرنامج في نقله ونشره إلى الآخرين علی الفیسبوك كما أشكر الخطباء والمبلغين ممن جعله موضوعاً لمنابرهم ومحاضراتهم لينشر علوم القرآن وأهل البيت(عليهم السلام) في العالم الإسلامي لا سيّما بين شيعة أمير المؤمنين(عليه السلام) لتقوية الجانب الديني فيهم، وزيادة الثقافة الإسلامية في حياتهم فجزاكم الله خير الجزاء وأحسن لكم العطاء (جنات عدن تجري من تحتها الأنهار في مقعد صدق عند مليك مقتدر خالدين فيها أبد الآبدين) آمين. صلاة الرزق عند الشيعة لطميات. أحبتي تحدّثنا من قبل عن أثر الذنب وأثر كثرة الاستغفار في حياتنا الدنيوية ووعدتكم بصلاة – قد جرّبتها تكراراً ومراراً كما جرّبها كثير من الاخوان – مما يزيد في رزق الإنسان. سواء الأرزاق المادية كالمال والهدايا والجاه والمقام وغيرها أم المعنوية كالعلم والمعرفة والأخلاق الحسنة والحج وزيارات الأئمة وأمثال ذلك.
2- من داوم علی (یا رزاق) یزداد رزقاً. صلاة الرزق عند الشيعة الأسترالي القديمة. 3- من جهة الدولة و الثروة لمدة أربعین یقرء كل یوم سورة الحمد مرة من دون غلط ثم یقرء هذا الدعاء ثلاثة عشر مرة: (یا مفتح فتّح، یا مفرّج فرّج، یا مسبّب سبّب، یا میسّر یسّر، یا مسهّل سهّل، یا مدبّر دبّر، یا متمّم تمّم، برحمتك یا أرحم الراحمین). 4- من قال (یا وهّاب) بنفس واحد في سجدة الشكر بعد كلّ صلاة فإنه یصبح غنیّاً. 5- سعة الرزق المادي والمعنوي: بعد صلاة الصبح یقول أحد عشر مرة هذه الأیة: (و من یتق الله یجعل له مخرجاً، و یرزقه من حیث لا یحتسب، و من یتوكل علی الله فهو حسبه، إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكلّ شیء قدراً) الطلاق 2- 3 وللحدیث صلة إن شاء الله… الكاتب: السيد عادل العلوي
4- من قال (یا وهّاب) بنفس واحد في سجدة الشكر بعد كلّ صلاة فإنه یصبح غنیّاً. 5- سعة الرزق المادي والمعنوي: بعد صلاة الصبح یقول أحد عشر مرة هذه الأیة: (و من یتق الله یجعل له مخرجاً، و یرزقه من حیث لا یحتسب، و من یتوكل علی الله فهو حسبه، إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكلّ شیء قدراً) الطلاق 2- 3 وللحدیث صلة إن شاء الله...
5- صلة الأرحام وحسن الجوار فانها تزيد في الرزق. 6- الابتعاد عن الذنوب التي تحبس الرزق كالزنا مثلاً. 7- اطعام الطعام حيث ورد أن الرزق اسرع إلى من يطعم الطعام من السكين في السنام. ماهي مفاتيح الرزق من خلال روايات اهل البيت عليهم السلام - منتدى الكفيل. 8- الامانة حيث ورد انها تجلب الرزق والخيانة تجلب الفقر. 9- الزواج حيث ورد أن الرزق مع النساء والعيال. عليّ مع الحق والحقّ مع عليّ، يدور معه حيثما دار الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس الرضا مشرف قسم فضائل أهل البيت (عليهم السلام) تاريخ التسجيل: 09-08-2010 المشاركات: 10055 الأخ الكريم ( سعيد التميمي) بارك الله تعالى فيكم على هذا الموضوع القيم وأقول: أن مفاتيح الرزق جعلها الله بيد الانسان فهو من يمنع رزقه بسبب الذنوب والمعاصي والامثله على ذلك كثيرة. ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما [/CENTER] اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ضيف شكرا جزاكم الله خيراً