فهذه الرواية تتفق مع ظاهر النص القرآني، ومع الحديث الذي رواه الإمام أحمد وأخرجه مسلم في صحيحه. من أنه كانت هناك علامة بين الرسول صلى الله عليه وسلم وربه هي:(إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ) فلما كان الفتح عرف أن قد قرب لقاؤه لربه، فناجى فاطمة رضي الله عنها بما روته عنها أم سلمة رضي الله عنها. ونخلص من هذا كله إلى المدلول الثابت والتوجيه الدائم الذي جاءت به هذه السورة الصغيرة… فإلى أي مرتقى يشير هذا النص القصير: ( إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ ١ وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا٢ فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا ٣) في مطلع الآية الأولى من السورة إيحاء معين لإنشاء تصور خاص، عن حقيقة ما يجري في هذا الكون من أحداث، وما يقع في هذه الحياة من حوادث. دفنت فاطمة رضي الله عنها في. وعن دور الرسول صلى الله عليه وسلم ودور المؤمنين في هذه الدعوة. وحدّهم الذي ينتهون إليه في هذا الأمر… هذا الإيحاء يتمثَّل في قوله تعالى: (إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ …) فهو نصر الله يجيء به الله، في الوقت الذي يقدره، في الصورة التي يريدها. للغاية التي يرسمها. وليس للنبي ولا لأصحابه من أمره شيء، وليس لهم في هذا النصر يد، وليس لأشخاصهم فيه كسب، وليس لذواتهم منه نصيب، وليس لنفوسهم منه حظ!
إن قيمة حسن العشرة لها صور كثيرة، ومنها في سيرة السيدة فاطمة: • صبر الزوجة على حالها مع زوجها ، حتى لو كان في ذلك شيءٌ من التَّعب والمشقَّة لضيق ذات يده، وقد ضرَبت لنا سيدةُ نساء العالمين رضي الله عنها مَثَلًا رائعًا في تحمُّل شظَفِ العيش وقلَّة ذات اليد، فهي تصبرُ على الحياة مع زوجها عليٍّ رضي الله عنه رغم قلَّة الزاد واضطرارها للعمل بيَدِها، حتى أتت النبيَّ صلى الله عليه وسلم تشكو إليه ما تَلقَى في يدها من الرَّحى. بالبلدي: نصيحة النبي لابنته حين شكت ثقل أعبائها المنزلية.. تعرف عليها. ولما تزوج عليٌّ فاطمة رضي الله عنهما قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أعطها شيئًا "، قال: ما عندي شيء، قال: " أين درعك الحطمية "؟ وقال عطاء بن السائب عن أبيه عن عليٍّ رضي الله عنه قال: جهَّز رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة في خميل وقربة، ووسادة أدم حشوها إذخر [4]. فهذا جهازُ ومهر ابنة أشرف خلق الله كلهم، لم تتشرط، بل تحمَّلت صبر العيش ونالت شرف الصحبة، وكذلك عندما جاء الرسول صلى الله عليه وسلم لفاطمة: " فقعد بيني وبينها، حتى وجدت برد قدميه على بطني "، وهذا دليلٌ على أن بيت السيدة فاطمة صغير ولم يكفِ لهم الفراش، ومع ذلك صبرت وتحمَّلت فقر زوجها. • أنْ يؤدي كلٌّ من الزوجين ما له وما عليه من حُقوق، فالزهراء ضربت لنا أروعَ الصور في تأديةِ حقِّها وهي على فراش المرض قبل موتها، لَما مرِضت فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم، أتاها أبو بكر يستأذن، فقال علي: يا فاطمة، هذا أبو بكر يستأذن عليك، فقالت: أتحب أن آذَن له؟ قال: نعم، قال الذهبي في " سير أعلام النبلاء ":" عمِلت بالسنة، فلم تأذَن في بيت زوجها إلا بأمره" [5].
09:10 ص الجمعة 07 يناير 2022 كتبت – آمال سامي: ذات يوم علمت السيدة فاطمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاءه رقيق، فعزمت للذهاب إليه تشكو إليه ثقل أعبائها المنزلية وتطلب منه خادمًا يعطيه أياها، فيروي عن علي رضي الله عنه كما ورد في صحيح البخاري: "أنَّ فَاطِمَةَ عليهما السَّلَامُ أتَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَشْكُو إلَيْهِ ما تَلْقَى في يَدِهَا مِنَ الرَّحَى، وبَلَغَهَا أنَّه جَاءَهُ رَقِيقٌ، فَلَمْ تُصَادِفْهُ، فَذَكَرَتْ ذلكَ لِعَائِشَةَ، فَلَمَّا جَاءَ أخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ، قالَ: فَجَاءَنَا وقدْ أخَذْنَا مَضَاجِعَنَا... مع القرآن الكريم – مجلة الوعي. ". لكن الغريب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين عرف ذلك، لم يعط ابنته خادمًا، ولكنه أوصاها هي وعلي رضي الله عنهما ذكر يعينهما على أعباء المنزل والأعمال التي تشق عليهما، فقال: "فَقالَ: ألَا أدُلُّكُما علَى خَيْرٍ ممَّا سَأَلْتُمَا؟ إذَا أخَذْتُما مَضَاجِعَكُما - أوْ أوَيْتُما إلى فِرَاشِكُما - فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وثَلَاثِينَ، واحْمَدَا ثَلَاثًا وثَلَاثِينَ، وكَبِّرَا أرْبَعًا وثَلَاثِينَ، فَهو خَيْرٌ لَكُما مِن خَادِمٍ". ويعلل ابن حجر ذلك بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتاج إلى بيع الرقيق الذي عنده للإنفاق على أهل الصفة، وذكر ما قاله القرطبي أيضًا أنه أراد أن يكون الذكر عوضًا لهم أو لأنه أحب لابنته ما أحب لنفسه من إيثار الفقر وتحمل شدته بالصبر عليه تعظيمًا لأجرها.
من فضله ومنِّه وكرمه… وكان هذا هو أدب سليمان عليه السلام وقد رأى عرش ملكة سبأ حاضرًا بين يديه قبل أن يرتد إليه طرفه: (فَلَمَّا رَءَاهُ مُسۡتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هَٰذَا مِن فَضۡلِ رَبِّي لِيَبۡلُوَنِيٓ ءَأَشۡكُرُ أَمۡ أَكۡفُرُۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشۡكُرُ لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيّٞ كَرِيمٞ ٤٠) وهذا كان أدب محمد صلى الله عليه وسلم في حياته كلها، وفي موقف النصر والفتح الذي جعله ربه علامة له، انحنى لله شاكرًا على ظهر دابته، ودخل مكة في هذه الصورة. مكة التي آذته وأخرجته وحاربته ووقفت في طريق الدعوة تلك الوقفة العنيدة… فلما أن جاءه نصر الله والفتح، نسي فرحة النصر وانحنى انحناءة الشكر، وسبَّح وحمد واستغفر كما لقنه ربه، وجعل يكثر من التسبيح والحمد والاستغفار كما وردت بذلك الآثار. فاطمه رضي الله عنها في الاسلام. وكانت هذه سنته في أصحابه من بعده، رضي الله عنهم أجمعين. وهكذا ارتفعت البشرية بالإيمان بالله، وهكذا أشرقت وشفت ورفرفت، وهكذا بلغت من العظمة والقوة والانطلاق…
إنَّ الأسرة إذا عمِلت بأمر دينها، فإن ذلك سيعود بالنفع عليها من حُسن عشرة، وبعد أن فهِمت دينها وما لها وما عليها، ثم يعود بالنفع على البنات، من حسن تعهُّد وتربية، وتعليمهنَّ لدينهنَّ، وكل ذلك نتيجة حسن العشرة بين الزوجين. [1] الزحيلي، وهبة بن مصطفى (1418هـ)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج. د. ط، دمشق: دار الفكر المعاصر. [2] الدمشقي، إسماعيل بن عمر (1420هـ)؛ تفسير القرآن العظيم، ط2، دار طيبة للنشر والتوزيع، تحقيق: سامي بن محمد سلامة. [3] النيسابوري، مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري (د. فاطمه رضي الله عنها رمز. ت)؛ المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، د. ط، بيروت: دار إحياء التراث العربي، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي. [4] الذهبي، محمد بن أحمد (1427هـ)؛ سير أعلام النبلاء، د. ط القاهرة: دار الحديث. [5] الذهبي، محمد بن أحمد (1427هـ)؛ سير أعلام النبلاء، د. ط القاهرة: دار الحديث. [6] ابن ماجه، أبو عبد الله محمد (1430هـ)؛ سنن ابن ماجه، ط1، دار الرسالة العالمية، تحقيق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد - محمَّد كامل قره بللي - عَبد اللطيف حرز الله. [7] ابن ماجه، أبو عبد الله محمد (1430هـ)؛ سنن ابن ماجه، ط1، دار الرسالة العالمية، تحقيق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد - محمَّد كامل قره بللي - عَبد اللّطيف حرز الله.
وعبثًا يحاول الإنسان الانطلاق والتحرر وهو مشدود إلى ذاته، مقيد برغباته، مثقل بشهواته. عبثًا يحاول ما لم يتحرَّر من نفسه، ويتجرَّد في لحظة النصر والغنم من حظ نفسه ليذكر الله وحده.
فدعاهم ذات يوم فأدخلني معهم، فما رأيت أنه دعاني فيهم يومئذ إلا ليريهم فقال: ما تقولون في قول الله عز وجل: (إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ)؟ فقال بعضهم: أمرنا أن نحمد الله ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا. وسكت بعضهم فلم يقل شيئا،ً فقال لي: أكذلك تقول يا ابن عباس؟ فقلت لا. فقال: ما تقول؟ فقلت: هو أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه له. قال: (إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ) فذلك علامة أجلك (فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا ٣). فقال عمر بن الخطاب: لا أعلم منها إلا ما تقول (تفرد به البخاري). فلا يمتنع أن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم حين رأى علامة ربه أدرك أن واجبه في الأرض قد كمل، وأنه سيلقى ربه قريبًا. فكان هذا معنى قول ابن عباس: هو أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه له… وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة عام الفتح فناجاها، فبكت، ثم ناجاها فضحكت. الدرس (7) شرح حديث جابر في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم. قالت: فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتُها عن بكائها وضحكها. قالت: أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يموت فبكيت، ثم أخبرني أني سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم بنت عمران فضحكت… أخرجه الترمذي.
ختام الدورة الرمضانية الاولى في لعبة الكاراتيه بنادي المدينة المنورة بالاقصر الأقصر–حماده النجار السليمى أقام نادي المدينة المنورة بالاقصر ختام فعاليات الدورة الرمضانية الاولى في لعبة الكاراتيه. وذلك بمشاركة ٨٤ لاعب من اعضاء نادي المدينة المنورة بالاقصر التابع لإدارة شباب الاقصر يوم أمس الجمعة الموافق ٢٢/٤/٢٠٢٢ وذلك تحت رعاية الدكتور اشرف صبحي وزير الشباب والرياضة و المستشار مصطفى الهم محافظ الاقصر و صلاح رشوان مدير مديريه الشباب والرياضة بالاقصر. وذلك بحضور الدكتور محمد عبدالوهاب وكيل المديرية للرياضة و عمر محمد حرزالله مدير إدارة شباب الاقصر و طلعت الامير رئيس مجلس ادارة نادي المدينة المنورة بالاقصر و احمد طلعت عضو مجلس الادارة نادي المدينة و القباحى احمد امام عضو مجلس إدارة نادي المدينة و عبد الرحمن ابو الوفا المدير التنفيذي ك محمود محمد الجيلاني المدير فنى الكاراتيه بنادي المدينة.
اعتلى نادي المدينة المنورة لذوي الإعاقة صدارة ترتيب الأندية الأكثر تحقيقا لبطولات الموسم الرياضي 2020 بعد أن نجح بتحقيق أربع بطولات من خلال المشاركة في جميع بطولات اللجنة البارالمبية السعودية. وحقق النادي بطولة المملكة للسباحة للإعاقة الحركية، وبطولة المملكة للسباحة للإعاقة الذهنية، وبطولة المملكة لرفع الأثقال للشلل الدماغي، وبطولة المملكة للكرة الطائرة جلوس للإعاقة الحركية للدرجة الأولى، إضافة إلى تحقيق المركز الثاني في ثلاث بطولات والمركز الثالث في بطولة واحدة. من جانبه رفع رئيس مجلس إدارة النادي المهندس يحيى بن سيف صالح بهذه المناسبة التهنئة لأمير منطقة المدينة المنورة فيصل بن سلمان ونائبه الأمير سعود بن خالد شاكرا الدعم والمتابعة التي يحظى بها النادي، مؤكداً أن أبطال النادي أثبتوا أنهم على قدر المسؤولية وتشريف المدينة المنورة في هذه المشاركات. من جانبه قال الرئيس التنفيذي ذياب الحجيلي: إن منجزات أبطال النادي تتواصل، وتحقيق أربع بطولات دليل التخطيط والعمل المبرمج، وقدم الحجيلي شكره لمجلس إدارة النادي والأبطال والأجهزة الفنية والإدارية بالنادي متمنياً مواصلة تحقيق النتائج والأهداف الطموحة في البطــولات والمشاركات المقبلة.
نجح مسئولو مجلس إدارة نادي المدينة المنورة الرياضي في التعاقد مع اللاعب حسام حسن صانع ألعاب فريق شبان قنا لمدة موسم واحد من أجل دعم خط وسط الفريق الأول لكرة القدم بالنادي خلال منافسات الموسم الجديد بالمجموعة الأولي الصعيد بالدوري الممتاز ب بعد مرحلة من المفاوضات المكثفة معه في الفترة الماضية بناء علي طلب من محمود عويس المدير الفني للفريق الذي تابع مشاركات اللاعب مع ناديه السابق. ووقع اللاعب حسام حسن صاحب ال27 عاما علي عقود انضمامه لفريق نادي المدينة المنورة في الموسم الجديد بالدوري الممتاز ب في حضور مسئولي مجلس الإدارة وأعضاء الجهاز الفني للفريق بقيادة المدرب محمود عويس الذي كشف عن إعجابه الشديد بحسم الصفقة التي كانت محور اهتمام عدد كبير من أندية دوري القسم الثاني للاستفادة من خبرات اللاعب الكبيرة وجهوده في تحقيق الصعود للدوري الممتاز بجانب حضور المدربين محمود صلاح وأحمد أبوالحسن بعد أن لعبا دور كبير في المفاوضات مع اللاعب من خلال الاتفاق علي مدة التعاقد والمقابل المادي لإتمام الصفقة. وأبدي اللاعب حسام حسن سعادته الكبيرة بالتوقيع لفريق نادي المدينة المنورة العريق في الموسم الجديد من أجل المشاركة مع الفريق خلال منافسات الدوري الممتاز ب خاصة في ظل وجود المدير الفني محمود عويس الذي يمتلك فكر تدريبي عالي وقدراته تؤهله لقيادة فريق المدينة المنورة لتحقيق انجاز جديد بالصعود لدوري الأضواء والشهرة بعدما حقق الصعود للممتاز ب في ظل منافسة شرسة من فرق المجموعة الأولي بدوري القسم الثالث في الموسم الماضي.
أكّد المدرب التونسي شكري الخطوي أنه اختار نادي أحد السعودي بعد مفاوضات انطلقت منذ الموسم الفارط لكنه خيّر تأجيلها حتى إتمام مهامه على رأس اتحاد تطاوين. وقال الخطوي خلال مداخلته في برنامج ريكاب سبور اليوم السبت 17 جويلية 2021 إن الإطار الفني الذي سيرافقه في تجربته الجديدة سيكون تونسيا حيث سيرافقه كل من محمد القيزاني، ونزار الجلاصي، ولطفي الرجيلي، وحمزة الڤاسمي إلى جانب حسان البجاوي الذي سيتولى مهمة تدريب حراس المرمى. من جهة أخرى، أكد شكري الخطوي أن نادي أحد أنهى صفقات انتداب كل من لاعب الأولمبي الباحي السابق مراد الهذلي ومهاجم نادي حمام الأنف عدي بلحاج. كما أشار الخطوي إلى أن تجربة تدريب نادي أحد هي تجربة يتمناها كل مدرب بالنظر لتواجد الفريق في المدينة المنورة.
أقام نادي المصارف غبقته السنوية في فندق الفورسيزون ، بحضورالأمين العام لاتحاد مصارف الكويت الدكتور حمد الحساوي ورئيس مجلس الإدارة يوسف الرويح وعضوا مجلس الإدارة قتيبة البسام ويوسف بورسلي وأمين الصندوق سليمان السلمان ورئيس لجنة العلاقات والتسويق ورئيس اللجنة الإجتماعية أيمن المطيري ومدير عام النادي عباس البلوشي. بداية هنأ الدكتور الحساوي الحضور بالعشر الأواخر،مؤكدا ان الغبقة فرصة للخروج من أجواء العمل والتواصل في ليالي رمضان المباركة. كما أعرب عن سروره بعودة الحياة الاجتماعية في البلاد إلى طبيعتها المعهودة، "بعدما تجاوزنا، بفضل الله ثم جهود المخلصين من أبناء الكويت،بعد زوال الجائحة التي قيَّدت حياة الناس، ومنعتنا من مزاولة الكثير من عاداتنا وتقاليدنا التي جُبلنا عليها جيلاً بعد جيل. من جانبه هنأ الرويح القيادة السياسية والمواطنين والمقيمين بما تبقى من الشهر الفضيل ، مؤكدا حرص النادي على إقامة الغبقة سنويا لانها من عادات وتقاليد أهل الكويت ، واعرب عن سعادته بعودة الحياة الى طبيعتها بعد القيود التي فرضتها ازمة كورونا ، لافتا إلى النادي سيعمل على عودة الأنشطة الاجتماعية بهدف توطيد أواصر الأسرة الواحدة بين العاملين في القطاع المصرفي وأسرهم.
الطقم الأساسي
أقرأ التالي نوفمبر 3, 2021 بناء على تكليف سمو أمير البلاد.. رؤساء السلطات الثلاث يعقدون اجتماعا في قصر السيف نوفمبر 3, 2021 عودة مومياء «سيدة البيت» إلى نعشها بعد 170 عاماً نوفمبر 3, 2021 #الذهب يتراجع بأكثر من 1% إلى 1766 دولار للأونصة