وفي كلمة "المجد" في البيت الأخير: حيث شبه الشاعر المجد بإنسان يُعافى ذكر المشبه ( المجد) ، وكنّى بالمشبه به ( الإنسان) فالاستعارة مكنية.. القـاعدة: (13) الاسْتِعارَةُ مِنَ المجاز اللّغَويَّ، وهيَ تَشْبيهٌ حُذِفَ أحَد طَرفَيْهِ، فَعلاقتها المشابهةُ دائماً، وهي قسمان: (أ) تَصْريحيّة، وهي ما صُرَّحَ فيها بلَفظِ المشبَّه بهِ. (ب) مَكنِيَّة، وهي ما حُذِفَ فيها المشَبَّه بهِ ورُمِزَ لهُ بشيء مِنْ لوازمه. نَمُوذَجٌ (1) قال المتنبي يَصِفُ دخيل رسول الرّوم على سيف الدولة: وأقبل يمشى في الْبساطِ فَما دري إلى البحْر يسْعى أمْ إلى البدر يرْتقي (2) وصف أعرابي أخاً له فقال: كان أخِي يَقْرى العينَ جَمالا والأُذنَ بياناً [4]. (3) وقال تعالى علىلسان زكريا: {رَبِّ إِنِّي وهن العظْمُ مِني واشْتًعل الرَّأْس شَيْباً}. (4) وقال أعرابي في المدن: فُلانٌ يَرمي بِطَرْفِهِ حَيْثُ أَشَارَ الكَرم [5]. الإجـابة: (1) أ ـ شُبِّه سيفُ الدولة بالبحر بجامع [6] العطاء ثم استُعير اللفظُ الدال على المشبّه به وهو البحر للمشبه وهو سيف الدولة، على سبيل الاستعارة التصريحية، والقرينة "فأَقبل يمشي في البساط". أنواع الاستعارة في اللغة العربية – e3arabi – إي عربي. ب ـ شُبِّه سيف الدولة بالبدر بجامع الرّفعة، ثم استعير اللفظ الدال على المشبه به وهو البدر للمشبه وهو سيف الدولة، على سبيل الاستعارة التصريحية، والقرينة "فأََقبل يمشي في البساط".
[١٤] قال الله سبحانه وتعالى: "وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ" [١٦] إنّ الاستعارة في الآية الكريمة بلفظة العمى فهي دالّة على الكفر، إذ شبّه العمى بالكفر، والمُشبّه الإنسان الأعمى مذكور، أمّا المُشبّه به الإنسان الكافر محذوف، والاستعارة هنا مكنيّة وفاقيّة؛ لأنّ العمى والكفر يتّفقان باجتماعهما بقلب الكافر. [١٤] الاستعارة العنادية هي الاستعارة التي لا يُمكن الاجتماع بين طرفيها ولا بشيء واحد، وذلك لتنافيهمها وظهور التضاد بينهما، مثال ذلك: [١٤] قال الله سبحانه وتعالى: "إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ" [١٧] استعير في الآية السابقة بلفظة الموتى للدّلالة على الكفرة الأحياء، ولا اجتماع بشيء بين الموتى والأحياء، بل يُعدّ الطباق بينهما، فصُرّح بالمُشبّه الموتى، وحُذف المشبّه به وهم الكفرة من الأحياء، والاستعارة هنا هي استعارة مكنيّة عناديّة. [١٤] فَلَم أَرَ بَدرًا ضاحِكًا قَبلَ وَجهِها وَلَم تَرَ قَبلي مَيِّتًا يَتَكَلَّمُ استُعير في البيت الشعري السابق كلمة ميتًا، للدّلالة على مَن أضناه الحبّ وأسقمه العشق، ولا يُمكن اجتماع العاشق المُتيّم والميت بشيء، ولذلك فالاستعارة هنا عناديّة، حُذف المشبه وهو الإنسان العاشق، وصُرّح بالمُشبّه به وهو الميت، والاستعارة هي تصريحيّة.
المراجع ↑ سورة إبراهيم، آية:1 ↑ د علي الجارم، د مصطفى أمين، البلاغة الواضحة البيان والمعاني والبديع (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الكتب الثقافية، صفحة 63 -64. بتصرّف. ↑ د علي الجارم، د مصطفى أمين، البلاغة الواضحة البيان والمعاني والبديع (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الكتب الثقافية، صفحة 63 - 85. بتصرّف. ↑ سورة سورة الفاتحة، آية:6
اللغة العربية هي واحدة من أعظم لغات العالم والتي تأتي بتراكيب ومفردات لغوية ومصطلحات ذات معاني متعددة لا يمكن التعبير عنها بكلمة واحدة في أي من اللغات الأخرى ، كما أنه من أهم جوانب وعلوم اللغة العربية هو علم البلاغة الذي يُساعد على رسم المعنى بصورة جمالية وبيانية مختلفة من أجل الحصول على معنى ذات مدلول أكبر وأعمق وأكثر إبانة وتوضيح ، ومن مظاهر ذلك الاستعارة التصريحية التي جاءت في أكثر من موضع بالقران الكريم وجاءت أيضًا في العديد من الأبيات الشعرية والنصوص اللغوية والكتب وغيرها.
أنشطة التشييد المتخصصة تحضير الموقع اعداد وتجهيز المواقع من الحفر والتسوية صب القواعد والاساسات سحب المياه الجوفية وتجفيف المواقع التركيبات الكهربائية تركيب انظمة الاضاءة تركيب انظمة اضاءة الطرق ومهابط الطائرات
النجاح رحله لا نهاية لها وسرها هو الثبات علي الهدف وتجاوز الصعاب، وان هدفنا ان نضع رؤيه واضحة لمستقبلنا وتطوير حاضرنا لقد كانت بدايتنا منذ1420 كمؤسسه فرديه صغيرة نعمل في تجارة بعض المنتجات الاستهلاكية أما اليوم فنحن ولله الحمد شركة قابضه تستثمر في العديد من الأنشطة الاقتصادية المهمة التي تقوم علي أسس صلبه وتطبيق أحدث الأنظمة الإدارية في اداراه الشركات والمنشأت واضعين انصب اعيننا الرؤية الطموحة لمملكتنا الحبيبة 2030 متطلعين للتوسع محليا وإقليميا سألين الله العلي القدير التوفيق والسداد. شركة رائدة في مجال الاستثمارات والابتكارات التقنية مع أحدث التكنولوجيا. هكذا وثق سعودي لحظة عبور القمر وراء برج المملكة. نحن نبحث عن شركاء يشاركوننا دافعنا للتميز والتوسع. هذا هو السبب في أننا نرى شركات سكوب تتصدر باستمرار من الصدارة عبر الصناعات المختلفة شركة رائدة في مجال الاستثمار والابتكار التقني بأحدث التقنيات المياه الذكية التنقل الذكي الكهرباء الذكية اللياقه البدنيه هدف مستشار ماء الأنفاق بناء تكنولوجيا المعلومات الاتصالات الخدمات اللوجستية شركاؤنا الحصريون شركة رائدة في مجال الاستثمار والابتكار التقني بأحدث التقنيات
انطلاقة التغيير إذا أردنا أن نقيس المنجز الحضاري في بلادنا فذلك لن يكون في صالح الزمن، فما تم وسيتم بحول الله وقوته فاق وسيفوق ك...
والحالمون بالتحليق في فضاء الله الواسع لم يغرهم سوى القمر بالسفر إليه، وقد تخيلوا الحياة جميلة على سطحه، كما في نصوص مطلع القرن العشرين التي مهّدت لبلورة الفكرة من المتخيل إلى الواقع، مثل الكاتب الألماني أوتو ويلي الذي أدرجت روايته "سفر نحو القمر" 1928 ضمن أدب علم الخيال، وفي العام نفسه نشرت مواطنته ثيا فون هاربو في تصادف غريب روايتها "امرأة على القمر" وأيضاً صنفت نفس التصنيف...! برج القمر الرياضيات. أما الأميركي روبرت أنسون هاينلاين فقد كان عميد كُتّاب الخيال العلمي، وقد نشر روايته "ثورة على القمر" العام 1966 ونال بها جائزة هوغو لأفضل عمل روائي في العام التالي، وبعدها بسنتين أصبح ما كتبه حقيقة مع أن زمن قصته محصور في العام 2075. لكنّ خطوة آرميسترونغ التّاريخية على القمر جعلت الصورة الرومانسية له تنهار، فما عاد القمر يستهوي المخيلة الإبداعية، بل في قصص وروايات ما بعد تلك الرحلة ابتكر الكتاب مراكب فضائية أكثر تطورا وابتعدوا في أسفارهم خارج مجرّتنا إلى مجرّات أخرى، وكواكب أخرى تدور حول شموس غير شمسنا، ووصفوا حيوات في منتهى الغرابة وكائنات تشبه القرود والزواحف أكثر مما تشبه البشر. ويبدو أن الزحف التكنولوجي والحقائق العلمية تصدم الشعراء والكتاب وتُعَثِّرُ عبقريتهم، والدليل أن النصوص التي ألفت حول القمر والمريخ وكواكب أخرى لم تعد تقنعنا، ولكنّها تقنع الأطفال إلى مرحلة معينة من أعمارهم.