خواطر عن الصلاة هذه خواطر عن الصلاة ، فـ الصلاة هي عماد الدين، كما إنها أحد أركان الإسلام الخمس، غير إنها دائمًا ما تُريح الإنسان فهي أكبر العون على تحصيل مصالح الدنيا والأخرة وتدفع الأفراد عن مفاسد الدنيا. والسر في الصلاة أنها لا تقوم بتغيير العالم! ، بينما تُغيرنا نحن، ونحن من نقوم بتغيير العالم وفقًا لمبادئنا ونقاء وصلاح القلب الذي عاد علينا من المواظبة على الصلاة. احب رسول الله سيدنا عبسي عليه السلام لأني مسلمة مؤمنة برسالة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. كان غارقا في صلاة في محراب الوجود ينعم بسعادة روحية صافية تفوق كل ما في الارض من نشوة مادية. ما دمت في صلاة فأنت تقرع باب الملكومن يقرع باب الملك يفتح له. الكتابة شكلٌ من أشكال الصلاة. الصلاة هي زينة الخادم التي يتزين بها قبل أن يتراءى أمام مخدوميه. بالصلاة يحل الروح القدس فيرفع الحواجز الصعبة بين الخادم والمخدوم. قوة الصلاة تصل الخادم بالمخدوم سراً. قال تعالى: إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر فمن حفظ الصلاة حفظته الصلاة عن الفحشاء. إن الصلاة مع الرياء، أمست جريمة، وبعد ما فقدت روح الاخلاص باتت صورة ميتة لا خير فيها. يقول آخر الرواة راثياً وباكياً: أسلمتُ وجهها الجميل للإله أوصيتُه بالصبر والصلاة.
الرئيسية إسلاميات أية اليوم 05:05 م الأحد 14 مايو 2017 خواطر الشعراوي.. لطرق ذكر الله المختلفة وكيفية أدا قال تعالى: {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا}.. [النساء: 103]. كأن المؤمن مطالب بألا يسوِّف ويُؤَخِّر الصلاة عن وقتها، وأن يذكر الله قائماً وقاعداً وعلى جنبه، وذلك لتكون الصلاة دائماً في بؤرة شعور الإنسان، بل إن المؤمن مطالب بذكر الله حتى وهو يسايف عدوه وينازله، فهو يحمل السيف ولسانه رطب بذكر الله ويقول: (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم). والإنسان حين يسبح الله حتى وهو في حالة الاشتباك مع العدو لا ينساه الله. والمؤمن قد يؤخر الصلاة في حالة الاشتباك مع العدو والالتحام به، ولكن عليه أن يدفع قلبه ونفسه إلى ذكر الله، ففي وقت الصلاة يكون مع ربه فليذكره قائماً وقاعداً وفي كل حال، وبعد أن يطمئن المسلم لموقفه القتالي فليقض الصلاة. وأنه لا يترك ربه أبداً بل وهو في الحرب يكون ذلك منه أولى؛ لأنه في حالة الاحتياج إليه سبحانه، والقتال يدفع المؤمن إلى الاستعانة بربه، وإذا كان المسلم يعرف أن لله في أوقاته تجليات، فلا يحرمن واحد نفسه من هذه التجليات في أي وقت، وذكر الله يقرِّب العبد من مولاه- فسبحانه- مع عبده إذا ذكره، فإن كان الإنسان مشبعاً بالاطمئنان وقت الخوف والقتال فليذكر الله ليدعم موقفه بالقوة العليا.
خواطر حول الصلاة (2) الصلاة رحلة عبر الزمن أجمل ما في الصلاة أنها رحلة جميلة عبر الزمن، نحلُّ معه ونرتحل، نشهد تقلباته، ونشاهد تغيراته، فنرى فيها مظاهر القدرة الإلهية البديعة باديةً في صفحات هذا الكون الفسيح! لكن الحياة المعاصرة بضوضائها وضجيجها، وزخارفها وزينتها - أفقدتنا الشعورَ الجميل بتقلبات الزمن، ورؤية آيات انقلاب الليل والنهار، التي تذكرنا بالموت والحياة! وضمر في نفوسنا هذا الإحساسُ رغم أهميته في التنبُّهِ إلى عظمة الله وبديع صُنعه، وربما كان سبب ذلك إلفَنا لها، واعتيادنا لمشاهدتها، أو اعتمادنا على الساعات، على الرغم من أنها مفيدة في تنظيم أوقاتنا، وضبط حركاتنا! ولعلَّ من الحِكَم في ارتباط الصلاة بهذه الأوقات: إحياء لهذا الشعور الضامر، وردًّا إلى فطرةِ الحياة كلما حاول الشيطان أن يبعدَنا عنها! وصدق الله القائل: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103]. وهذه الرحلةُ تمرُّ بعشرين محطة، عبر الليل والنهار، أشار إليها الحق سبحانه في كتابه، لكن أهمها خمسة، وسنمر على الأزمنة الباقية من خلالها. أولاً: تبدأ هذه الرحلة في وقت الفجر؛ وذلك لأنَّ طلوع الفجر آية، وشهود هذه الآية يدفعُنا أن ننهض مسرعين لنقف بين يدَيْ من أبداها سبحانه، معظِّمين لجلاله في صلاة الفجر، أليس قد قال الله تعالى: ﴿ أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾ [الإسراء: 78]؟ ثم نحط رحالنا بين يديه في غداة جميلة، وبكور مبارك، لنشهد الصبح وهو يتنفَّس، ونشاهد الإسفار الذي يسفر عن ضوء النهار.
يا من نزل عليه القرآن، وأرسل إلى الإنس والجان، أحبك بعدد حبات الرمال. رسول الله يا من ملأ حبك القلوب، حبيب الله يا من طغى حبك عن حب كل محبوب. يا خاتم الأنبياء، وصاحب الأوفياء، يا من أرسلت رحمة للعالمين، عمت رحمتك المسلم وغير المسلم. إني أحب محمد الذي يعدل بين أزواجه كالميزان، أحب الصادق الأمين عذب اللسان. حبك يا رسول الله يضيء القلوب، مثل اللؤلؤ والمرجان، فأنت رسول الأنام وحبيب الرحمن. يا من تحمل الصعاب وبذل الجهد والمشاق، لتصل رسالته ربوع الأرض، لنظرة في وجهك نشتاق. أحب محمد الرسول العادل، أحب محمد الحالم، أحب محمد الذي من يؤمن به يعيش آمن وسالم. محمد بر في صفاته، عذب في كلامه، حكيم في تصرفاته. إنه رسولنا الكريم سيد الكونين، ومنقذ البشرية من وحل العبودية. عندما ولدت يا رسول الله عمت الدنيا الأضواء، وازداد الخير في جميع النواحي الأرجاء. اقرأ من هنا عن: عبارات عن الرسول صلى الله عليه وسلم قصيرة أجمل الأشعار عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول أمير الشعراء أحمد شوقي في مدح النبي صلى الله عليه وسلم: وُلِدَ الهُدى فَالكائِناتُ ضِياءُ. وَفَمُ الزَمانِ تَبَسُّمٌ وَثَناءُ. الروحُ وَالمَلَأُ المَلائِكُ.
حَولَهُ لِلدينِ وَالدُنيا بِهِ بُشَراءُ. وَالعَرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي. وَالمُنتَهى وَالسِدرَةُ العَصماءُ. مقالات قد تعجبك: بِكَ بَشَّرَ اللَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت. وَتَضَوَّعَت مِسكًا بِكَ الغَبراءُ. وَبَدا محَيّاكَ الَّذي قَسَماتُهُ حَقٌّ. وَغُرَّتُهُ هُدىً وَحَياءُ. يا مَن لَهُ الأَخلاقُ ما تَهوى العُلا. مِنها وَما يَتَعَشَّقُ الكُبَراءُ. لَو لَم تُقِم دينًا لَقامَت وَحدَها دينًا. تُضيءُ بِنورِهِ الآناءُ. زانَتكَ في الخُلُقِ العَظيمِ شَمائِلٌ. يُغرى بِهِنَّ وَيولَعُ الكُرَماءُ. عبارات قالها الحكماء عن الرسول صلى الله عليه وسلم لقد حيرت شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم الحكماء في كل زمان ومكان، لذلك قال الحكماء في مختلف بلدان العالم عبارات مؤثرة تعبر عن إعجابهم بشخصيته صلى الله عليه وسلم. نذكر لكم عبارات قصيرة قالها الحكماء عن الرسول صلى الله عليه وسلم. أولا يقول غاندي عن الرسول صلى الله عليه وسلم: "أردت أن أعرف صفات الرجل الذي يملك بدون نزاع قلوب ملايين البشر". كذلك يقول العقاد عن النبي صلى الله عليه وسلم: "حسبنا من عبقرية محمد أن نقيم البرهان على أن محمداً عظيمٌ في كل ميزان: عظيمٌ في ميزان الدين، وعظيمٌ في ميزان العلم، وعظيمٌ في ميزان الشعور، وعظيم عند من يختلفون في العقائد ولا يسعهم أن يختلفوا في الطباع الآدمية، إلا أن يرين العَنَت على الطبائع فتنحرف عن السواء وهي خاسرة بانحرافها ولا خسارة على السواء".
زينب بنت جحش وهي عمة الرسول صلى الله عليه وسلم، وكانت ذو حسب وجمال، وقد زوَّجها الرسول صلى الله عليه وسلم من زيد بن حارثة، وهو الذي تبناه الرسول قبل البعثة، والذي أصبح يُدعى بزيد ين محمد، وقد تم إطلاق هذا الاسم عليه عندما فضَّل البقاء عند سيدنا محمد على أن يذهب مع أبيه وعمه. عائشة وحفصة رضي الله عنهما حيث أن سورة التحريم قد نزلت في السيدتين عائشة وحفصة حيث أنهما تواطأتا على أن تقول أي منهما يدخل عليها الرسول صلى الله عليه وسلم بعد مجيئه من عند زينت"إني أجد منك ريح المغافير " وهو نبات له رائحة مميزة، فعندما دخل النبي على حفصة قالت هذا الكلام له فأجابها بأنه كان يشرب عسلاً عند زينب فلن أعود له وقد حلفت لا تخبر أحداً بذلك ولكنها أخبرت عائشة رضي الله عنها.
1 إجابة واحدة report this ad
أن نعبد الله وحده دون رفيق وأن نتجنب الطريق المظلل للشرك والطاعة. أنظر أيضا: نوع الوحي الذي أنزله الله تعالى على أم موسى عليه السلام. سورة سميت على اسم موسى يذكر الله تعالى اسم موسى عدة مرات في كتابه الثمين في عدة سور مختلفة ، وننقل هذه السور على النحو التالي: سورة عرف 21 مرة. سورة القصاص 18 مرة. سورة طه 17 مرة. سورة البقرة 13 مرة. سورة يونس 8 مرات. سورة الشعراء 8 مرات. سورة غافر 5 مرات. سورة هود 3 مرات. سورة الإسراء 3 مرات. سورة الانقام 3 مرات. سورة ابراهيم 3 مرات. سورة النمل 3 مرات. سورة النساء 3 مرات. سورة مايدا 3 مرات. سورة الكهف مرتين. سورة مؤمنون مرتين. سورة الأحقاف مرتين. سورة الأحزاب مرتين. سورة الصافات مرتين. سورة علي عمران مره واحده. سورة الفرقان مرة. سورة الصف مرة واحدة. مرة واحدة سورة نزعات. سورة السجدة مرة واحدة. سورة مريم مرة. سورة الأنبياء مرة واحدة. سورة الحج مرة. السورة منقسمة مرة واحدة. كم مرة ذكر اسم نبي الله موسى عليه السلام في القران الكريم - منبع الحلول. سورة الاعلى مرة. سورة العنكبوت مرة. سورة الشورى مرة واحدة. سورة الزخرف مرة واحدة. سورة زاريات مرة. مرة واحدة سورة نجم. أنظر أيضا: المدينة التي خاف منها موسى عليه السلام هنا نصل إلى نهاية مقالتنا ، كم مرة ذُكر موسى في القرآن الكريم؟ ؟ كيف نعرف عدد السور التي ورد ذكرها موسى (ع) في القرآن الكريم وكم مرة تليت؟