خلق الله الخلق لغاية عظيمة وهي، أول ما خلق الله تعالى كان سيدنا آدم وزوجته فقد كانا في الجنة يتمتعان بنعيمها المطلق ولكن ما ان وسوس لهما الشيطان فأغواهما ليأكلا من تلك الشجرة التي حرمها الله تعالى وحذرهم منها فنزلوا الى الأرض تبدأ مسيرة الانسان في هذه الأرض الفسيحة، مثلما خلق الله تعالى الزوجين آدم وحواء فقد خلق من كل كائن حي يمكن أن تراه اليوم زوجين ذكر وأنثى حتى تتم الغريزة التي يزرعها الله في كل مخلوق بينهما وتتم عملية التكاثر والتي هي هدف أساسي في الحفاظ على النوع والبقاء الى يومنا الحاضر. ولكن هل تسائلت يوما ما سبب وجودك انت على وجه الكرة الأرضية وما الحكمة من خلقك وخلق غيرك من البشر فأكيد لم تكن الحكمة من خلق هي مجرد أن تتناول طعامك وشرابك وتنام كالبهائم والحيوانات فقد ميزك الله تعالى عن غيرك بأن جعل لك عقل يتفكر يتدبر. أما عن اجابتنا على السؤال فهي كالتالي: خلق الله الخلق لغاية عظيمة وهي عبادة الله تعالى عزوجل.
خلق الله الخلق لغاية عظيمة، وهي، خلق الله تعالى الخلق اجميعن من اجل غاية واحده وهي عبادة الله وحده، وقد كان بداية الخلق بنبي الله تعالى آدم عليه السلام وهو اول من سكن الارض واعمارها بارادة الله تعالى، وقد كان هو وزوجته حواء اول من سكن الكرة الارضية. خلق الله الخلق لغاية عظيمة، وهي ارسل الله تعالى العديد من الانبياء والرسل إلى اهل الارض من اجل دعوتهم لعبادته وذلك بعد ان حدث الشرك في العباد وكان اول قوم قد حدث فيهم الشرك هم قوم نوح عليه السلام واستمر الامر حتى ارسل الله تعالى خاتم الانبياء والبشر النبي محمد صلى الله عليه وسلم. حل السؤال خلق الله الخلق لغاية عظيمة، وهي كان اول الخلق الذين خلقهم الله تعالى هو آدم عليه السلام وقد ورد ذكر ذلك في القرآن الكريم في العديد من السور المختلفة. السؤال: خلق الله الخلق لغاية عظيمة، وهي الجواب: عبادة الله وحده.
هذه الحكم التي يتضمنها حكمه الكوني والشرعي، قد تكون معلومة لنا، وقد تكون مجهولة، وقد تكون معلومة لبعض الناس دون بعض، حسب ما يأتيهم الله سبحانه وتعالى من العلم والفهم إذا تقرر هذا فإننا نقول: إن الله سبحانه وتعالى خلق الجن والإنس لحكمة عظيمة، وغاية حميدة، وهي عبادته تبارك وتعالى.
فالعبادة تشمل كل عمل ديني، وكل عمل دنيوي مباح وذلك إذا قصد بفعله وجه الله والتعبد والاحتساب بذلك لله وحده لا شريك له. فإن من أكل ليتقوى على طاعة الله فهو مأجور، ومن تزوج ليعف نفسه ويحصن فرجه ويقيم أسرة مسلمة صالحة فإنه مأجور – بإذن الله-. قال الشيخ سليمان بن عبد الله بن عبد الوهاب – رحمهم الله-: ومعنى الآية:{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} أن الله – تعالى – أخبر أنه ما خلق الإنس والجن إلا لعبادته، فهذه هي الحكمة – الغاية- في خلقهم، ولم يرد منهم ما تريده السادة من عبيدها من الإعانة لهم بالرزق والإطعام، بل هو الرزاق ذو القوة المتين، الذي يُطعم ولا يطعم؛ كما قال تعالى: { قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ قُلْ إِنِّيَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكَينَ}. وقد قال تعالى: (( {مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ}. ثم قال – رخمه الله-: وعبادته هي طاعته بفعل المأمور، وترك المحظور، وذلك هو حقيقة دين الإسلام؛ لأن معنى الإسلام هو الاستسلام لله المتضمن غاية الانقياد، في غاية الذل والخضوع.
الرياض ـ البلاد مكّنت حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود – حفظه الله – المرأة ودعمت مشاركتها في التنمية الوطنية في كافة المجالات. صور معبره عن الوطن السعودي. وقال خادم الحرمين الشريفين – أيده الله -: "إن المرأة هي مصدر التطور لأي مجتمع، فمن غير النساء يصعب إصلاح المجتمعات؛ حيث إن المرأة هي نصف المجتمع وهي مربية الأجيال". وتعزيزاً لهذه المكانة، حظيت المرأة بدور مهم وجوهري ضمن رؤية المملكة 2030، التي تهدف إلى تمكين المرأة ودعمها في المجالات المتنوعة، ومنها المجال الثقافي، فالمثقفات السعوديات اضطلعن – ولا يزلن – بدور بارز في الماضي العريق والحاضر الباهر والمستقبل المشرق. ونالت المثقفات السعوديات اهتماماً وتكريماً من قبل القيادة الرشيدة؛ نظير جهودهن في خدمة القطاع الثقافي، حيث قلّد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود المفكرة والأديبة والقاصة الأستاذة الجامعية الدكتورة خيرية إبراهيم السقاف وسام الملك عبد العزيز من الدرجة الأولى عام 2018م وذلك تقديراً لما قدمته خلال سنين عملها ودراساتها. مؤلفات وبحوث تميزت الدكتورة السقاف بأسلوب أدبي خاص، ولها مؤلفات، وبحوث، وثروة من المقالات، ومن أبرز ما لها في العلم والأدب: (مناهج دراسة وتدريس الأدب العربي/ دراسة مقارنة) من جزأين، ومجموعة قصصية (أن تبحر نحو الأبعاد)، وأخرى منشورة في المجلات الأدبية (مأزق في المعادلة)، ونصوص (عندما تهب الريح)، ومن بحوثها العلمية المنشورة: (ضعف اللغة العربية الفصحى وقصور مناهج البحث علمياً)، و(معايير الجودة والكفاءة اللازمة لتحسين أداء عضو هيئة التدريس في الجامعة) وغيرها.
العين الجديدة تعد الشاعرة والكاتبة الدكتورة هيا السمهري إحدى المثقفات السعوديات التي لها دور كبير في الساحة الثقافية السعودية، إضافة إلى دورها في التربية والتعليم، نشر لها ديوان (العين الجديدة)، والعديد من المؤلفات منها: ( ما أطيب الربا، وعبد الله بن خميس ناثراً، وقدمت دراسة موضوعية وفنية لشعر عبد الله بن خميس، ومدينة التعليم الفاضلة). وترجم للدكتورة السمهري في قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون لدول الخليج العربي، وبعض المؤلفات المحلية في مجال الأدب والنقد والرسائل الجامعية. منبر ثقافي وللفن التشكيلي حضور كبير في المشهد الثقافي السعودي، وقد عملت الحكومة الرشيدة بالمملكة على تحسين الذائقة البصرية من خلال إشراك المرأة وتمكينها في هذا المجال.
وحسب الدراسة تشهد الأسواق العالمية بشكل عام ظاهرة ارتفاع عدد وقيمة الطروحات الأولية، وتُعد المستويات الحالية للطروحات المحلية في منحنى مماثل لما هي عليه عالميًا. 46 طرحا للاكتتاب العام خلال 2022 - جريدة الوطن السعودية. إقراض البنوك أكدت الدراسة أن هناك ارتفاعًا في قيمة التمويل بالهامش المتاح والجاهز للاستخدام، بحيث يستطيع المستثمرون اللجوء إلى التمويل بالهامش لتعويض المفقود من سيولة السوق في حال سحب السيولة من السوق لتلبية طلبات الاكتتاب، علاوة على أن لدى البنوك القدرة على الإقراض تصل إلى قرابة 15 ضعف حجم الطروحات الأولية والثانوية المرتقبة. وحسب الدراسة كان العامان 2020 و 2021 قد شهدا ارتفاعا ملحوظا في قيم التداولات اليومية، مما يدل على وجود قوة شرائية موجهة للاستثمار في سوق الأسهم قبل بداية زخم الاكتتابات الحالية. توزيع الطروحات 28 طرحا في السوق الرئيسية 9 طروحات أولية و 19 طرحا ثانويًا 18 طرحا في السوق الموازية «نمو». أحجام الطروحات في 10 سنوات 16 مليار ريال في 2022 35 مليارًا في 2021 12 مليارًا في 2020 100 مليار في 2019 11 مليارًا في 2018 4 مليارات في 2017 5 مليارات في 2016 6 مليارات في 2015 31 مليارًا في 2014 2 مليار في 2013
وزير الإنتاج الحربي يحضر قداس عيد القيامة المجيد نيابة عن رئيس الوزراء (صور) 10:31 م السبت 23 أبريل 2022 كتب- محمد سامي: حضر المهندس محمد أحمد مرسي وزير الدولة للإنتاج الحربي، مساء اليوم، قداس عيد القيامة المجيد، نيابة عن الدكتور مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء، حيث عُقد القداس بالكاتدرائية المرقسية الكبري بالعباسية وترأسه قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية وسط مشاركة كبيرة من السادة المسؤولين بالدولة. نقل وزير الدولة للإنتاج الحربي تمنيات دولة رئيس مجلس الوزراء بأن يُعيد الله عز وجل هذه المناسبة الغالية على قداسة البابا وجميع المواطنين الأقباط بوافر الصحة ودوام التوفيق وأن يديم على وطننا ومواطنيه الخير والأمن والسلام، وتأكيدهأن قيمة المواطنة التى تسود بين جموع الشعب المصري بمختلف أطيافه ومعتقداته ستظل صماماً لفرض صلابة ووحدة هذا الشعب الذى يكتسب عظمته من تنوعه. وأثنى وزير الدولة للإنتاج الحربي على الالتزام بالإجراءات الاحترازية للوقاية من فيروس كورونا وذلك حرصاً على سلامة وصحة الجميع، مضيفاً أن حلول عيد القيامة المجيد بالتزامن مع شهر رمضان المبارك يمثل علامة طيبة تعكس حالة المحبة والتعايش السلمي بين أبناء الوطن.
أكد وكيل محافظ البنك المركزي السعودي للأبحاث والدولية فهد الدوسري، أن صناعة المالية الإسلامية في المملكة تحظى بالمكانة البارزة على مستوى العالم، حيث يبلغ مجموع أصول هذه الصناعة في القطاع المصرفي وقطاع الصكوك وقطاع التأمين وقطاع صناديق الاستثمار ما يقارب من ثلاثة تريليونات ريال، وهو ما يمثل 28% تقريباً من إجمالي الأصول المالية الإسلامية عالمياً. مما يجعلها تحتل المرتبة الأولى عالمياً وفقا لتقرير مجلس الخدمات المالية الإسلامية الصادر عام 2021. جاء ذلك خلال مشاركة البنك المركزي السعودي في ندوة البركة الثانية والأربعين للاقتصاد الإسلامي بعنوان "الاقتصاد الرقمي واستشراف المستقبل.. رؤية استشرافية في ضوء الاقتصاد الإسلامي" المنعقدة خلال الفترة 18 - 20 رمضان 1443هـ الموافق 19 - 21 أبريل 2022 في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. وعن التطورات الكمية في المالية الإسلامية، أشار الدوسري إلى أن صناعة المالية الإسلامية شهدت نمواً كمياً جلياً في حجم أصولها وانتشارها على المستوى الدولي، فقد بلغ حجم أصولها نحو 2. 7 تريليون دولار وفقاً لتقرير مجلس الخدمات المالية الإسلامية الصادر عام 2021، محققةً نُمواً سنوياً يزيد عن 10%، لافتاً إلى استمرار استحواذ قطاع المصرفية الإسلامية على النسبة الأكبر من أصول صناعة المالية الإسلامية بنسبة تصل إلى 68%، وبحجم 1.