وهذا دليل ـ أيها النحوي الأديب ـ على حكمة المدبر، إذ لو نال كل متمنّ ما أراد، لفسد نظام الكون لاتفاق العالم على طلب الغنى.. ولكن ليس هذا موضوع حديثي إليك أيها النحوي الأديب، إنما عن: أولاـ كلمة " السفن" فكثيرا ما نسمعهم يقرأونها بضم السين، والأصح السَّفن بفتح الفاء وليس بضمها ، والسَّفن بفتح الفاء جمع سفَّان، أي: ربان السفينة، لأن السفينة لا تشتهي، بل السَّفان هو الذي يريد أن تجري الرياح بما يشتهي.. وإن كان بعضهم جعل هذا من المجاز كما في قوله تعالى: " وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ". يوسف: 82. جاء في مختار الصحاح: س ف ن: السَّفِينةُ الفُلْك، والسَّفَّانُ صاحبها، والسَّفِينُ جمع سفينة. تجري الرياح بما لا تشتهي السفن كاملة بأبسط الأشياء. قال بن دريد: سفينة فعيلة بمعنى فاعلة، كأنها تَسْفِنُ الماء أي تقشره،. ومعنى البيت: يقول أعدائي يتمنون ولا يدركون ما يتمنون، ويقصد أولئك الذين نَعَوْه وهو حيّ، كما علمت من المناسبة، وإلى ذلك يشير بقوله في رائعته: يا مَن نُعيتُ عَلى بُعدٍ بِمَجلِـسِهِ * كُلٌّ بِما زَعَمَ الناعونَ مُرتَــهَنُ كَم قَد قُتِلتُ وَكَم قَد مُتُّ عِندَكُمُ * ثُمَّ اِنتَفَضتُ فَزالَ القَبرُ وَالكَفَنُ ثانيا ـ اعلم ـ أيها الفاضل ـ أنه يجوز في "كلّ" النصب بإضمار الفعل يفسره الظاهر، وهو "يدركه" أي: ما يدرك المرء كلّ ما يتمناه، وهذا هو الاختيار لأجل النفي، كالاستفهام.
قصة " تجري الرياح بما لا تشتهي السفن "، تُراودنا حكايات كثيرة ومختلفة عن هذه القصة، ومن المعروف أنها مثل عربي قديم وأيضًا توضع في بيت شعرى، قد نجدها تذكر كثيراً في البلاد العربية، كما أنها تكون مترددة بشكل كبير دون أن نعرف ما هو السبب أو الأحداث التي تسببت في ظهور هذا المثل الشهير، ولكن هناك أقاويل كثيرة تُقال من قبل عدد كبير من الأشخاص يؤكدون أن القصد منها هي السَفن، بينما آخرون يقولون أنها تطلق على قبطان السفينة أي أن هذا المثل ينطبق على ربان السفينة وليس المقصود السفينة الخشبية. تجري الرياح بما لا تشتهي السفن هذه المقولة يُقصد بها عدة قصص توضح فيها ما يتوجب على الفرد فعله على حسب الموقف الذي يواجه سواء بخير أو بشر وسوف نذكر بعض منها على سبيل المثال، و التي تتماشى عليها مقولة " تجري الرياح بما لا تشتهي السفن" وهي كما يلي: القصة الأولى: قصة فتح بني قريظة هي التي تلي غزوة الأحزاب، التي بها أعلن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم نيته لغزو بني قريظة ، فقال: ما منكم يصلي العصر إلا في بني قريظة. عندما يحين وقت صلاة العصر، يصلي عدد من المسلمين، أما الجزء الآخر من المسلمين فقد ينتظر ولم يصلي، ولكل من هذه الجماعات خلاف مع الثاني ، فيوجد جماعة يعتقد أن الصلاة واجبة في وقتها.
الأخرى قالت أنها لا تتعارض مع أمر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وإذا نظرنا إلى الأمر اليوم ماذا كنا نفعل؟ هل يجب أن نصلي الصلاة في وقتها أو لا نخالف أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ونواصل رحلتنا. فقد أجيب بأنه لا يمكن ترك الصلاة ويجب أن تكون صلاتها في وقتها، ولكن يوجد بعض الذين يذكرون قول الله تعالى في معصية رسول الله صلى الله عليه وسلم "فلينذر من يخالف أمره أن يصيبهم فتنة أو شر. بهذا الاختلاف فقد انقسم في ذلك الوقت المسلمين إلى قسمين على الرغم من أن الأمر كان جوهري منهم من فعل قول الرسول وصلى في بني قريظة ومنهم من صلاها في وقتها ثم ذهب إلى الغزوة. القصة الثانية: قصة فتاة كانت توجد فتاة مجتهدة وكانت في المرحلة الثانوية تحلم بأن تكون طبيبة وتُساعد المحتاج وهي تسعى بكل طاقتها لتحقيق هذا الحلم، وكان أبوها يتمنى ذلك. حيث وعدها بأن يشتري لها أرض لتقوم ببناء مستشفى صغيرة لها ظلت تذاكر كثيراً وتجتهد حتى صار مجيء الامتحان لم تخاف أو تعتمد على أحد آخر في شيء غير الله تعالى ثم ذاتها. تجري الرياح بما لا تشتهي السفن كاملة عن كاتمة أسرار. لأنها كانت واثقة من نفسها ومذاكرتها، وبعد انتهاء الامتحانات بفترة معينة ظهرت النتيجة التي لم تكن تتوقعها أو تحلم بمجيئ هذه الدرجة في حياتها كلها.
فَمَا يُديمُ سُرُورٌ ما سُرِرْتَ بِهِ وَلا يَرُدُّ عَلَيكَ الفَائِتَ الحَزَنُ توكيد للبيت السابق: لا تبال بما يحدثه لك الدهر، فإن المفروح به لا يدوم، والحزن على الفائت الماضي الغائب لا يعيده إليك، فإن سرورك بالشيء لا يديمه عليك، لأن كل شيء زائل. مِمّا أضَرّ بأهْلِ العِشْقِ أنّهُمُ هَوُوا وَمَا عَرَفُوا الدّنْيَا وَما فطِنوا أهل العشق: الذين عشقوا الدنيا ولم يعرفوا أنها غدارة. المعنى: مما أضرَّ بالمحبين أنهم أحبوا الدنيا قبل أن يعرفوا الدنيا ويفطنوا لها ولأهلها وما طُبعت وطُبعوا عليه من الغدر وعدم الإسعاف والمؤاتاة ولو هو فطنوا لذلك ما أحبوا الدنيا وما أضاعوا أيامهم وانفسهم في سبيل ما ومن لا يستحق ذلك. مَا كلُّ ما يَتَمَنّى المَرْءُ يُدْرِكُهُ تجرِي الرّياحُ بمَا لا تَشتَهي السّفُنُ إن أعدائي يتمنون موتي ولا يدركون ولا يحققون ما يتمنون فإن الرياح لا تجري كلها على ما تريده السفن يقصد راكبيها، وقد جاء المتنبي بمثل السفن للتعبير عن خيبة رجاء الأعداء بموتي. تجري الرياح بما لا تشتهي السفن كاملة وأنا متأكد أنك. رَأيتُكُم لا يَصُونُ العِرْضَ جارُكُمُ وَلا يَدِرُّ على مَرْعاكُمُ اللّبَنُ العرض: الحسب والشرف. المعنى: من يجاوركم لا يقدر على صون عرضه، لأنه يُشتم عندكم وأنتم لا تكترثون، وإذا رعت الماشية في أرضكم فإنها لا تدر اللبن، فنعمتكم مشوبة بالأذى، ويقال إن في ذلك تعريضا لسيف الدولة وهجاء مريرا له.
ويجوز أيضا الرفع بالابتداء، وما بعدها خبرها.
تعاطي جزء كبير من الإعلام العربي مع الأزمة الخليجية بيّن حقيقة أنه ليس إلا نمطا من أنماط العمل الإعلامي غير المهني الذي يتماهى مع الطموحات الرسمية. والحقيقة الماثلة أننا لا يمكن أن نقول إن لدينا إعلاما عربيا أو خليجيا، قبل أن نحرر العقل العربي من سطوة الدكتاتوريات والأنظمة القمعية " وتتصف العلاقة بين الإعلام والفعاليات السّياسية والديمقراطية بالتكامل والتفاعل المستمر والتأثير المتبادل، مما يجعلها تشكّل فيما ما بينها مثلثاً متساوي الأضلاع والأهمية. فالإعلام جزءٌ لا يتجزأ من العملية الديمقراطية أو السُلطوية، وضمانة أساسية لقيام وحيوية النهج الديمقراطي واستمراره في المجتمع، أو أنه عملية أساسية للتمكين للدكتاتورية والقهر السياسي. علم دول الخليج. والإعلام أداة من أدوات السّياسة، ينقل سياسات صناع القرار إلى الشعوب، ويبلور اتجاهات ومواقف الشعوب حتى يستفيد منها صنّاع القرارات؛ ووسائل الإعلام أداة قوية يعتدّ بها بالنسبة للنظم السّياسية في أي مجتمع من المجتمعات، فللسّياسة إذا ما استخدمنا العبارة بمعناها "الرفيع" علاقة لا تنفصم عن الاتصال. وبسبب خصائص الإعلام النوعية؛ تعمل الحكومات على التحكم في النظم الإعلامية السائدة لتعيد صياغتها وترسم إستراتيجياتها وفقاً لأهدافها وتوجهاتها، وتلك هي اللعبة المعتادة والمتعارف عليها لدى صناع القرار في إطار النظم الحاكمة.
ذات صلة دول الخليج وعواصمها ما هي دول الخليج وعواصمها الدوحة تعتبر مدينة الدوحة عاصمة دولة قطر الخليجية، التي تقع على الساحل الشرقي لشبه جزيرة قطر في الخليج العربي، وتحديداً على خليج ضحل محفور حوالي خمس كيلو متر يسكن عليه أكثر من خمسي سكان قطر ضمن حدود المدينة، التي اعتبرت كميناء محلي هام منذ فترة طويلة، يتعامل مع السفن الصغيرة فقط، بسبب الشعاب المرجانية البحرية والمياه الضحلة، حتى السبعينات الماضية بعد اكتمال بناء ميناء المياه العميقة. [١] الرياض هي عاصمة المملكة العربية السعودية، وواحدة من مدن العالم القليلة التي تحولت بسرعة هائلة من قرية صحراوية صغيرة محصنة في القرن السابع عشر إلى مدينة حديثة تضم عدة ملايين من السكان في القرن العشرين، حوالي 5188286 نسمة حسب احصائيات عام 2010 يعيشون على مساحة 1550 كيلو متر مربع، وهي واحدة من الثلاثة عشر محافطة في المملكة، الواقع في منطقة الرياض على الأجزاء الوسطى من الدولة والشبه الجزيرة العربية الكبرى. [٢] المنامة هي عاصمة دولة البحرين الأكثر ثراءً بين عواصم الخليج العربي، والأكثر زيارةً في الشرق الأوسط من الأجانب القادمين من مجميع أنحاء العالم، بسبب المزيج الفريد بين تقاليدها القديمة والحداثة، بالإضافة إلى الثراء الذي لا يمكن إغفاله، ويُجبر الأجانب على زيارتها مراراً وتكراراً لتجربة الفخامة والراحة في بيئة عربية تقليدية.
وفي مطلع أبريل/نيسان 2007م انطلقت قناة "فرنسا 24" العربية للتواصل مع العرب بلغتهم. نتائج التبعية الحكومية كان العقل السياسي في قطر سباقا حين فكر في إنشاء قناة "الجزيرة" عام 1996، فكانت بمثابة ثورة إعلامية فتحت الباب أمام مناقشة حرة للقضايا المسكوت عنها في الفضاء السياسي العربي المتكلس. وكرد فعل لقناة الجزيرة، ظهرت قنوات "العربية" و"الإخبارية" السعوديتان، و"اسكاي نيوز" بنسختها العربية الإماراتية. " بينما شهد الجميع لقناة الجزيرة بالمهنية العالية والموضوعية فإن رصيفاتها لم ينفككن عن مظاهر أزمة الإعلام العربي، القائمة على عدم الموضوعية وانحياز التغطية الإخبارية للأحداث، من خلال تلوين الأخبار وزخرفتها وتكييفها وفقا للمتطلبات " وبينما شهد الجميع لقناة الجزيرة بالمهنية العالية والموضوعية فإن رصيفاتها لم ينفككن عن مظاهر أزمة الإعلام العربي، القائمة على عدم الموضوعية وانحياز التغطية الإخبارية للأحداث، من خلال تلوين الأخبار وزخرفتها وتكييفها وفقا للمتطلبات. علم دول الخليج - اروردز. في هذه الأزمة الخاليجية الماثلة؛ كان الجمهور العربي -والخليجي على وجه الخصوص- واقعا تحت ضغط تغطيات إخبارية وتحليلات سياسية مفبركة، قُدمت بالتناغم والتناسق مع رغائب وأهواء الأنظمة الحاكمة.
إن عتلة الإعلام الخليجي -عملياً- مرتبطة جدلياً بموقف منفرد لكل دولة خليجية لها حساباتها الخاصة بها حيال العراق؛ وبالتالي لا يمكن توصيف هذا الإعلام بالموحد على وفق استراتيجية جامعة؛ لأن حسابات المصالح متفاوتة بين هذه الدول كغيرها من دول العالم. وإن الحالة غير المستقرة والمشوبة بالشكوك والتوجسات والمخاوف التي رافقت العلاقة بين دول مجلس التعاون والعراق قد جعلت من الإعلام الخليجي متردداً في طرح رؤى، وتصورات، وتحليلات عميقة بشأن هذه العلاقة، مكتفياً بنقل الأخبار التي تتناقلها وكالات الأنباء، أو التقارير الإخبارية التي يسوقها المراسلون والمحررون بنحو عابر لا يتعدى آفاق اللحظة السياسية أو الحدث، من دون الذهاب الى رؤية متأنية وكاشفة لطبيعة العلاقات المستقبلية، أو قراءات لمآلات المشهد العراقي في ظل تحولاته الكثيرة التي يختلف أصحاب الرأي في مقاربتها بين مستغرق بالتفاؤل، وآخر سادرٍ في الرؤية التشاؤمية. غياب التفرّد وفي المحصلة يتعذر على المتابع الإشارة إلى حالة تفرد يمكن احتسابها للإعلام الخليجي عن سواه في معظم دول العالم العربي في مقاربة الوضع العراقي بكلّ تداخلاته، وأحداثه، وتحولاته الراهنة. نقطة أخرى جديرة بالتوقف عندها للتعرّف على الأداء الإعلامي لدى دول مجلس التعاون حيال العراق هي أن للخلافات بين هذه الدول دوراً مباشراً في تحديد البوصلة الإعلامية لهذه الدولة أو تلك.
ظلال الأزمة القَطَرية · لم يعد الإعلام الخليجي ما بعد الخامس من يونيو (حزيران) ٢٠١٧ كما كان قبل هذا التاريخ. فبعد أن كان إعلام دول مجلس التعاون الخليجي الست (السعودية، الإمارات، عُمان، الكويت، قطر والبحرين يتفق على تسعين بالمائة من المواقف والآراء والموضوعات، تغير الحال إلى العداء والتهجم والخصومة. أدى الانقسام الكبير إلى تبادل رسائل التهجم بين جبهة أولى تضم المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة والبحرين في مواجهة جبهة تقف فيها قطر وحدها. من جهة أخرى التزمت سلطنة عُمان والكويت الحياد ومحاولة تهدئة الصراع والشقاق بالدعوة للتلاحم والتعاضد.
علم بلادي " أعلام دول الخليج العربي " - YouTube
ميقاتي: الحكومة ملتزمة اعادة العلاقات مع الدول الخليجية الى طبيعتها 21 آذار 2022 15:09 حجم الخط أعلن رئيس مجلس الوزراء نجيب ميقاتي "التزام الحكومة إعادة العلاقات بين لبنان ودول مجلس التعاون الخليجي الى طبيعتها"، مشددا على" أن الاتصال الذي جرى بينه وبين وزير خارجية دولة الكويت الشيخ أحمد ناصر المحمد الصباح يصب في هذا الاطار". ولفت الى"سلسلة مناشدات وصلته من مختلف القيادات السياسية والروحية والاقتصادية في هذا الاطار". وقال في بيان"أجدد إلتزام الحكومة اللبنانية باتخاذ الإجراءات اللازمة والمطلوبة لتعزيز التَّعاون مع المملكة العربية السعودية ودول مجلس التَّعاون الخليجي،وعلى التزام لبنان كل قرارات جامعة الدول العربية والشرعية الدولية، والتزام العمل الجدي والفعلي لمتابعة واستكمال تنفيذ مندرجاتها بما يضمن السِّلم الأهلي والاستقرارالوطني للبنان وتحصين وحدته". وشدد على "ضرورة وقف كل الانشطة السياسية والعسكرية والامنية والاعلامية التي تمس سيادة المملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون الخليجي وامنها واستقرارها والتي تنطلق من لبنان". وجدد" التزام اتخاذ الإجراءات كافة لمنع تهريب الممنوعات وخصوصا المخدرات إلى المملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون الخليجي بشكل مباشر أو غير مباشر والتشديد على كل المنافذ".