مرحباً بك في البوابة الوطنية لمملكة البحرين دخولك الموحد للخدمات الإلكترونية دخول | English بوابتك للحصول على الخدمات والمعلومات الحكومية بكل يُسر تتيح هذه الخدمة المقدمة من وزارة الصحة للمتبرعين بالدم إمكانية الاطلاع على سجلاتهم المتوفرة لدى بنك الدم في مجمع السلمانية الطبي. Top
كما يسمح للأفراد التعديل في فصيلة الدم الموجودة في رخصة القيادة وهذا يتم من خلال مراجعة المرور لرخصة القيادة نوعية فصيلة الدم. يجب أن نعلم أنه حتى الآن لم يتم إدراج فصيلة الدم في رقم الهوية في العالم العربي أجمع. شاهد ايضا: كيف اغير موقعي في توكلنا وتحميل تطبيق توكلنا تحميل تطبيق توكلنا للهواتف الذكية من خلال الحصول على التطبيق وتحميله على الهاتف الذكي لجميع الأفراد بالمملكة، يمكن الاستفادة من مختلف الخدمات التي يقدمها تطبيق توكلنا. كما يمكن من خلال التطبيق التعرف على فصيلة الدم من خلال البيانات الشخصية بالتعاون مع وزارة الداخلية ووزارة الصحة، تم تطوير التطبيق من أجل أن يحتوي على خدمات متعددة. مجلة الدكة - اول موقع لتوفير المحتوى العربى الموثوق. يمكنك تحميل تطبيق توكلنا من خلال الروابط بالأسفل. تحميل التطبيق للأيفون من خلال متجر آبل ستور اضغط هنا. تحميل تطبيق توكلنا للأندرويد من خلال متجر جوجل اضغط هنا. قد يهمك ايضا: طريقة تسديد قياس من الجوال عبر مباشر الراجحي وفي النهاية قد ذكرنا لكم كافة التفاصيل المتعلقة بموضوع كيف اعرف فصيلة دمي من توكلنا، كما ذكرنا لكم طريقة تعديل فصيلة الدم من خلال التطبيق، مع إضافة الروابط لتحميل التطبيق بكل سهولة.
كل ما عليك هو اتباع ما يلي: في البدء، عليك تحميل تطبيق توكلنا فيما لو لم يكن متوافرًا لديك، وذلك من أحد متاجر التطبيقات الخاصة. سجل الدخول إلى التطبيق عبر إدخال المعلومات اللازمة من الاسم ورقم الهوية أو الإقامة، ورقم الجوال وغيرها. انتقل إلى أيقونة الملف الشخصي واضغط عليها. من بين الخيارات الظاهرة، اضغط على أيقونة فصيلة الدم، وانقر على زر تحديث. ببساطة، ستجد أمامك فصيلة دمك ظاهرة على الشاشة. كيف اعرف فصيلة دمي برقم الهوية يمكن لأي من المواطنين السعوديين التوجه مباشرة إلى أحد المكاتب الصحية والمستشفيات لإجراء فحص دموي لتحديد زمرته الدموية؛ والتي تكون واحدة مما يلي: O موجب: والتي تعد من أكثر الفصائل الدموية انتشارًا. O سالب: يسمى صاحب هذه الزمرة بالمتبرع العام، إذ يمكنه التبرع لجميع الزمر والفصائل الدموية. A موجب: الفصيلة الثانية الأكثر انتشارًا بين الناس. A سالب: الفصيلة المستخدمة لنقل الصفيحات الدموية طبيًا. B موجب: من الزمر النادرة، والتي يمتلكها حوالي 2% من الأشخاص على محيط العالم فقط. B سالب: أيضًا من الفصائل النادرة جداً. AB موجب: يعتبر أصحاب هذه الزمرة متكيفون جداً مع البيئة. AB سالب: وهي أندر فصائل الدم.
الهوامش: ([1]) تاريخ الطبري - تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري: 5/435. ([2]) تاريخ الطبري - تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري: 5/431. ([3]) المصدر نفسه: 6/50.
[email protected] تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
قال: وأُتِي برأس الحسين بن علي فدخل به على عمرو فقال: والله لوددت أن أمير المؤمنين لم يبعث به إلي. قال ابن دحية: فهذا الأثر يدل أن الرأس حمل إلى المدينة، ولم يصح فيه سواه، والزبير أعلم أهل النسب وأفضل العلماء بهذا السبب. قال: وما ذكر من أنه في عَسْقَلان في مشهد هناك، فشيء باطل لا يقبله من معه أدنى مُسْكة من العقل والإدراك؛ فإن بني أمية - مع ما أظهروه من القتل والعداوة والأحقاد، لا يُتَصَوَّر أن يبنوا على الرأس مشهدا للزيارة". هل يصح أن رأس الحسين نقل إلى يزيد بن معاوية في الشام ؟ قال شيخ الإسلام ابن تيمية:" وأما حَمْلُه إلى الشام إلى يزيد، فقد روي ذلك من وجوه منقطعة لم يثبت شيء منها، بل في الروايات ما يدل على أنها من الكذب المختلق؛ فإنه يذكر فيها أن " يزيد " جعل ينكت بالقضيب على ثناياه، وأن بعض الصحابة الذين حضروه - كأنس بن مالك وأبي برزة - أنكر ذلك، وهذا تلبيس؛ فإن الذي جعل ينكت بالقضيب إنما كان عبيد الله بن زياد، هكذا في الصحيح والمساند. من قتل الحسين بن على الانترنت. وإنما جعلوا مكان عبيد الله بن زياد " يزيد " ، وعبيد الله لا ريب أنه أمر بقتله، وحُمِل الرأس إلى بين يديه، ثم إن ابن زياد قُتِل بعد ذلك؛ لأجل ذلك. ومما يوضح ذلك أن الصحابة المذكورين كأنس وأبي برزة لم يكونوا بالشام، وإنما كانوا بالعراق حينئذ.
تلك الكتب التي تحكي وتبين لنا هوية القوم الذي غدروا بالحسين بن علي وقتلوه، كتب لم تسود صفحاتها بأيدي علماء السنة ليقول قائل إن ذلك ليس بحجة عليه ويجد بالتالي، بناء على ذلك، مدخلا للطعن فيها. استخراج الحقيقة من بطون كتب الشيعة الرافضة وأنا هنا سأعرض لمجموعة من النصوص من كتب الشيعة الجعفرية ومراجعهم تبين من المسئول حقيقة عن قتل الحسين بن علي ومن كان ضالعا في خيانة آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، يقول السيد محسن الأمين، وهو أحد مراجع الشيعة الجعفرية المعتبرين، في كتابه أعيان الشيعة " بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه " ( أعيان الشيعة 34:1). من قتل الحسين بن عليه. ما معنى هذا الكلام؟، معناه أن من دعا الحسين بن علي، وهو بمكة، ليبايعوه خليفة وإماما هم أهل العراق، حيث كان معقل أنصار علي بن أبي طالب وابنه الحسن رضي الله عنهم، ويتأكد لنا هذا عند السيد محسن الأمين، حينما يبين لنا حال العراق، وانه كان معقل التشيع لعلي وأبنائه في موضع آخر من كتابه صفحة 25 الجزء الأول: " ولما سكن علي ع العراق تشيع كثير من أهل الكوفة والبصرة وما حولهما ". بل إن السيد محسن الأمين يعترف في نفس كتابه( الصفحة 34، الجزء 1) أيضا، أن أهل العراق هم من خذل الحسن بن علي حتى دفعوه ليوادع معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم جميعا ويقول: "… ولم يزل صاحب الأمر في صعود كؤود ( ويقصد هنا علي بن أبي طالب) حتى قتل فبويع الحسن ابنه وعوهد ثم غدر به وأسلم ووثب عليه أهل العراق حتى طعن بخنجر في جنبه وانتهب عسكره وعوجلت خلاخل أمهات أولاده فوادع معاوية وحقن دمه ودم أهل بيته… ".