الكتابة فوق الفيروسات تم تصميم بعض الفيروسات خصيصًا لتدمير ملف أو بيانات التطبيق، بعد إصابة النظام، يبدأ فيروس الكتابة فوق الملفات برمز خاص به، يمكن أن تستهدف هذه الفيروسات ملفات أو تطبيقات معينة أو الكتابة بشكل منهجي فوق جميع الملفات الموجودة على جهاز مصاب، كما يمكن لفيروس الكتابة فوق لتثبيت رمز جديد في الملفات والتطبيقات التي تبرمجها لكي تقوم بنشر الفيروس إلى ملفات وتطبيقات وأنظمة إضافية. الفيروسات متعددة الأشكال الفيروس متعدد الأشكال هو عبارة عن نوع من أنواع البرامج الضارة التي لديها القدرة على تغيير التحديثات على التعليمات البرمجية الأساسية وهذا يحدث دون تغيير وظائفها أو ميزاتها الأساسية، تساعد هذه العملية الفيروسات في تجنب الاكتشاف من العديد من منتجات مكافحة البرامج الضارة واكتشاف التهديدات التي تعتمد على تحديد تواقيع البرامج الضارة؛ بمجرد تحديد توقيع الفيروس متعدد الأشكال بواسطة منتج الأمان، يمكن للفيروس بعد ذلك تغيير نفسه بحيث لا يتم اكتشافه باستخدام هذا التوقيع. الفيروسات المقيمة هذا النوع من الفيروسات يدمج نفسه في ذاكرة النظام، برنامج الفيروسات الأصلي ليس ضروريًا لإصابة الملفات أو التطبيقات الجديدة، حتى إذا تم حذف الفيروس الأصلي، يمكن تنشيط الإصدار المخزن في الذاكرة عندما يقوم نظام التشغيل (OS) بتحميل تطبيق أو خدمة معينة، تعد الفيروسات المقيمة مشكلة بحد ذاتها لأنها يمكنها أن تتهرب من برامج مكافحة الفيروسات والبرامج الضارة وهذا عن طريق الاختباء في ذاكرة الوصول العشوائي للنظام (RAM).
هذه الأخيرة لا تقوم بتثبيت نفسها على الحاسوب ولا تظل مخفية فى الذاكرة – بل تعمل عن طريق تحديد مجلد واحد – أو أكثر – وإصابة الحاسوب فى كل مرة يتم فيها فتح هذا المجلد، بحيث عندما يتم استيفاء شروط معينة، يبدأ تنفيذ الشفرة فورًا والعمل على إصابة كل الملفات الموجودة في هذا المجلد. لحسن الحظ، لا يقوم هذا الفيروس بحذف أي شيء أو يؤثر على أداء الكمبيوتر. بل ما سيحدث بعد الإصابة هو تلف بعض الملفات، ويمكنك بكل سهولة إزالة هذا الفيروس بواسطة أي برنامج أنتي-فيروس بسيط. أخطر أنواع فيروسات الحاسوب المعروفة والمجهولة. ويعتبر Rugrat أحد الاكتشافات المبكرة للفيروسات غير المقيمة والشائع بأسم ""، حيث كان أول فيروس يصيب الحواسيب العاملة بمعالجات إنتل إيتانيوم. والذي كان يفعله هذا الفيروس هو محاولة إصابة جميع الملفات التنفيذية (ذات إمتداد exe) التى تدعم معمارية 64 بت وإتلافها هي وبقية الملفات الموجودة في نفس المجلد. الثالث: فيروسات مقيمة في النظام الفيروسات المقيمة هي النوع الأساسي للفيروسات ذات المفعول المباشر، وهي تتناقض تمامًا مع الفيروسات غير المقيمة، والأسماء تفسر نفسها. هذا النوع من الفيروسات يكون مُثبت على الكمبيوتر ومحفوظ فى الذاكرة؛ مما يعني أن الفيروس يبدأ بالعمل فى كل مرة يتم فيها تشغيل الحاسوب.
أنواع الفيروسات الأخرى: فيروس متعدد الأجزاء (Multipartite Virus). فيروس الكتابة فوق الملفات (Overwrite Virus). فيروس تعبئة الفراغات (Space filler Virus). أمثلة على أنواع الفيروسات التي تصيب أجهزة الحاسوب: الفيروس الإسرائيلي: اكتشف هذا الفيروس لأول مرة طالب في الجامعة العبرية في القدس، وقد وضع هذا الفيروس، حيث عندما يتوافر شرطان معينان، فإن الفيروس ينفّذ ويدمر كل ما هو موجود داخل الأقراص الصلبة من برامج وبيانات أو يقوم على تدمير البرنامج الذي يتم تشغيله على جهاز الحاسوب، والشرطان هما: ينفذ في تاريخ 13 من كل شهر. أن يصادف هذا التاريخ يوم جمعة. فيروس ميليسا Melissa: يتميز هذا الفيروس بأنه يقوم بالبحث عن عناوين البريد الإلكتروني الخاص بك، ثم يقوم بإرسال نسخة من نفسه إلى عناوين الموجودة في البريد، وعندما يفتح أحد الأشخاص الرسالة فإن الفيروس ينتقل إليهم وقد ساعدت هذه الطريقة الفيروس على الانتشار إلى أنحاء العالم أكثر من أي فيروس آخر، ورغم أن هذا الفيروس لا يسبب أضراراً تدميرية للبرامج والبيانات، إلا أنه تسبب في إرسال مئات الآلاف من رسائل البريد الإلكتروني التي أدتإلى بطء وإغلاق أنظمة البريد الإلكتروني.
5- حصان طروادة (Trojans) هو فعلا أحد أخطر انواع الفيروسات فهو فيروس صغير الحجم يتطلب وجود الأنترنت الذي يعتبر الأن يوجد في كل مكان يمكن أن يتم دمج هذا الفيروس مع أحد البرامج أو مع الملفات ويستهدف السجلات Registers خاصة يستطيع تسجيل كل شئ تقوم به حتي أنه يستطيع التحكم في الحاسوب المصاب تحكم كامل. 6- برامج keyloggers فالواقع هي فعلا برامج وليست فيروسات فهو تم تصميمه من أجل تسجيل كل زر تقوم بالضغط عليه في لوحة المفاتيح و لكن قام بعض مصممي الفيروسات بالتعديل عليه وإضافة بعض الخصائص مثل التخفي والأرسال الفوري للمعلومات فكل كلمه سوف تكتب سوف تسجل بواسطة ذلك البرنامج الخفي. نذكركم اننا أوضحنا ان معظم فيروسات الحاسوب عبارة عن ملفات تنفيذية وليس كلها لأنه يوجد بعض الأنواع التي تنتقل من خلال الرسائل والبريد الألكتروني ويكون الفيروس بها علي شكل صورة أو فيديو وليس ملف تنفيذى ونتمنى ان تكونوا قد أدركتم ما هي الفيروسات وما هي أنواعها بنظرة عن عمق لذلك ارجوا ان تتابعوا الجزء الثاني والذي سوف نوضح فيه كيف يصاب الحاسوب بالفيروسات وكيف نحمي أنفسنا منه بطرق بسيطة وسهلة.
لقبه ذو النورين يسرنا ان نقدم لكم من خلال منصة موقع المساعد الشامل almseid حل الكثير من الأسئلة الدراسية لجميع المراحل الدراسية ابتدائي متوسط ثانوي و نقدم كل ما يساعد الطلاب على فهم وحل الواجبات المنزلية و حل الأختبارات ونقدم إليكم حل السؤال: الإجابة الصحيحة: عثمان بن عفان
لقبه ذو النورين، تميز كل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بإحدى الصفات الحسنة حتى عُرف بها، وعرف بعض الصحابة بألقاب معينة بسبب حالة أو حادثة مروا بها؛ وعرف أبو بكر - رضي الله عنه - بالصديق لإيمانه بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في جميع الأحوال، وعُرف عمر -رضي الله عنه- بالفاروق لأنه فرق بإيمانه بين الحق والباطل ، ولقب سيدنا علي -رضي الله عنه- أبو تراب لسبب حصل معه فعُرف أبا تراب، كما لقب عثمان بن عفان بلقب ذو النورين لعدة اسباب كما تبين من قبل العلماء. لقبه ذو النورين: اختلفت أقوال العلماء في تسمية عثمان بن عفان بذي النورين اذ انه تبين خمس أقوال ، والأرجح أنه تزوج ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، المعنى اللغوي لهذا العنوان يعني صاحب النوران الساطعتان ، وهي كلمة استعملت لمعنى مجازي، يلتقي عثمان بن عفان بنسب رسول الله في جده عبد مناف، كما انه زوج ابنتي الرسول وإحدى المبشرين العشر في الجنة. لقبه ذو النورين: عثمان بن عفان.
ذات صلة لماذا سمي ذو النورين بهذا الإسم ما معنى ذو النورين ألقاب الصحابة تميّز كل صحابيٍ من صحابةِ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بخصلةٍ من الخِصال الحسنة، حتى أصبحَ يُعرف بها، كما أنّّ بعض الصحابة عرفوا بألقابٍ مُعينة بسبب موقفٍ أو حادثة مروا بها؛ فأبو بكر - رضي الله - عنه عُرِفَ بالصّديق بسبب تَصديقه للنّبي - عليه الصلاة والسلام - في جميع المواقف.
ذات صلة لماذا سمي ذو النورين بهذا الإسم لماذا لقب عثمان بذي النورين ما معنى ذو النورَيْن ذو النُّورين هو لقبٌ لقَّبه رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- للصَّحابيِّ الجليل عثمان بن عفَّان -رضي الله عنه- ؛ وذلك لأنَّه كان متزوِّجاً من بنتين من بنات رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، وهما رقيَّة وأمُّ كلثوم، وهو الوحيد الذي انفرد بهذه الميِّزة، فلم يُعرف أبداً أنَّ أحداً تزوَّج من بنتي نبيٍّ وجمع بينهنَّ في آنٍ واحدٍ. [١] فنال عثمان بن عفَّان -رضي الله عنه- بهذين الزَّواجين شرفاً ورفعةً، فكأنَّه جمع عنده نورين وضوءين وليس مجرد زوجتين، [١] وقد روي أيضاً عن سبب هذا اللّقب لعثمان بن عفَّان؛ وهو لأنَّه كان كثير الصَّلاة وقراءة القرآن ليلاً، وكأنَّه قد حاز بذلك نور قيام اللَّيل ونور قراءة القرآن فكان ذو النُّورين. [٢] زواج عثمان بن عفان من بنات الرسول زواج عثمان من رقية بنت الرسول رقيَّة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هي ابنته من السَّيدة خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها-، كانت متزوِّجةً من عتبة بن أبي لهب، ولكنَّه لم يكن قد دخل بها، وعندما نزلت سورة المَسَد أمرته أُمُّه أمُّ جميل بطلاقها نكايةً برسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ولم تعلم أنَّها كرامةٌ من الله لرقية وهوانٌ لها -أي أمّ جميل- ولزوجها.
نشأته وإسلامه كان عثمان بن عفان - رضي الله - عنه صديقاً لأبي بكر الصّديق - رضي الله - عنه في الجاهلية، ولم يعرف عنه أنّه سَجد لِصنمٍ أو شرِبَ الخمر يوماً، وعندما أسلم الصّديق - رضي الله عنه -عرض على صاحبه الإسلام، وطلب منه أنْ يأتي معه إلى النّبي - عليه الصلاة والسلام - ليستمع إلى كلام النبوة، وعندما أتى عثمان النبيّ الكريم انشرح صدره للإسلام، فآمن وكان من السّابقين للإسلام، ولقد أوثقه عمّه بسبب إيمانه، فلم يَردّه ذلك عن دينه بل ظلّ ثابتاً كالطّود العظيم. زواجه من ابنتي النّبي عليه الصلاة والسلام أحبّ النبي - عليه الصلاة والسلام - عثمان - رضي الله عنه - وقرّبه إليه، وقد تقدّم عثمان يوماً يخطب إحدى بنات النّبي وهي رُقيّة، فوافق النبي الكريم على تزويجه إيّاها، وفي غزوة بدر الكبرى وحين استعدّ المسلمون لقتال المشركين أمر النّبي عثمان أنْ يبقى مع زوجته رُقيّة؛ لأنّها كانت تعاني من مَرَض الحصبة، وقد اعتبر النّبي الكريم عثمان - رضي الله عنه - مُشاركا في المعركة كغيره وجعل له سهماً فيها. عندما رجع النّبي والمسلمون منتصرين من المعركة كانت رُقيّة بنت النبي قد توفّيت، فزارها النّبي في البقيع ودعا لها، ثمّ لم يَلبث عثمان - رضي الله - عنه أنْ تقدّم لِخطبة ابنة النّبي - عليه الصّلاة والسّلام - الثّانية وهي أمّ كلثوم، فوافق النّبي على تزويجه إيّاها، فَلُقّب بذي النّورين بسب زواجه من ابنتي النّبي عليه الصلاة والسلام.
فَقَالَ: (أَلَا أَسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ)؟! ". [رواه مسلم (2401)] فهذا استحياء رسول الله صلى الله عليه وسلم منه رضي الله عنه. كان رابع من أسلم على يد أبي بكر ولم يتردَّد لحظةً حتى الموت، وقد ناهز عمره الرابعة والثلاثين، وقد قصَّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل عليه هو وطلحة بن عبيد الله، فعرض عليهما الإسلام وقرأ عليهما القرآن، وأنبأهما بحقوق الإسلام ووعدهما الكرامة من الله فآمنا وصدَّقا، فقال عثمان رضي الله عنه يا رسول الله قدمنا حديثًا من الشام، فلمَّا كنَّا بين (معان) و(الزرقاء) [مكانان في الشام] فنحن كالنِّيام فإذ بمنادٍ يُنادي: "أيُّها النِّيام هبُّوا فإن أحمد قد خرج من مكة"، فقدمنا فسمعنا بك[11]. وللحديث عن السيرة الذكية للخليفة الراشد بقيَّةٌ قريبًا بإذن الله تعالى؛ فحياة ذي النورين رضي الله عنه وقصَّة خلافته عظيمةٌ وقيِّمة، ولها من العبر والأثر الكثير والجليل في تاريخ أمَّتنا المجيد، ولهذا يجب أن نعطي كلَّ مرحلةٍ من مراحلها اهتمامًا كبيرًا وجهدًا موفورًا.. [1] ابن الأثير: الكامل في التاريخ، تحقيق: تدمري، دار الكتاب العربي، بيروت – لبنان، ط1، 1417هـ=1997م، 3/74.
ملخص المقال عثمان بن عفان أمير المؤمنين والشهيد الكريم، له من المناقب والعظائم والمكارم ما لا يحصى، في هذه السطور نتعرف بإيجاز على سيرة أحد خلفاء رسول الله صلى الله هو عثمان بن عفان بت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، يلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم في عبد مناف، وأمه: أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف وهي بنت عمَّة الرسول صلى الله عليه وسلم ولد بالطائف بعد حادثة الفيل بستة أعوام على الصحيح عام (576م) [1]. كان أبوه رضي الله عنه تاجرًا ميسورًا، مات عنه وهو في مقتبل العمر، فتزوَّجت أمُّه عقبة ابن أبي المعيط، وعلى إثر هذا الزواج طوي على نفسه وانعزل بعض الشيء عن أسرته وعائلته (بني أمية) فلم يتطبع بطبائعهم، ثم كان من المسلمين الأوائل على يد الصديق رضي الله عنه [2]. نشأ عثمان بن عفان رضي الله عنه في أسرةٍ أمويَّةٍ تنتمي لأميَّة جد أبيه، وكان بينهم وبين بني هاشم منافسات ومنافرات؛ يقول المقريزي في رسالة النزاع والتخاصم فيما بينهما: "وقد كانت المنافرة لا تزال بين بني هاشم وبني عبد شمس، بحيث إنه يقال: أن هاشمًا وعبد شمس كانا ولدين توأم، فخرج عبد شمس قبل هاشم في الولادة، وقد كان أصبع أحدهما ملتصقٌ بجبهة الآخر، فلما نُزعت دمي المكان، فقيل سيكون بينهما دمًا، أو بين ولديهما، فكان كذلك" [3].