تفسير سورة التين للأطفال تفسير سورة التين للأطفال بشكل سهل وبسيط سوف نوضحه عبر موقع جربها مع توضيح معاني الآيات بشكل مبسط للأطفال حتى يصل إليهم معاني السورة بشكل صحيح. اقرأ أيضًا: تفسير سورة النازعات للأطفال فقد قال الله تعالى: (والتين والزيتون * وَطُورِ سِينِينَ * وهذا البلد الأمين * لَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان في أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ * ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ * إِلاَّ الذينءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ* فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بالدين * أَلَيْسَ الله بِأَحْكَمِ الحاكمين) صدق الله العظيم. سورة التين والزيتون من أقصر السور في القرآن الكريم لكنها تحمل العديد من المعاني والدروس المستفادة، لذلك سوف نقوم بشرح وتفسير سورة التين للأطفال بشكل مبسط وسهل وهو كالآتي: 1. تفسير الآية الأولى في بداية السورة ذكر الله تعالى التين والزيتون، وهم نوع من أنواع الشجر المثمر، شجرة التين وأيضاً شجرة الزيتون. والتين والزيتون متواجدون بكثر في بلاد الشام بالتحديد، كما لهم فضل وفوائد كبير على الإنسان. 2. تفسير الآية الثانية أما تفسير طور سنين تعني هنا جبل الطور، وهذا الجبل الذي كلم الله تعالى منه سيدنا موسى عليه السلام فهو من أهم الأماكن المقدسة.
مع تفسير سورة جديدة من تفسير جزء تبارك للاطفال واليوم مع سورة الانسان. " هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا " ذكر الله تعالى أنه مر علي الإنسان وقت طويل قبل أن يوجده. أي كان في العدم ، لم يكن ذكر ولا وجود. " إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا " أي نحن بقدرتنا خلقنا الإنسان من ماء الرجل الذى يختلط بماء المرأة وجعلنا له سمعا وبصرا يتمكن بهما من الطاعة والمعصية. " إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا " أي بيناه له ووضحناه وبصرناه طريق الخير وطريق الشر. إما أن يكون مؤمنة شاكرة لنعمة الله، فيسلك سبيل الخير والطاعة، وإما أن يكون شقية فاجرة، فيكفر بنعمة الله ويسلك سبيل الشر والفجور. " إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا " أي إنا هيأنا وأرصدنا لمن كفر بالله وكذب رسله وتجرأ على معاصيه قيودا تشد بها أرجلهم وأعناقهم ، ونارا تستعر بها أجسامهم ، وتحرق بها أبدانهم. " إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا " أي الذين كانوا في الدنيا أبرار بطاعتهم ، فإنهم يشربون كأسا من الخمر ممزوجة بأنفس أنواع الطيب وهو الكافور. "
( إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون ورائهم يوما ثقيلا): الضمير هنا راجع على المشركين فهم يحبون الدنيا وينشغلون عن عمل الثواب والآخرة باللهو واللعب في الدنيا الفانية. ( نحن خلقناهم وشددنا أسرهم وإذا شئنا بدلنا أمثالهم تبديلا): توضح الآية الكريمة مدى قدرة الله في الخلق، وأنه إذا أراد أبدلهم بآخرين خيرا منهم. ( إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا): يقول الله أن هذه السورة نزلت تذكر للخلق أجمعين فمن أراد الخير والبركة لنفسه في الدارين الدنيا والآخرة اتبع رضوان الله وتعاليمه. ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما): وما من إنسان يريد أمرا من الأمور الدنيوية لا تحدث إلا بمشيئة الله عز وجل، العليم الخبير بأحوال خلقه. ( يدخل من يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم عذابا أليما): في نهاية سورة الإنسان يقول الله أنه يدخل في رحمته وجنته من يشاء من المسلمين الذي طبقوا أوامر الله، والظالمين الذين شغلتهم الدنيا عن أمور آخرتهم أعد لهم عذاب عظيم. ما هو سبب نزول سورة الإنسان؟ بعد التعرف على تفسير سورة الإنسان للأطفال، من الضروري معرفة ما هو سبب نزول السورة، ولقد سميت هذه السورة بسورة الإنسان بسبب يرجع إلى ذكر كلمة الإنسان في السورة في العديد من المواضع.
وتوضح الأهوال التي سوف تكون في هذا اليوم العظيم وكما توضح السورة أن الناس رغم كثرتهم وعددهم الكبير سوف يكونوا صغار أمام ما سوف يحدث في هذا اليوم العظيم. وتذكر لنا السورة تشبيه الجبال العالية على أنها من مثل الفراش الذي لا يعرف اتجاه محدد له. وأيضا تم التصوير على إنهم مثل الريش المتطاير الذي تقوم الرياح بقذفه من مكان إلى آخر بسهولة على الرغم من عظمتها وشموخها التي يراها به الإنسان في الدنيا. اقرأ أيضًا: سبب نزول سورة الحديد تفسير سورة القارعة عند البدء في تفسير سورة القارعة للأطفال فإننا سوف نقوم بتفسير سورة القارعة إلى عدد من الأقسام المرتبة حيث يتم توضيح تفسيرها بكل سهولة وهي كالآتي: تفسير الآيات الأولى التي ترتبط بقسم الله سبحانه وتعالى قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم: (الْقَارِعَةُ* مَا الْقَارِعَةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ). نجد أن سورة القارعة تم افتتاحها بكلمة القارعة وكلمة القارعة اسم من الأسماء التي تطلق على يوم القيامة. ومعنى كلمة القارعة يأتي من القرع والقرع هو الصوت الذي يصدر نتاج ضرب جسم مع جسم آخر. والمقصود هنا هو الصوت القوي الذي سوف يصدر عن النفخ في الصور وهذا النفخ من الأمور العظيمة والقوية التي سوف تحدث يوم القيامة.
16162 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة عن ابن إسحاق: " يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة " ، يقاتلونكم في سبيل الله= " فاثبتوا واذكروا الله كثيرًا " ، اذكروا الله الذي بذلتم له أنفسكم والوفاء بما أعطيتموه من بيعتكم= " لعلكم تفلحون ". (74) ------------------------ الهوامش: (72) انظر تفسير " فئة " فيما سلف ص: 455 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (73) انظر تفسير " الفلاح " فيما سلف ص: 169 ، تعليق 2 ، والمراجع هناك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنفال - الآية 45. (74) الأثر: 16162 - سيرة ابن هشام 2: 329 ، وهو تابع الأثر السالف رقم: 1616.
قلت: يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله؟ قال: لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتى ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله أفضل درجة منه. وفي العلل، بإسناده عن عبد الله بن الحسن عن أبيه عن جده الحسن بن علي (عليهما السلام) قال: جاء نفر من اليهود إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فسأله أعلمهم فيما سأله فقال: لأي شيء سميت محمدا وأحمد وأبا القاسم وبشيرا ونذيرا وداعيا؟ فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): أما الداعي فإني أدعو الناس إلى دين ربي عز وجل، وأما النذير فإني أنذر بالنار من عصاني، وأما البشير فإني أبشر بالجنة من أطاعني. وفي تفسير القمي، في قوله: ﴿يا أيها النبي إنا أرسلناك إلى قوله ودع أذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا﴾ أنها نزلت بمكة قبل الهجرة بخمس سنين.
قلت: وقد يستدل بقوله تعالى: { دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآَخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [يونس:10]، وقوله تعالى: { وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا} يعني الجنة وما فيها من المأكل والمشارب والملابس والمساكن والمناكح والملاذ والمناظر مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
قال: ذكر الله عز وجل كثيرا. ثم قال: جاء رجل إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال: من خير أهل المسجد؟ فقال: أكثرهم لله ذكرا. وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): من أعطي لسانا ذاكرا فلقد أعطي خير الدنيا والآخرة. وقال في قوله تعالى: ﴿ولا تمنن تستكثر﴾ قال: لا تستكثر ما عملت من خير لله. وفيه، بإسناده عن أبي المعزى رفعه قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من ذكر الله في السر فقد ذكر الله كثيرا إن المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله عز وجل: ﴿يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا﴿. أقول: وهو استفادة لطيفة. وفي الخصال، عن زيد الشحام قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ما ابتلي المؤمن بشيء أشد عليه من ثلاث خصال يحرمها. قيل: وما هي؟ قال: المواساة في ذات يده، والإنصاف من نفسه، وذكر الله كثيرا. أما إني لا أقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وإن كان منه ولكن ذكر الله عند ما أحل له وذكر الله عند ما حرم عليه. وفي الدر المنثور، أخرج أحمد والترمذي والبيهقي عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) سئل أي العباد أفضل درجة عند الله يوم القيامة؟ قال: الذاكرون الله كثيرا.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وقال عزَّ وجلَّ: { وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا} فإذا فعلتم ذلك صلى عليكم هو وملائكته، والأحاديث والآيات والآثار في الحث على ذكر الله تعالى كثيرة جداً، صنف العلماء في الأذكار كتباً كثيرة ومن أحسنها كتاب الأذكار للإمام النووي. وقوله تعالى: { وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا} أي عند الصباح والمساء، كقوله عزَّ وجلَّ: { فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} [الروم:17]، وقوله تعالى: { هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ} هذا تهييج إلى الذكر، أي أنه سبحانه يذكركم فاذكروه أنتم، كقوله عزَّ وجلَّ: { فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} [البقرة:152].