هناك 4 فصائل (أنواع) دم رئيسية( A, B, AB, O). يتم تحديد فصيلة الدم عن طريق الجينات التي ترثها من والديك. كل مجموعة من فصائل الدم يمكن أن تكون إما إيجابية أو سلبية ، مما يعني أن هناك 8 فصائل دم. الأجسام المضادة والمستضدات بالنسبة لفصائل الدم يتكون الدم من خلايا الدم الحمراء وخلايا الدم البيضاء والصفائح الدموية في سائل يسمى البلازما ؛ يتم تحديد فصيلة الدم عن طريق الأجسام المضادة والمستضدات الموجودة في الدم. كيفية تحديد فصيلة دمك: 5 خطوات (صور توضيحية) - wikiHow. الأجسام المضادة هي بروتينات موجودة في البلازما ؛ إنها جزء من الدفاعات الطبيعية (المناعية) لجسمك ، فهم يتعرفون على المواد الغريبة ، مثل الجراثيم ، وينبهون جهاز المناعة لديك الذي يقضي عليها. المستضدات هي جزيئات بروتينية توجد على سطح خلايا الدم الحمراء. نظام ABO الخاص بفصائل الدم هناك 4 فصائل دم رئيسية يحددها نظام ABO: فصيلة الدم (A) تحتوي على مستضدات A على خلايا الدم الحمراء مع وجود أجسام مضادة لـ B في البلازما فصيلة الدم (B) تحتوي على مستضدات B مع الأجسام المضادة لـ A في البلازما فصيلة الدم (O) لا تحتوي على مستضدات ، ولكن توجد أجسام مضادة لـ A و B في البلازما فصيلة الدم (AB) تحتوي على مستضدات A و B ، ولكن لا توجد أجسام مضادة فصيلة الدم O هي أكثر فصائل الدم شيوعًا.
ثمانية وأربعون في المائة من سكان المملكة المتحدة لديهم فصيلة الدم O. قد تتسبب مجموعة ABO الخاطئة في حدوث مضاعفات خطيرة إذا تلقيت الدم. على سبيل المثال ، سيتم إعطاء دم من المجموعة "ب" الدم من المجموعة "أ". ستهاجم الأجسام المضادة لـ A خلايا المجموعة A. هذا هو السبب في أنه لا يمكن إعطاء الأشخاص ذوي المجموعة B دم المجموعة A. نظرًا لأن الخلايا الحمراء من المجموعة O لا تحتوي على مستضدات A و B ، فيمكن إعطاؤها بأمان إلى أي مجموعة أخرى. يوفر موقع NHS Blood and Transplant (NHSBT) مزيدًا من المعلومات حول مجموعات الدم المختلفة. نظام Rh قد تحتوي خلايا الدم الحمراء على مستضد آخر ، يُعرف باسم الجسم المضاد لـ RhD. فصيلة دمك هي العامل الريسوسي الإيجابي إذا كان موجودًا. إذا لم يكن موجودًا ، فإن فصيلة دمك هي RhD موجبة. هذا يعني أنك يمكن أن تكون في أي واحدة من مجموعات الدم الثمانية. عامل RhD سلبي (A-) يا RhD موجبة ، (O +). العامل الريسوسي السلبي (O-) AB RhD إيجابي (AB +). حوالي 85٪ من الريسوسين موجبين. 36٪ لديهم O + ، النوع الأكثر شيوعًا. يمكن إعطاء الدم الإيجابي O + (O +) بأمان لأي شخص في معظم الحالات. عندما لا تكون فصيلة الدم معروفة على الفور ، فمن الشائع استخدامها.
الجدول الياباني لتصنيفات الشخصية تبعا لفصيله الدم فصيلة"A" المميزات حذر، حساس، صبور، مسئول، متحفظ و جاد العيوب عنيد، شديد الجدية، مهووس فصيلة"B" المميزات شغوف، نشيط،مبدع، محب للحيوان، مرن و مبهج، ودود و متفائل العيوب غيرمسئول، مهمل، أناني، كسول، غير صبور، لايعتمد عليه و يتبع طريقته فصيلة "AB" المميزات مبدع، عقلاني، هادئ، اجتماعي، ذكى و قادر على التكيف العيوب انتقادي، غير متسامح، غدار ومتردد فصيلة"O" المميزات واثق، قوي العزيمة، طموح، رياضي،ذو رأي،محبوب، له حدس و تنافسي. العيوب متعجرف، غير متوقع، نرجسي، بارد، عدواني، حقود و غير رحيم في دول شرق آسيا، يعتقد الكثيرون أن فصيلة الدم ABO للشخص تنبئ بشخصية الشخص ومزاجه وتوافقه مع الآخرين. وهذا يشبه كيفية اعتبار العلامات الفلكية كعوامل مؤثرة في حياة الشخص في بلدان أخرى. أحد الدوافع التي جعلت اليابان تطور نظرية أن تكون فصيلة الدم هي المؤشر للشخصية هو ردة فعل ضد الافكار الشائعة النمطية القادمة من أوروبا. كما أن الاعتقاد السائد نشأ في نفس الوقت مع كتب ماساهيكو نومي في سبعينات القرن الماضي. بشكل عام يرفض المجتمع العلمي نظريات تحديد شخصية من نوع الدم وذلك لاعتباره خرافة أو علم زائف بسبب نقص الأدلة أو معايير قابلة للاختبار.
غزوة أحد كانت غزوة أحد المواجهة الثانية بين الكفر والايمان فالمواجة الأولى كانت معركة بدر والتي انتصر بها المسلمون على كفار قريش ولحقت بهم الخسائر الكبيرة فانكسر غرور زعمائها إذ لم يكن بحسبانهم بأنّه سيحصل لهم ما حصل بل كانوا يتوقعون بأنّهم خارجون في نزهةٍ وسيعودونسريعاً إلّا أنّ الأمر لم يكن كذلك فانهزمت جيوشهم شرّ هزيمةٍ وارتفعت شأن المسلمين بين القبائل في الجزيرة العربية. أسباب غزوة أحد على إثر انتصار المسلمين على قريش في معركة بدر وسقوط الكثير من القتلى منهم في ساحة المعركة أجمع زعماء قريش على أن يثأروا لكرامتهم من المسلمين ويستعيدوا هيبتهم بين قبائل العرب، كما أنّهم أرادوا أن يقضوا على المسلمين لوضع حدٍّ لتهديد المسلمين لطرق القوافل التجارية الذاهبة إلى الشام خاصّة وأنّهم يرون تنامي قوّة المسلمين يوماً بعد يوم. عدد المسلمين لم تكن قوة المسلمين يوماً بعدد المقاتلين ولا بعدتهم ولا بعتادهم بل كانت قوتهم تأتي من إيمانهم بوحدانية الله ونصره لهم فقد أجمع الرواة على أنّ عدد المقاتلين المسلمين في معركة أحد لايتجاوز الـ 1000 مقاتلٍ، ولم يكن مع جيش المسلمين غير فرسين ومائة مقاتلٍ ممّن يلبسون الدروع.
كم عدد شهداء المسلمين في غزوة أحد بالأسماء،من منا لا يعرف غزوة أحد الشهيرة، والتي وقعت على جبل أحد في المدينة المنورة، في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام، والتي كانت تعتبر من أوائل المعارك في التاريخ الإسلامي، التي خاضها الرسول عليه الصلاة والسلام مع المسلمين الأوائل لإعلاء كلمة الحق، ورسالة الإسلام، فهي معركة وإن كانت نتائجها غير سارة ولكننا جب أن نفخر بها جميعا، فقد سال فيها دم النبي محمد صلى الله عليه وسلم حتى يصلنا الدين إلى وقتنا الحاضر.
مقتل مُصعب بن عُمير -رضي الله عنه- حامل لواء المُسلمين في المعركة. مقتل حمزة بن عبد المُطّلب -رضي الله عنه-، عمّ النبي -عليه الصلاة والسلام- على يد وحشيّ، بعد أن أبلى حمزة -رضي الله عنه- بلاءً حسناً في المعركة. مُخالفة الرُّماة لأمر النبي -عليه الصلاة والسلام- بِنُزولهم عن الجبل، وهُروب العديد من جيش المُسلمين، واستغلال خالد بن الوليد ذلك وحصاره للمُسلمين. ثبات الصّحابة الكرام، ورُجوعهم إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، ووقوفهم معه، ودفاعهم عنه. تمثيل المُشركين بأجساد الصّحابة الشُّهداء، كتمثيل هند بِجُثّة حمزة -رضي الله عنه-. المراجع ↑ صفي الرحمن المباركفوري (1427 هـ)، الرحيق المختوم (الطبعة الأول)، دمشق: دار العصماء، صفحة 221. بتصرّف. ↑ موسى بن راشد العازمي (2011)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون «دراسة محققة للسيرة النبوية» (الطبعة الأولى)، الكويت: المكتبة العامرية للإعلان والطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 681، جزء 2. عدد شهداء أحد - موضوع. بتصرّف. ↑ سعيد حوّى (1995)، الأساس في السنة وفقهها - السيرة النبوية (الطبعة الثالثة)، القاهرة: دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، صفحة 583، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد بن محمد بن سويلم أبو شُهبة (1427 هـ)، السيرة النبوية على ضوء القرآن والسنة (الطبعة الثامنة)، دمشق: دار القلم، صفحة 214، جزء 2.
وفي العودة من تبوك ارتكب الباطنيون المنافقون المندسون في الجيش النبوي أكبر حماقة في تاريخ المتاعب التي كانوا يثيرونها ضد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، حيث حاولوا هذه المرة ارتكاب أكبر جريمة في التاريخ وهي اغتيال الرسول صلى الله عليه وسلم بأسلوب جبان ماكر (١) مغازي الواقدي ج ٣ ص ٩٩٥ - ٩٩٦.