العنف البدني والنفسي كشف التقرير أن "العنف البدني والنفسي سجل الرقم الأكبر بـ269 حالة، تلاه الحرمان من الزواج بـ20 حالة، ثم طلب الإيواء بـ15 حالة، ثم حرمان من الأم بـ14 حالة، والعنف الناتج عن الإدمان بـ11 حالة، والحرمان من التعليم بـ10 حالات، والتعدي على الممتلكات الخاصة والحرمان من الراتب بـ10 حالات أيضا، ثم التحرش الجنسي بـ7 حالات، فالاتهام أو القذف بـ4 حالات، فالحرمان من الأب بـ3 حالات، ثم الحرمان من العمل بواقع حالتين، وأخيرا الهروب بواقع حالة واحدة فقط". العنف ضد الأطفال وفقا للتقرير "بلغ عدد المعنفين من الأطفال العام الماضي 186 طفلا وطفلة، وكان عدد الذكور 79 والإناث 107، ووقعت 64 حالة في الرياض و41 حالة في المدينة المنورة و31 في مكة المكرمة و15 في نجران، فيما توزعت باقي النسب في مختلف مناطق المملكة". الإساءة الجسدية ذكر التقرير أن "أغلب القضايا كانت تتعلق بالإساءة الجسدية بواقع 61 حالة ثم الحرمان من الأم بـ29 حالة، ثم الحرمان من التعليم بـ28 حالة، فالإساءة النفسية بـ18 حالة، والإهمال بـ18 حالة، فالحرمان من الأوراق الثبوتية بـ14 حالة، ثم الإساءة الجنسية بـ9 حالات، ثم الحرمان من الأب بـ5 حالات، وأخيرا زواج القاصرات بواقع 4 حالات".
– العمل على إصدار اللائحة التنفيذية لنظام حماية الطفل ، والتي من المتوقع أن تصدر قريباً. – العمل على إطلاق حملة توعوية شاملة للتعريف بالأثار السلبية لممارسة العنف في المجتمع. إعادة نشر بواسطة محاماة نت تكلم هذا المقال عن: دور اللجان القانونية السعودية للحماية من العنف الأسري
وتفاعلت مواقع التواصل الاجتماعي، مع حوادث الاعتداء، وطالبت الجهات المختصة باتخاذ أقصى العقوبات بحق المعتدين، مستغربين في ذات الوقت من تزايد العنف ضد الزوجات في الآونة الأخيرة. وتعاطف عدد كبير من المتابعين على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر» مع الحالتين، وقال صاحب أحد الحسابات: «للأسف وشيء محزن أن تقرأ أن هناك زوجاً يعتدي على زوجته بالضرب، وفي اعتقادي أن أي شخص يعتدي على امرأة أياً كانت سواء أماً أو زوجة أو أختاً أو بنتاً هو شخص ضعيف النفس وعديم المروءة». فيما طالب آخر بأن يصدر قانون بتحويل قضية الاعتداء على الزوجات والأبناء إلى قضايا حق عام، ويسجن الرجل فوراً ولا يترك الأمر للزوجة حتى لا يتم تهديدها بالتنازل عن القضية. واستغرب آخر كيف يتجرد بعض الأزواج من الرحمة، ويستطيع إيذاء زوجته أو أطفاله بهذا العنف، وتساءل: «هل يرضى هذا الشيء لأمه أو أخته؟! ». وأكد مصدر في النيابة العامة السعودية أن النائب العام أمر بتشكيل فريق تحقيق مختص في التحقيق في قضايا الاعتداء على النفس والأسرة والأحداث، مع إحالة أطفال الأسرة للجهة المختصة لتقديم الرعاية والدعم النفسي لهم. ونوه المصدر بالحماية العدلية الجزائية للأسرة وأفرادها في المملكة، وأن الجناية على تكوينها واستقرارها تستوجب المساءلة الجزائية، وستتم إحالة المعتدي إلى المحكمة المختصة للمطالبة بأشد العقوبات المقررة نظاماً في هذا الشأن.
وأما حكم إخراجها للأقارب، فأوضحت لجنة الفتوى إن الأقارب قسمان: الأول: قسم تجب على الإنسان نفقته كالأبوين والأولاد والزوجة، والإجماع على أنه لا يجوز إعطاؤهم من الزكاة، لأن المفروض فى المزكى أن ينفق عليهم النفقة الكافية. كيفية التصدق عن الميت - موضوع. والثاني: قسم لا تجب عليه نفقته، كالعم والخال والعمة والخالة. وقد اتفق الفقهاء على جواز إعطاء الزكاة للقسم الثانى، بل هم أولى بها من غيرهم، لأنها تكون زكاة وصلة رحم فى وقت واحد كما رواه أحمد والترمذى وحسنه، عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال "الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذى الرحم ثنتان، صدقة وصلة". اقرأ أيضا: هل أداء صلاة التراويح شرط لصلاة القيام والتهجد في الثلث الأخير من الليل؟ اقرأ أيضا: الدعاء بالشعر والكلام المسجوع.. هل يجوز؟
ويقاس على هذه الأنواع ما هو مثلها أو أكثر نفعًا. وفي خلاصة فتواه، عبر صفحته الرسمية على فيسبوك، أكد عاشور أن الصدقة الجارية هي عملٌ مختصٌّ بالأحياء في الأصل من أجل استمرار أجورهم الصالحة نتيجة وجود أصل هذه الصدقة وبقائه زمنًا طويلًا حتى ولو بعد وفاتهم ، ويجوز أن تُهْدَى هذه الأجور للأموات ، يعني أن تكون الصدقة الجارية على اسمهم. حكم التصدق عن الحي - إسلام ويب - مركز الفتوى. هل ثواب الصدقة الجارية ممتد؟ وتلقى الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية سؤالا من شخص يقول يقول:" هل ثواب الصدقة الجارية ممتد، بمعنى إذا أحضرنا بعض من المصاحف او المراوح الي مسجد ثم تلفت هذا الأشياء؛ فهل ثواب الصدقة الجارية ينقطع؟". قال أمين الفتوى إن الحاصل في مثل هذه الأمور أن ثواب الصدقة في هذه الحالة لا ينقطع. وأضاف وسام، عبر فيديو نشرته دار الإفتاء عبر قناتها على يوتيوب، بأن الله- سبحانه وتعالى- حتى في الصدقة المقطوعة لا يزال ينميها لصاحبها حتى يأتي يوم القيامة فيجدها مثل الجبل كما قال وبشر سيدنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم-. اقرأ أيضا: ما حكم إخراج زكاة الفطر عن الجنين في بطن المرأة الحامل؟.. "الإفتاء" تجيب وكان مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر الشريف قد تلقى سؤالًا يقول: هل الصدقة واجبة؟ وما حكم إخراج الصدقة لأقاربي في إجابتها، أشارت لجنة الفتوى بالمجمع في بيان حكم الصدقة شرعًا، وهو: تجب الصدقة إذا نذرها المرء فتصير نذرًا يجب الوفاء به، أو إذا كانت زكاة.
تاريخ النشر: الأحد 11 ربيع الأول 1427 هـ - 9-4-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 73290 66499 0 336 السؤال سؤالي يا فضيلة الشيخ هو حول التصدق عن المريض كيف تكون النية؟هل هذه الصدقة تحسب للمريض أم للمتصدق؟وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالصدقة عن الغير سواء كان حيا أو ميتا مقبولة والشرط فيها أن ينوي المتصدق عند إخراجها أن الثواب لفلان. قال البهوتي: وكل قربة فعلها المسلم وجعل ثوابها أو بعضها كالنصف ونحوه لمسلم حي أو ميت جاز ونفعه لحصول الثواب له.. هل يجوز التصدق عن شخص حي الشتاء. من تطوع وواجب تدخله النيابة كحج ونحوه أو لا، أي لا تدخله النيابة كصلاة وكدعاء واستغفار وصدقة وأضحية وأداء دين وقراءة وغيرها. ويكون أجرها للمتصدق عنه, وأما المتصدق نفسه فإن من أهل العلم من ذهب إلى أن الله يعطيه مثل أجر من تصدق عليه. قال الشيخ سليمان الجمل في حاشيته على شرح المنهج: قوله: فقد نص إمامنا الشافعي على أن من تصدق على الميت يحصل للميت ثواب تلك الصدقة وكأنه المتصدق بذلك، قال: وفي واسع فضل الله أن يثيب المتصدق. اهـ. ومنهم من يرى أن ثواب ذلك العمل لمن أهدي له, وأما العامل فله أجر إحسانه إلى من أهداه له.