خطوة المراجعة هذه تعد أخر خطوة من خطوات القراءة المتعمقة وتستغرق مدة قصيرة من الوقت عن الخطوات التي تسبقها، ولكنها تحتاج من القاريء أن يركز بشكل عالي ودقيق، وذلك حتى يتمكن القاريء من أن يثقل المعلومات الخاصة بها الذي قام بأخذها من محتوى الكتاب المقروء بواسطته. و فوائد القراءة المتعمقة كثيرة وتعود بالنفع الكبير على القاريء. [2] أهداف القراءة المتعمقة الهدف من عملية القراءة بتعمق هو التعزيز لجميع مهارات الفهم والإدراك، والتعزيز أيضا لما يعرف بالتفكير الاستدلالي. التعزيز لمهارات التحليل النقدي والمناظرة، وتحسين الوعي والانتباه لدى الإنسان المهتم بالقراءة المفيدة. إستراتيجية القراءة المتعمقة عبارة عند. [3] فوائد القراءة المتعمقة القراءة المتعمقة مفيدة لصحة الإنسان العقلية، يرجع ذلك إلى نشاط المخ وتمتعه بحيوية عندما يكون مندمج مع الأفكار الإبداعية التي يقرأها الإنسان المحب للقراءة المتعمقة. من فوائد القراءة المتعمقة أيضا هي قدرة الشخص على التحليل والتفكير بشكل مرن والقدرة على التخيلات، مما في ذلك من تطوير للقدرات التعبيرية والقدرات الشفوية، فيصبح الشخص مهيئ للقيام بعملية الكتابة وعملية الإلقاء. من الفوائد التي تعود على الشخص بسبب كثرة معرفته واطلاعه على الكثير من الكتب في شتى المجالات المتباينة والمتنوعة هي قدرته على التفكير بشكل إبداعي والتفكير بشكل مختلف وبسيط.
من فوائد القراءة المتعمقة، التي تعمل على تحليل النصوص والأفكار، على تطوير عمليات التفكير والتأمل والتخيُّل في الدماغ، وهو ما ينمي القدرات التعبيرية والشفوية، ومن ثمَّ القدرة على الكتابة والإلقاء. نتيجةً لكثرة اطلاع الفرد على الكتب والمعارف المتنوعة، يولد ذلك عنده الأفكار المختلفة والقدرات الإبداعية. خطوات القراءة المتعمقة - موقع المرجع. من فوائد القراءة عمومًا على التخلص من الاكتئاب والتوتر العصبي، وذلك بسبب اطلاع القارئ على أفكارٍ وأبعاد جديدة للحياة من خلال التجارب التي قرأ عنها، ممَّا يقلل من الأفكار السلبية التي تجتاحه عند التعرُّض للمشكلات. المراجع ThoughtCo: A Guide to Deep Reading Faculty Focus: A Method for Deep Reading أراجيك: طريقة SQ3R لقراءة فعَّالة للكتب الدراسية والجامعية Words Matter: Benefits of Deep Reading: Claim Them for Yourself
الخطوة الثانية: التجزئة (Sort) بعد عملية تجميع الأفكار وتدوينها، يقسم القارئ هذه الأفكار إلى أجزاءٍ وفقًا للموضوعات التي يضمُّها النص وربطها ببعضها. الخطوة الثالثة: الاختصار (Shrink) تقوم هذه الخطوة على معرفة الأفكار الأساسية، التي يدور حولها النص، والتعبير عنها بكلمات القارئ الخاصة، واستبعاد الأفكار غير المهمة، وتُعدُّ هذه الخطوة ضروريةً لفهم أكثر عمقًا للنصِّ المقروء. الخطوة الرابعة: الخلاصة (Wrap) في هذه الخطوة الأخيرة من القراءة المتعمقة، يكتب القارئ الخلاصة التي يدور حولها الكتاب وأهم الاستنتاجات والأفكار التي استوعبها، ومن الممكن أيضًا رسم خريطةٍ توضيحية لهذه الأفكار لسهولة تذكُّرها فيما بعد. الخطوات الخمس للقراءة المتعمقة .. 5 خطوات هامة لتحسين القراءة لديك. فوائد القراءة المتعمقةوالمهارات التي يكتسبها الفرد بالقراءة المتعمقة ومن أهم فوائد القراءة المتعمقة ما يلي: تدفع عملية القراءة المتعمقة إلى تعزيز مهارات الفهم والإدراك، والتفكير الاستنتاجي والاستدلالي، ومهارات المناظرة والتحليل النقدي، كما تساعد على تحسين الانتباه والوعي لدى الإنسان. تشير الكثير من الأبحاث إلى أهمية القراءة المتعمقة للصحة العقلية، بسبب نشاط المخ وحيويته عند الاندماج مع الأفكار التي يقرأها الإنسان، فيشعر بالخوف والمعاناة والسعادة التي سطرها الكاتب بحروفه، وهو ما يُعزِّز مهارات التفاهم والذكاء العاطفي لدى القارئ المتعمق.
تسميع المادة العلمية من الخطوات الهامة والتي تسبق النهاية في القراءة المتعمقة، وهي عبارة عن تسميع المادة العلمية خلال استرجاع الأسئلة التي طرحتها من خلال قراءة المادة، حيث يرى القائمون على هذه الاستراتيجية في القراءة أن تسميع المعلومات والمادة العلمية أفضل من القراءة مرة أخرى. مراجعة المادة العلمية إنها الخطوة الأخيرة من مراحل استراتيجية القراءة المتعمقة، فبعد التسميع للمادة العلمية عليك مراجعة الأسئلة وإجابتها، بحيث تعود للفقرات التي تحتوي على الإجابات القصيرة التي كتبتها من خلال القراءة ، وهذه الطريقة تساهم على جمع المادة العلمية وتثبيت المعلومات في ذهن القاريء. وهذه الاستراتيجية تساعدك في المذاكرة خاصة في الكتب الجامعية، حيث تساعد على جمع المنهج بطريقة ممتعة ورائعة تساعد على استذكار المادة العلمية وفهمها بأفضل مستوى ممكن، لذلك قمنا من خلال هذا المقال بعرض الاستراتيجية بكافة الخطوات التي تحدث عنها القائمون عليها للاستفادة منها. استراتيجية القراءة المتعمقة | المرسال. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
مسح المحتوى في هذه الخطوة يجب مسح المحتوى المكتوب أولًا، وذلك من خلال ما يأتي: قراءة العنوان جيدًا. التأكد من المصادر التي استُخلص منها هذا المحتوى، واسم مؤلف المصدر، واسم الناشر، ومعرفة تاريخ النشر. التحقق من فهرس المحتويات المُلحق بالمحتوى، سواء كان في الكتاب، أو في المقال؛ فمن خلاله يُمكنك أن تتعرف على وجهة نظر الكاتب، والمعلومات التي يُريد طرحها، وكيفية تسلسل الأحداث، أو المعلومات. قراءة المُقدمة؛ فهي غالبًا ما تعرض إيجاز عن أهم المعلومات الواردة في المحتوى المكتوب؛ حيث أنها في أغلب الأحيان يتم كتابتها بعد الانتهاء من كتابة المحتوى. الاطلاع على ملخص أجزاء المحتوى. الاطلاع على الرسوم، والصور، والخرائط المُلحقة بالمحتوى. تصفح المحتوى، والتعرف على النقاط الهامة، وبدايات الأجزاء، ونهاياتها. بعد ذلك يُمكنك أن تُقرر ما إذا كان هذا المحتوى سوف يُحقق أهدافك المعرفية أم لا. القراءة التفصيلية في هذه المرحلة يُمكنك الاستمتاع بقراءة المحتوى الذي قررت أن تقرأه بعد مسحه بشكل جيد، وسريع، ويُمكنك الآن أن تُركز على المعلومات الهامة التي تتطلع إليها، وأن تُحللها بشكل جيد من خلال استغراق الوقت الكافي لاستيعابها، وفهمها؛ بهدف تحقيق أكبر قدر ممكن من المعرفة، والثقافة.
في كثير من الأحيان يكون القاريء المنتبه للمحتوى الذي يطلع عليه كثير الأسئلة. [2] خطوة القراءة خطوة القراءة تكون أعلى في تركيزها عن الخطوة الأولى من خطوات القراءة المتعمقة وهي خطوة التصفح المذكورة في السابق. خطوة القراءة تتميز بأنها تجعل القاريء قادر على تكوين فكرة للكتاب، وتجعله يجيب على أغلب تساؤلاته التي حدث خلال الخطوة الثانية. خطوة القراءة تجعل القاريء يكتسب ما يعادل 70% من المعلومات. تعد هذه الخطوة اهم خطوة من خطوات القراءة المتعمقة، وذلك لأنها تعد نتيجة لما سبق من خطوات. ومن خلال الخطوات المستخدمة في التعمق عند القراءة يمكن تعريف القراءة المتعمقة وفهمها بعد الاطلاع وفهم كافة الخطوات التي تتعلق بها. [2] خطوة التسميع خطوة التسميع مهمة ومتمثلة في عملية القدرة على استرجاع المعلومات التي علقت في الذهن من الخطوات السابقة. هذه الخطوة تعد عملية تثبيت لمختلف المعلومات التي اكتسبها القاريء من محتوى الكتاب. مرحلة التسميع تعرف باسم مرحلة التخزين، لأنها هي الخطوة التي يحتاج إليها القاريء عند إفادة غيره من المعلومات التي يحتوي عليها هذه الكتاب الذي قام بقراءته. [2] خطوة المراجعة خطوة المراجعة تعتمد على نظرات القاريء السريعة بعد إتمام جميع الخطوات السابقة، وذلك حتى يقوم بمراجعه ماتم فقده أو استرجاع وإعادة النظر في كافة الأسئلة المطروحة بواسطته، أو في جميع الإجابات التي قام بالإجابة بها على الأسئلة المطروحة، والقيام بعملية التقييم لها وهل هذه الإجابات هي الأفضل أم يوجد ماهو أفضل منها، وإنها ليست إلا مجرد إشارات.
الغيبة والنميمة من كبائر الذنوب ويعذب صاحبها في القبر؟ تابعوا معنا دوما وابدا كل ما هو جديد من إجابات وحلول نموذجية لجميع الأسئلة عبر موقع الحصري نت واتحفونا بارائكم وتعليقاتكم البناءة وبانتظار اي استفسار وسنجيب عنه بكل تاكيد متمنيين لكم الرقي والتفوق والنجاح الدائم، ونقدم لكم حل السؤال: الحل هو: اولاً الغيبة تصدر عن الشخص الذي يغتاب، بينما النميمة فهي تصدر عن شخص ما ويكون نقل الكلام من قبل النمام بهدف ايقاع الاذى والضرر بين الشخصين. ممكن ان تكون الغبيبة مباحة في بعض الأمور، بينما النميمة لم يقوم بايجازها اي من علماء الامة. هنالك شكلاً اخر للغيبة وهو الغيبة بالقلب، وذلك عن طريق سوء الظن، بينما النميمة فلا تتم الى من خلال اللسان، او ما يحل محله من رموزاً او ايمائات، او اشارات.
وعليه ألا يتجسس على من حُكي له عنه وألا يرضى لنفسه ما نهى عنه النمام فيحكي النميمة التي وصلته. وأدلة تحريم النميمة كثيرة من الكتاب والسنة منها قوله تعالى: وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلافٍ مَهِينٍ * هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ[7]،وقوله تعالى: وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ[8]،وعن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((لا يدخل الجنة نمام)) متفق عليه، وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ألا أنبئكم ما العضه؟ هي النميمة القالة بين الناس)) رواه مسلم. والنميمة من الأسباب التي توجب عذاب القبر لما روى ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال: ((إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير، ثم قال: بلى كان أحدهما لا يستتر من بوله، وكان الآخر يمشي بالنميمة)) متفق عليه. الغيبة والنميمة من كبائر الذنوب ويعذب صاحبها في القبر - الحصري نت. وإنما حرمت الغيبة والنميمة لما فيهما من السعي بالإفساد بين الناس وإيجاد الشقاق والفوضى وإيقاد نار العداوة والغل والحسد والنفاق، وإزالة كل مودة، وإماتة كل محبة بالتفريق والخصام والتنافر بين الأخوة المتصافين، ولما فيهما أيضاً من الكذب والغدر والخيانة والخديعة وكيل التهم جزافاً للأبرياء، وإرخاء العنان للسب والشتائم وذكر القبائح، ولأنهما من عناوين الجبن والدناءة والضعف هذا، إضافة إلى أن أصحابهما يتحملون ذنوباً كثيرة تجر إلى غضب الله وسخطه وأليم عقابه.
فتوى ابن باز. السؤال: تقول: هناك عادة عند بعض الناس وهي الغيبة والنميمة، ولا يوجد من ينهى عن هذا المنكر، وأنا أحيانًا أسمعهم وهم يتكلمون في الناس، وأحيانًا أتكلم معهم، لكن أشعر أن ذلك حرام، ثم أندم على عملي هذا، وأتجنبهم، ولكن قد تجمعني بهم بعض الظروف، فماذا أفعل؟ جزاكم الله خيرًا. جريدة الرياض | «الغيبة».. وتأثيرها الاجتماعي. الجواب: الغيبة والنميمة كبيرتان من كبائر الذنوب، فالواجب الحذر من ذلك، يقول الله سبحانه: وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ويقول النبي ﷺ: رأيت -حين أسري بي- رجالًا لهم أظفار من نحاس، يخمشون بها وجوههم، وصدورهم، فقلت: من هؤلاء؟ قيل له: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم هم أهل الغيبة، والغيبة يقول ﷺ: ذكرك أخاك بما يكره هذه الغيبة، ذكرك أخاك بما يكره، وهكذا ذكر الأخت في الله بما تكره للرجال والنساء، قيل: يا رسول الله! إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول؛ فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه؛ فقد بهته. فالغيبة منكرة، وكبيرة من كبائر الذنوب، والنميمة كذلك، يقول الله -جل وعلا-: وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ويقول النبي ﷺ: لا يدخل الجنة نمام ويقول ﷺ: إنه رأى شخصين يعذبان في قبورهما، أما أحدهما فكان لا يستتر من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة.
ووردت الرخصة في تظلم المظلوم من ظالمه لدى من يأخذ له بحقه ، وفي نصح المستشير ، وجرح الشاهد والقدح في باطل ، والشهادة على مرتكب الحرام ، وضابط هذه الرخصة: هو كل مقام يكون هناك غرض صحيح يتوقف حصوله عليه» (14). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1)الدروس الاخلاقية ص 67. (2) الحجرات ، آية: 12. (3) مجموعة ورام ج 1 ص 115. (4) العواتق جمع العاتقة وهي الشابة أول ما تدرك. (5) مجموعة ورام ج 1 ص 115. (6) الخمش: اللطمة والخدشة والضرب. ▪️تشويه سُمعة الغير من كبائر الذنوب | 10 يناير، 2021. (7) مجموعة ورام ج 1 ص 115. (8) مجموعة ورام ج 1 ص 116. (9) المصدر نفسه. (10) انظر مجموعة ورام ج 1 ص 120. (11) جامع السعادات ج 2 ص 201. (12) مجموعة ورام ج 1 ص 119 (13) جامع السعادات ج 2 ص 309. (14) الدروس الاخلاقية ص 71. محاسبة النفس ومراقبتها
*باحث في القضايا الاجتماعية
والغيبة محرمة لأي سبب من الأسباب، سواء كانت لشفاء غيظ أو مجاملة للجلساء ومساعدتهم على الكلام، أو لإرادة التصنع، أو الحسد، أو اللعب، أو الهزل تمشية الوقت، فيذكر عيوب غيره بما يضحك، وقد نهى الله سبحانه وتعالى عنها وحذر منها عباده في قوله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ[3]. وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه)) رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم في خطبته في حجة الوداع:((إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا هل بلغت)) رواه البخاري ومسلم. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه))رواه البزار وأبو داود، والأحاديث الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تحريم الغيبة وذمها، والتحذير منها كثيرة جداً.
وأرف عضو الأزهر للفتوى: يعني الإنسان قد يكون صائم طوال النهار عن الشراب والطعام وعن كل شيء حرمه الله عز وجل لكن يغتاب الناس ويتحدث في أعراضهم، ما يحرمه من الأجر والثواب الذي يريده من وراء هذا الصيام، وتفسير ذلك في قول النبي: ربَّ صائمٍ ليسَ لَه من صيامِه إلَّا الجوعُ.