وبدأت الملاسنات وشخصنة المواضيع تتأجج, و الأسلوب الممجوج الذي تخلصنا منه منذ 3 سنين, عاد مرة أخرى ولسان حاله يقول " الحُر تكفيه الإشارة, والعبدُ يُقرعُ بالعصا". للأسف فشلنا.. فشلنا في وضع ثقتنا للأعضاء في استغلالهم لحرية الحوار وتسييره في مساره الخاطئ.. فشلنا في إثبات ان العقول في الجامعة "في الغالب" ناضجة.. فشلنا في إقناع مدراء الشركات والأقسام الذين يتابعون المنتدى باستمرار, في إبراز الصورة المشرقة لطالب البترول. الحر تكفيه الاشاره للصف الثالث. فشلنا في إظهار الميزة التي يختلف فيها الطالب البترولي عن غيره.. للأسف فشلنا.. وللأسف, سنعود - مضطرين- إلى عهد الحجاج بن يوسف مرة أخرى, الى أن يصلح الحال, او نجتث مراقص حصب الله من جذورها.. ابو عزيز عميد المنتدى 2, 481 التخصص: CoE الجامعة: KFUPM سنة التخرج: 2xxz الصفحة الرئيسية: +6 الله يكفينا شرك يا مشرف..! وبعدين كلامك حمّال أوجه. كل واحدن من الربع بيظن إن المقصود خصمه. هذا الحديث يتجه إلى كلا الفئتين المتخاصمتين على حد سواء ، وأتمنى أن تعيدوا النظر في بعض الردود التي كشفت كمائن بعض القلوب في ذلك الموضوع. حبيبي ابو سمر ، حبيبي كوول مان ، حبيبي المبحر.. أتظنون أن المشكلة تحل بالعصا كل مرة.. ؟!
غائبة بصورة واضحة جلية عن المواضيع الهادفة والتي تدعو الى الاجتماعية والمحبة بين الأعضاء, ناهيك عن المواضيع الأكاديمية. متواجدة, بل متوسدة في أي موضوع فيه رائحة "حوار" لا يُعجبها. و كأنها وُلدت لهذا الغرض وستموت لأجله, متناسية أساسيات الحوار الناجح والمستمدة من السنة النبوية المطهرة, في حين انها تُنفّر بصفيرها وتصفيقها.. وفي المُقابل.. نجد فرقة أخرى, تُحسن الحديث والحوار في المواضيع الأكاديمية على عكس نظيرتها, وتلتزم الصمت في مواضيع الحوار, وكأنها أصبحت مقطوعة اللسان ولا تُحسن الحديث مطلقاً. وحينما تراها متحمسة ومحمرة الأوداج لترد على الأسلوب الصبياني, تجدها قد شاركت الرقص والصفير مع فرئة حصب الله, و لسان حالها يقول " سكتَ دهراً ونطقَ كُفراً", وهنا لا تستطيع الا ان تضرب كفيك وتُغلق الموضوع ولسان حالك "لقي جزاء أم عامر". الحر تكفيه الاشاره كلها. بعد ان فتحنا المجال لجس النبض ومعرفة مدى نُضج بعض العقول لتتحمل مسؤولية الحوار على عاتقها, ولتكن هي المشرفة على نفسها. مضى الحال مدة ليست بالقصيرة على أحسن الأحوال, وكانت التحاليل الطبية تُشير الى ان فايروس "حصب الله" أصبحَ خامداً ولا يستطيع على الحراك في جسد العقلاء. نتنفس الصعداء على هذه الحال الطيبة, و نعود بعد إجازة بسيطة لنرى ان الفايروس قد استفحل!!
لي وجهة نظر قد نختلف في تفاصيلها. وأود أن أقول أن هذا الأسلوب لن يفرخ إلا سفاهة ومزيد جهالة. السكين إذا رميت صدئت ، وإذا شحذت قطعت. الحر تكفيه الاشارة - هوامير البورصة السعودية. أتمنى في الحقيقة أن أرى أسلوبًا آخر غير اخرس واطلع برا. سامحوني على تجاوز الأنظمة في هذا الرد ، والتي لم ألتزم بها في بعض النواحي ، في بعض الأحيان ، إلا حفظًا لمودتكم ، ليس إلا. محبكم. نسيت أن أقول: أتمنى أن توجهوا كلامكم إلى أشخاص بأعيانهم ، في رسالة خاصة أو عامة ، وأن تبينوا لهم أخطاءهم وألا تكتفوا بكلام عام. أنا على استعداد لأتقبل منكم رأيكم ؛ بل أنا أحرص من أن أنتظر من ينبهني ، فأسأل وأستشير. أنا أطالبكم بتوجيه كلام محدد مخصص ، إلى المعنيين ، فكل يدعي وصلاً بليلى..!
نحن نؤمن بأن الآراء مختلفة, وان لكل فرد وجهة وزاوية معينة يرى منها ويستقي.. ولسنا ضد ذلك أبداً.. لكننا ضد أستخدام حرية التعبير في شخصنة المواضيع و تحويلها الى ساحة تصفية حسابات وتشكيك في النيات والأفكار والعقائد واللعب بدور "القاضي".. مهمتنا يا عزيزي هي ان نوقف هذه التصرفات عند حدها, ولا يعني ذلك اننا نصادر حرية بحد ذاتها, بل نُصادر التصرفات الخاطئة والتي يُفترض تلافيها بما اننا طلاب جامعة وبالغين!! لك التحية الجامعة جامعة هذه عبارة كتبها أحد أعضاء المنتدى ولا زلت اتذكرها. فهي تجمع الناس من جميع الأصناف والاجناس. المعجم المعاصر : معنى الحر تكفيه الإشارة. ومن الطبيعي أن نجد اختلاف في الآراء و الافكار. وضح رأيك........ واحترم آراء الاخرين لو كل واحد طبق هذه القاعدة ما صارت مشاكل. تحياتي،،،،،،،، أبو سمر وضح مقصدك خير الكلام ما قل و دل يعطيك العافية أقصد ان حياديتك لن تساعدنا في محاربة من ينتهج أساليب حصب الله!! مشاركة هذه الصفحة
الحُر تكفيه الإشارة, والعبدُ يُقرعُ بالعصا | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن الموضوع في ' الحوار الجاد ' بواسطة ابو سمر, بتاريخ 3 مايو 2006. حالة الموضوع: مغلق الصفحة 1 من 2 1 2 التالي > ابو سمر مشرف سابق انضم: 19 مايو 2003 المشاركات: 3, 449 الوظيفة: الله يرحم حالنا التقييمات: +0 / 0 -0 بسم الله الرحمن الرحيم أقفلنا باب الحوار في الخلافيات نظراً لما تسببت به بعض الأسماء المستعارة في تهييج الحوار بأساليبها الصبيانية اللاذعة, والتي لم تتعلم درساً في عالم الواقع, وظلت كما هي ترقصُ طرباً خلف اي موضوع يدعو للنقاش العقلاني, داعيةً الى شعار الشللية تحت دوي التصفيق والتهويل. هذه الشلة لم تعرف ان أسلوبها اللاذع يسيئ الى مبادئها التي تنتهجها من دون تطبيق, فتراها مُسارعة الى الإستهزاء بالشخص بغرض تحويل الموضوع عن مساره, او تُقارِن أفكارهُ بأفكارها والتي أصبَحت بقدرة قادر هي الأساس والسليم, وان من ينتهجها معصومٌ عن الخطأ, لا يجوز الرد عليه, بل حتى لا تجوز مطالبته باحترام نفسه, لأنه -كما يزعم- يحترم نفسه بالإساءة لغيره. الحر تكفيه الاشارة - YouTube. تُعرف هذه النوعية من الشللية بأنها فرع من فروع شلة "حصَبَ الله" والتي بايعت بعضها بالموت في سبيل المواضيع التي "لا تُعجبها" او دعنا نقول, التي لا تُصفق وتُصفر مثلها.
النظام الصيني معدل لا تقل نسبته عن 80% في الامتحان الوطني للسنة الأخيرة أو ما يعادله. معدل لا تقل نسبته عن 90% في الامتحان الوطني للسنة الأخيرة أو ما يعادله. المجالس الهندية والمجالس الباكستانية معدل على تقل نسبته عن 75% في شهادة الثانوية العامة أو ما يعادله شاهد أيضًا: ما هي افضل الجامعات العربية 2021 طريقة التسجيل في جامعة الإمارات يتم تقديم طلب الالتحاق الإلكتروني في جامعة الإمارات العربية المتحدة وفقًا للخطوات التاليّة: الدخول مُباشرةً إلى الرابط الإلكترونيّ لجامعة الإمارات العربية المتحدة " من هنا ". الضغط على تبويب (التقديم) ليتم الانتقال غلى الصفحة المُخصصة لإدراج البيانات المطلوبة في طلب تعبئة الالتحاق بالجامعة. تسجيل الدخول بإدراج الإيميل الإلكتروينّ للطالب وكلمة المرور الخاصّة به. إدراج بيانات الطالب في الحقول المُعدّة لها. إدخال كافّة البيانات الخاصّة بالمؤهل الداسيّ للطالب. الاطلاع على شروط الالتحاق بالجامعة. إدخال كافّة البيانات المطلوبة في حقولها المُعدّة خصيصًا لها. الضغط على أيقونة (إرسال). شاهد أيضًا: هل الجامعة العربية المفتوحة معتمدة رابط جامعة الإمارات يستطيع الطلاب والطالبات الدّخول إلى الرابط الإلكترونيّ " من هنا "، الذي سينقلكم مُباشرةً إلى الرابط الإلكترونيّ لموقع الجامعة، والذي يُتيح لكم العديد من الخدمات الإلكترونيّة، الذي يستطيع الطلبة تنفيذها إلكترونيًا وبكلّ سهولة ويُسر.
جامعة الإمارات العربية المتحدة معلومات التأسيس 1976 (منذ 46 سنة) الانتماءات اتحاد الجامعات العربية النوع عمومية الكليات 9 الموقع الجغرافي إحداثيات 24°13′44″N 55°44′51″E / 24. 228766°N 55.
وام/علي سالم/عوض المختار/عاصم الخولي