400. 1K views 14. 7K Likes, 105 Comments. TikTok video from Issa Al-Mawali 🇴🇲 (@issa19171): "#راشد_الماجد | #كيفه_هو_الخسران | #السندباد |. #الخسران". original sound. 37xcy
تم الاتفاق بين راشد الماجد وروتانا على تقديم دويتو غنائي بعنوان «الخسران» يجمع الماجد وأحمد الهرمي، ومن ألحان الأخير وكلمات الشاعر أحمد علوي، وتوزيع سيروس، وهي الأغنية المتوفرة حالياً في جميع المتاجر الإلكترونية، وتحظى بنجاح وإقبال كبيرين، الأمر الذي يفتح من شهية الطرفين للمزيد من التعاونات التي تليق باسم راشد الماجد وروتانا. وتقول كلمات الأغنية: «كيفه هو الخسران.. ماني أنا الخسران.. كل على أصله يبان.. وشهومعدنه.. ما شاف الا الطيب.. كيفه هو الخسران - إسألنا. وفيني قام يعيب.. والعيب في أهل العيب.. مو فيني انا.. ».
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
نشرت الفنانة المصرية سمية الخشّاب ، مقطع فيديو لأغنية "الخسران"، التي يُغنيها الفنان السعودي راشد الماجد، بالتعاون مع أحمد الهرمي، وذلك عبر حسابها الرسمي على موقع التغريدات "تويتر". وظهرت سمية الخشاب، في الفيديو وهي تُبدي بعض ردود الفعل بين الضحكات والسخرية، ما يوضح أنها أرادت توجيه رسالة معينة. وجاءت الكلمات في مقطع الفيديو: "كيفه الخسران ماني أنا الخسران، كل على أصله يبان وش هو معدنه، ما شف إلا الطيب وفيني قام يعيب، العيب فيه العيب مو فيني أنا، هو اللي خسر راح يشرب من البحر، راح وبيرجع من الله عطشان، ياما ناس تطعن بالضهر، عدوان ولكنهم في ثوب خلان". ويبدو أن الفنانة المصرية أرادت توجيه هذه الرسالة إلى طليقها، الفنّان المصريّ، أحمد سعد، بعد انفصالهما، واتّهامات وجهها لها بسرقة شقّته وخداعه. وهو ما أكد عليه المغردون في تعليقاتهم على منشور سمية الخشاب، حيث قالت متابعة: "بتردي ع احمد سعد بعد حلقته في شيخ الحارة"، وطالبها آخر بالترفع عن هذه الصغائر وعدم الرد فكتب قائلًا: "ترفعي". وتابع آخر قائلًا: "عودي نفسك على التجاهل، ليس كل ما يقال يستحق الرد، التجاهل انتقام راقي"، وكتب آخر: "هوي الخسران"، وأضاف متابع قائلًا: "سمسمه بصي قدام وسيبي اللي بيحكي يحكي زي ما هو عاوز انتي معروفة وجمهورك معك ما بيحتاج الوضع أي تبرير نصيب يا يستمر او يقصر وهذه زبدة الهرج".
صفات الناجحين من الخسران الالتزام والوضوح الجدية والصبر التنظيم الايجابية والقبول الاعتماد على الذات الثقة بالنفس
راشد الماجد و أحمد الهرمي - الخسران (حصرياً) | 2016 - YouTube
أولاً الحمد لله الذي تتم بفضله النعم والصلاة والسلام على اشرف خلق الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. في البداية يسرني أن أوجه تحية لصحيفة الرياض السباقة دائماً لدروب الخير من خلال طرحها لكثير من القضايا والهموم والمشاكل الاجتماعية مع بحث الحلول لها مع أهل العلم والخبرة لتعم الفائدة على الجميع، وذلك كما جرى معي عندما توافد إلي كثير من أولياء الأمور وبعض من النساء بعد إدراكهم لحقيقة المسيار وشرعيته كونه حلاً مناسباً لمن قد تكون ظروفهم لا تساعدهم على الزواج المتعارف عليه ويناسبهما زواج المسيار الذي يختلف عن الزواج المتعارف عليه بإسقاط حق واحد للزوجة ألا وهو المبيت. تعدد الزوجات وأثرة على المرأة والأبناء - منتدى الكفيل. إضافة إلى أن هناك عدداً من أولياء الأمور بعد التماسهم للمشاكل التي وقعت على بعض النساء بسبب عدم زواجهن ساهم بمبادرتهم بفك أسر بناتهم، حيث كانوا يرفضون تزويجهن لأسباب قد يكون أبرزها الحصول على جميع أو جزء من رواتبهن في عملهن سواء المدرسات أو الموظفات، وهذه أعتبرها ميزة للوسائل الإعلامية سواء مقروءة أو مرئية والتي تستطيع الوصول لهؤلاء وطرح القضايا والمشاكل وحلولها لهم. وأضيف بأنه توافد إلي عدد من الرجال المتزوجين من زوجات (عاقلات) طلبن منهم الزواج عليهن وذلك لأسباب مختلفة منها أن بعضهن إما عقيمات أو مصابات بأمراض أخرى مزمنة علماً بأن المرأة في الغالب قد لا ترضى (بالضرة) مهما كانت الأسباب.
العدوان على تعدد الزوجات الحمد لله... من أكثر القضايا التي استُغِلَّت استغلالاً بشعاً في مختلف وسائل الإعلام المسموعة والمقروءة والمرئيَّة للطَعن في الشريعة الإسلاميَّة واتِّهامها بظلم المرأة، والانحياز الكامل للرَّجل - قضيَّة تعدُّد الزوجات، والذي يتابع ويرصد مستوى الهجوم على الشريعة في قضيَّة تعدُّد الزوجات يظنُّ أنَّ الرَّجل المسلم لا هَمَّ له في الحياة إلاَّ أن يجمع بين أربع زوجات، ويستمتع بهنَّ، وكأنَّ تعدُّد الزوجات هو ذروة سنام الإسلام، وأنَّ الرَّجل إن لم يُطَبِّقه قد انتقص من إيمانه ودينه بقدر تقصيره في تعدُّد الزوجات! ولعلَّ ما كتبه العديد من الغربيين والمستشرقين دليلٌ كافٍ على الهجوم الشَّرس على قضيَّة تعدُّد الزَّوجات في الإسلام، بل إنَّ (غوستاف لوبون) يرى أنَّ مبدأ تعدُّد الزوجات في الإسلام كان أكثر المداخل التي حاول من خلالها الأوروبيُّون انتقاص الإسلام والنَّيل منه ، حيث يقول: «ولا نعلم نظاماً أنحى الأوروبيُّون عليه باللاَّئمة كمبدأ تعدُّد الزَّوجات... أسباب تعدد الزوجات وشروطه | صحيفة الخليج. فيرى أكثر مؤرِّخي أوروبا اتِّزاناً أنَّ مبدأ تعدُّد الزَّوجات حَجَر الزَّاوية في الإسلام، وأنَّه سبب انتشار القرآن، وأنَّه علَّه انحطاط الشرقيين... » [1].
وقال الله تعالى (وأحل لكم ما وراء ذلك أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين) وقال (فانكحوهن بإذن أهلهن وأتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان). وفي ألمانيا يصرح الأستاذ فون أهرمسلس (بأن قاعدة تعدد الزوجات واجبة وضرورية للمجتمعات الأوربية)، وقال الفيلسوف الفرنسي جوشاف في كتابه " حضارة الغرب": ولا نذكر نظاماً أنحى الأوربيون عليه باللائمة كمبدأ تعدد الزوجات كما لا نذكر نظاماً أخطأ الأوربيون في إدراكه كذلك المبدأ. والتعدد ليس وليد نزوة أو طيش إنما شرع لأسباب جوهرية وحكم سامية ومصلحة عامة وضرورات اجتماعية وشخصية، كما أنني أناشد كل رجل لديه القدرة المادية وقادر على العدل بالتعدد وهي ضرورة اجتماعيه عليه أن يبادر بها لأنها ستعود عليه "إن شاء الله" بالأجر والثواب بستره لتلك الفتيات. تعدد الزوجات مفهومه وشروطه والحكمة من إقراره وفوائده ومتى يكون حرامًا؟ - موقع كنتوسة. كما أن عدد النساء في بلادنا يزيد بمراحل عن عدد الرجال كما أن عدد الأرامل والعوانس والمطلقات في ازدياد، وبقاء المرأة بدون زواج "سواء عانس أو أرمله أو مطلقة" مدة طويلة بدون زواج قد يؤدي بضعيفات النفوس بالانحراف والغواية مما يؤدي إلى فساد المجتمع وتفشي الرذيلة أعاذنا الله من ذلك، ولا شك بأن الزواج حماية لهؤلاء النسوة وحفظهن، كما أن بعض الرجال لديه عنف الغريزة ولا تكفيه الواحدة وهؤلاء أناصحهم بعدم التراخي والمبادرة بالزواج من ثانية واحتساب الأجر من الله، يقول الغزالي من الطباع ما تغلب عليه الشهوة بحيث لا تحصنه المرأة فيستحب لصاحبه الزيادة عن الواحدة إلى أربع.
أطلق شيخ الأزهر فضيلة الإمام الأكبر د. أحمد الطيب، تصريحات حول تعدد الزوجات، بقوله: إن تعدد الزوجات "ظلم للمرأة" وليس "الأصل" في الإسلام وأنه مشروط ومقيد. جاءت أراء كثيرة مؤيدة لتصريحات شيخ الأزهر خاصة أن بعض حالات تعدد الزوجات تعد ظلما للمرأة وللأولاد في كثير من الأحيان؛ ومنها ما نقدمه في الكلمات التالية: أشارت "مها علي" إلى إن الشرط في التعدد هو العدل، والأكثرية لا يستطيعون أن يعدلوا مع واحدة، بحكم ظروف الحياة وكلام شيخ الأزهر، وضح هذا الأمر لأن الرجال لا يتوقفون عن ذكر جملة «الأصل التعدد». وقال "ماجد محمد" إن كثير من حالات التعدد تظلم المرأة، وهذا ما أكده شيخ الأزهر، حيث أنه لم يقل إن التعدد ظلم، خاصة وأن هناك كثير من الرجال عندما يتزوجون مرة ثانية فتظلم الزوجة الأولى. وعلى جانب المتخصصون في الحياة الاجتماعية، قالت د. ندى الجميعي مستشارة علاقات أسرية إن سعادة بيت لا تبنى على خراب بيت آخر، فإن كثير من الرجال في الفترة الأخيرة ينادون بالتعددية، ويظنون أنه حق مكتسب وهم من يتنازلون عنه، وأحيانا يجعل منها ذلة لزوجته، بأنه سيتزوج عليها في أي وقت حتى يجعلها تشعر بالقلق المستمر والمؤامرة على هدم أسرتها الصغيرة ودائما هي في حالة توتر، مما دفعها إلى عمل استطلاع للرجال وسألتهم لماذا تفكرون في التعددية؟ فمنهم من قال إنه طمع، وآخر فطرة، وكثيرون قالوا إنه عيب في الزوجة ولكن النسبة الأكبر كانت "الطمع" وهذا رأي الرجال!!
غلق باب الزنا لدى جميع الأشخاص، حيث أن له أثر سلبي جدًا ووخيم على كافة أفراد المجتمع، ويعود ذلك على المجتمع نفسه. كما أن الله شرعه للاطمئنان والراحة والسكينة وليس لإشباع الحاجة الجنسية فقط. ومن أهم أسباب تشريع الله تعدد الزوجات ليعطي فرصة أخري لمن لم يستطع الإنجاب من امرأة أن يتزوج من أخري ويعمر الأرض، وينعم عليه بنعمه الأبوة. فقد تم تشريعه في الماضي للعدل وإعادة التوازن النسبة الطبيعية بين الرجال والنساء في الأرض. أيضًا لم يسن الله تشريع تعدد الزوجات وفرضة واجبًا على كافة الرجال المسلمين، فالرجل الذي يكتفي بامرأة واحدة فلا إثم عليه في ذلك. كما أن الرجل إذا لم يستطع أن يعدل أو ينفق على زوجاته بالعدل فلا جناح ولا إثم عليه. جاء تشريع تعدد الزوجات في الإسلام ليكون رحمة بالنساء، فإذا كانت المرأة عاقر، ولا يمكنها الإنجاب فالأفضل أن يتزوج الرجل من امرأة أخري خيرًا من أن يطلقها. أيضًا إن تكوين المرأة جعلها لا تستطيع الإنجاب إلا خلال مدة معينة من عمرها، لكن الرجل يمكنه الإنجاب طيلة حياته على عكس المرأة. وفي بعض الأحيان يكون الزواج الثاني أفضل للزوجة الأولى، إذ يرفع عن عاتقها المسؤولية الكاملة والأعباء الزوجية الكثيرة وفيه أجر عظيم لها.