7 MB 029_ تفسير سورة العنكبوت 22. 6 MB 030_ تفسير سورة الروم 20. 6 MB 031_ تفسير سورة لقمان 15. 6 MB 032_ تفسير سورة السجدة 9. 6 MB 033_ تفسير سورة الأحزاب 35. 6 MB 034_ تفسير سورة سبأ 23. 5 MB 035_ تفسير سورة فاطر 20. 2 MB 036_ تفسير سورة يس 18. 1 MB 037_ تفسير سورة الصافات 21. 0 MB 038_ تفسير سورة ص 19. 1 MB 039_ تفسير سورة الزمر 30. 8 MB 040_ تفسير سورة غافر 30. 7 MB 041_ تفسير سورة فصلت 20. 2 MB 042_ تفسير سورة الشورى 23. 6 MB 043_ تفسير سورة الزخرف 19. 3 MB 044_ تفسير سورة الدخان 8. 5 MB 045_ تفسير سورة الجاثية 9. 4 MB 046_ تفسير سورة الأحقاف 13. 3 MB 047_ تفسير سورة محمد 14. 9 MB 048_ تفسير سورة الفتح 12. 0 MB 049_ تفسير سورة الحجرات 9. 5 MB 050_ تفسير سورة ق 10. 5 MB 051_ تفسير سورة الذاريات 11. 2 MB 052_ تفسير سورة الطور 9. 9 MB 053_ تفسير سورة النجم 11. 3 MB 054_ تفسير سورة القمر 9. 6 MB 055_ تفسير سورة الرحمن 9. 1 MB 056_ تفسير سورة الواقعة 11. 1 MB 057_ تفسير سورة الحديد 13. 4 MB 058_ تفسير سورة المجادلة 9. 5 MB 059_ تفسير سورة الحشر 13. ص140 - كتاب تفسير القرطبي الجامع لأحكام القرآن - سورة البقرة آية - المكتبة الشاملة. 4 MB 060_ تفسير سورة الممتحنة 8. 9 MB 061_ تفسير سورة الصف 6.
أقسم الله بالطور, وهو الجبل الذي كلم الله سبحانه وتعالى موسى عليه, وبكتاب مكتوب, وهو القرآن في صحف منشورة, وبالبيت المعمور في السماء بالملائكة الكرام الذين يطوفن به دائما, وبالسقف المرفوع وهو السماء الدنيا, وبالبحر المسجور المملوء إن عذاب ربك - يا محمد- بالكفار لواقع, ليس له من مانع يمنعه حين وقوعه, يوم تتحرك السماء فيختل نظامها وتضطرب أجزاؤها, وذلك عند نهاية الحياة الدنيا وتزول الجبال عن أماكنها, وتسير كسير السحاب. فالهلاك في هذا اليوم واقع بالمكذبين الذين هم في خوض بالباطل يلعبون به, ويتخذون دينهم هزوا ولعبا. يوم تدفع هؤلاء المكذبون دفعا بعنف ومهانة إلى نار جهنم, ويقال توبيخا لهم: هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون. " أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ " أفسحر ما تشاهدونه من العذاب أم أنتم لا تنظرون؟ ذوقوا حر هذه النار, فاصبروا على ألمها وشدتها, أولا تصبروا على ذلك, فلن يخفف عنكم العذاب, ولن تخرجوا منها, سواء عليكم صبرتم أم لم تصبروا, إنما تجزون ما كنتم تعملون في الدنيا. إن المتقين في جنات ونعيم عظيم, يتفكهون بما آتاهم الله من النعيم من أصناف الملاذ المختلفة, ونحاهم الله من عذاب النار.
ق ۚ وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1) يقسم تعالى بالقرآن المجيد أي: وسيع المعاني عظيمها، كثير الوجوه كثير البركات، جزيل المبرات. والمجد: سعة الأوصاف وعظمتها، وأحق كلام يوصف بهذا، هذا القرآن، الذي قد احتوى على علوم الأولين والآخرين، الذي حوى من الفصاحة أكملها، ومن الألفاظ أجزلها، ومن المعاني أعمها وأحسنها، وهذا موجب لكمال اتباعه، و [سرعة] الانقياد له، وشكر الله على المنة به.
دفع الزكاة للأخت المتزوجة رقم السؤال: 1219 الخميس ٠٥ كانون الثاني ٢٠٠٦ هل يجوز دفع زكاة المال لأولاد أختي التي هجرها زوجها، ولا ينفق عليها، ولا على أولادها، مع العلم بأنها تعمل، ولكن مرتبها لا يكفيها هي وأولادها؟ بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.. فيجوز دفع الزكاة للأخت المتزوجة وأولادها، باعتبار أن نفقة الأخت واجبة على زوجها، ولا يمنع عملها من أخذ الزكاة، لأن العبرة بحاجتها إلى مال الزكاة، فإن احتاجت إلى مال الزكاة فيجوز دفع الزكاة إليها، وإن لم تحتج إلى مال الزكاة فلا يجوز لأن الزكاة لا تعطى لغني. وإليك تفصيل ذلك في فتوى فضيلة الدكتور عبد الرحمن العدوي عضو مجمع البحوث الإسلامية -: إن الله - تعالى - حدد مصارف الزكاة في قوله جل شأنه: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ). فمن كان من هذه الأصناف الثمانية جاز صرف الزكاة إليه، إلا إذا كان ممن لا تجوز عليهم الزكاة كما جاء في الحديث الشريف، فلا تجوز الزكاة لغير مسلم.
أن يصل المال المراد الزكاة عنه القدر الملائم، وهو ما يعرف بالنصاب. أن تكون المدة الزمنية لوجود المال مع صاحبه قد بلغت عاما كاملا، وهذا ما يدعى حولان الحول. بالنسبة للزكاة المفروضة على الاصناف الزراعية، فهي تعطى عند نضج الثمار وليس بالإنتظار سنة كاملة. هل يجوز اعطاء الزكاة للاخت - بريق المعارف. يجب أن يكون المال هو امتلاك للشخص نفسه. يجب أن يكون المال في حالة زيادة. أن تكون الأموال المخرجة لأداء الزكاة زائدة عن احتياجات الاسرة، وباخراجها لا تتأثر الأوضاع المادية. أن لا يكون لدى الشخص الذي ينوي اخراج زكاة المال دين يفوق ما يمتلك من مال. ان من اسباب تماسك المجتمع المسلم هو ترابط المسلمين بعضهم ببعض، ولقد عزز الله ذلك من خلال سن الفرائض التي تشجع ذلك، ومنها أداء الزكاة التي تعد أحد اركان الاسلام الخمسة، فيشعر الغني بأن الله يكرمه ويرزقه، فيحب أن يتقرب الى الله وكسب الأجر، ولقد تناولنا في هذا الموضوع الكثير من المفاهيم المتعلقة بزكاة المال والاجابة عن السؤال:هل يجوز اخراج زكاة المال للاخ المحتاج.
والغني هو الذي لديه ما يكفيه، فإذا لم يكن محتاجًا حرمت عليه الصدقة، وإن لم يملك شيئًا، وإن كان محتاجًا حلت له الصدقة، وإن ملك نصابًا. والله أعلم. إسم المجيب أو المصدر: موقع إسلام أون لاين- الدكتور عبد الرحمن العدوي الأستاذ بجامعة الأزهر
فضل اخراج زكاة المال من المميزات التي يتجاهلها البعض فوائد اخراج الزكاة، فالله يجازي المهتمين بالعمل على إخراجها دون التماطل ومحاولة إلغاؤها من أولويات مصدر رزقهم ، وفيما يلي نجمل البعض من فضل اخراج زكاة المال: يطيع الفرد المسلم الله وينفذ أوامره، من أجل كسب الأجر والثواب العظيم. تسود داخل المجتمع العلاقات المترابطة بين القوي والفقير دون احساس الفقير بالإهانة، وابتعاد الغني عن مظاهر الرفاهية المفرطة. بما انها ركن من أركان الإسلام، فبإخراجها يكون المسلم قد أدى ركن أساسي من أركان الإسلام الخمسة. تطهير وتزكية النفس البشرية. حث المسلم على الكرم والعطاء. حماية الإنسان من سوء البخل والشح. هل يجوز دفع الزكاة للاخت المتزوجة - إسألنا. مضاعفة الخير في أموال المسلم. تدخل الإنسان الجنة، وتبعده عن النار. شروط زكاة المال تعد الزكاة ركن من أركان الاسلام الخمسة، لذا لا يجب على المسلم تجاهلها وعدم اخراج زكاة المال، فهو بهذا الفعل الشنيع يتجاوز عن أجر عظيم وثواب كبير، لذا يجب الحرص على اخراجها أشد الحرص، وعدم التذرع بظروف معينة لعدم اخراجها، فإذا توافرت الشروط التالية فيجب اخراجها وعدم التغافل عنها، ونذكر من هذه الشروط: يجب أن يكون المال من الأنواع التي تفرض فيها الزكاة.
والله أعلم.
هل تجوز الزكاة على الأخت المتزوجة لا تجوز الزكاة على الأقارب الذين تجب نفقتهم على الشخص، مثل الأخت والأب والأم والأخ، أما الأقارب الغير واجبة النفقة عليهم، مثل الأخت المتزوجة والعمة والعم والأخ، تجوز عليهم الزكاة وتعتبر في هذه الحالة صدقة وصلة رحم، والأخت المتزوجة الغير عاملة نفقتها واجبة على زوجها، ويجب أن تكون النفقة كافية لطعامها وشرابها ومسكنها، لكن تجوز الزكاة على الأخت المتزوجة في حالتين، وهما: قد تكون الأخت المتزوجة غير مكتفية من نفقة زوجها، ولا تجد ما يكفيها لتلبية مصروفها الشخصي، وكان زوجها فقيراً أو بخيلاً، في هذه الحالة تجوز إعطائها من مال الزكاة. إن كانت نفقة زوجها تكفيها فقط، قوت يومها وشرابها ومسكنها وكل ضروريات الحياة، وكان عليهم هي وزوجها ديون وغرامات مالية، لا تستطيع الأخت سد هذه الغرامات والديون، في هذه الحالة تجوز عليها الزكاة، وفي هذا ثواب الصدقة وصلة الأرحام. هل تجوز الزكاة على الأخت المتزوجة الموظفة تجوز الزكاة على الأخت المتزوجة الموظفة، إن كانت هي وزوجها من الفقراء أو المساكين أو العاملين على الزكاة أو المؤلفة قلوبهم أو في الرقاب أو الغارمين أو ابن السبيل، فإن انطبقت أحد أوجه مصارف الزكاة السابقة مثل الغارمين على الأخت المتزوجة الموظفة وعلى زوجها، تجوز عليها الزكاة والصدقة، أما إن كان راتبها يكفيها هي وزوجها، ولا تنطبق عليها أي من الحالات السابقة فلا تجوز عليها الزكاة.