قال تعالى:"حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة". الموقوذة هي البهيمة التي ماتت بالضرب ، والبهيمة في الأصل حلال ان ذبحت بالطريقة الشرعية قال تعالى:" أحلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلى عليكم". فالبهيمة من الأنعام حلال ولكن الاستثناء كان في ما قاله تعالى:" الا ما يتلى عليكم" فكان منها الموقوذة. والسبب انها تصبح غير صالحة للاكل وللاستهلاك البشري ، والاسلام جاء ليراعي مصالح الناس والصحة ولذلك حرمت
قال الكيا الطبري: وإنما نهى الله عنها لأنها فيما يتعلق بأمور الغيب؛ فإنه لا تدري نفس ماذا يصيبها غداً، فليس للأزلام في تعريف المغيبات أثر. وليس من هذا الباب طلب الفأل، وكان عليه الصلاة والسلام يعجبه الفأل؛ لأنه تنشرح له النفس، وتستبشر بقضاء الحاجة وبلوغ الأمل، فيحسن الظن بالله عز وجل، وكان عليه السلام يكره الطيرة؛ لأنها من أعمال أهل الشرك، ولأنها تجلب ظن السوء بالله عز وجل. المصدر حرمت عليكم الميتة
حرمت عليكم الميتة {وما ذبح على النصب} قال ابن فارس: {النصب} حجر كان يُنصب فيعبد، وتصب عليه دماء الذبائح. و(النصائب) حجارة تنصب حوالي شفير البئر، فتجعل عضائد. وقال ابن زيد: ما {ذبح على النصب وما أهل لغير الله به} شيء واحد. وقال مجاهد: هي حجارة كانت حوالي مكة، يذبحون عليها. قال الطبري: كانت العرب تذبح بمكة، وتنضح بالدم ما أقبل من البيت، ويشرحون اللحم، ويضعونه على الحجارة، فلما جاء الإسلام، قال المسلمون للنبي صلى الله عليه وسلم: نحن أحق أن نعظم هذا البيت بهذه الأفعال، فأنزل الله: {وما ذبح على النصب}. وقال ابن عطية: ما {ذبح على النصب} جزء مما {أهل لغير الله به} ولكن خُص بالذكر بعد جنسه؛ لشهرة الأمر، وشرف الموضع، وتعظيم النفوس له. حرمت عليكم الميتة و(الاستقسام) هو استقسام لحم الجزور بالميسر. و(الأزلام) هي السهام التي كانت الجاهلية يستقسمون بها، وكانت عشرة. منها سبعة ذوات الحظ والنصيب، ومنها ثلاثة بلا حظ ولا غرم. وكانوا يجعلونها في خريطة، ويجعلون الجزور على ثمانية عشر سهماً، ويخرجها رجل واحداً واحداً على أسمائهم، فللفرد سهم، وللتوأم سهمان، وللرقيب ثلاثة، ومن بقي بلا سهم، غرم ثمن الجزور على قدر السهام.
رواه الإمام أحمد أهمية التذكية الشرعية: ذكر العالم ويلز أن عدم استنزاف الدم من الحيوان عند ذبحه يجعله غير صالح للأكل لأن وجوده في الأوعية وضمن اللحم يجعل الجراثيم تنتشر بسرعة وسط اللحم, وإن أسلافنا رغم عدم معرفتهم بالجراثيم وقتئذ انتبهوا لهذا فقد كتب الإمام الرازي ما نصه: واعلم أن تحريم الميتة موافق لما في العقول لآن الدم جوهر لطيف جداً فإذا مات الحيوان حتف أنفه احتبس الدم في عروقه وتعفن وفسد وحصل من أكله مضار عظيمة. فساد لحم الميتة تنفذ الجراثيم إلى الميتة من الأمعاء و الجلد والفتحات الطبيعية لكن الأمعاء هي المنفذ الأكبر لأنها مفعمة بالجراثيم ، لكنها أثناء الحياة تكون عرضة للبلعمة و لفعل الخمائر التي تحلها. أما بعد موت الحيوان فإنها تنمو و تحل خمائرها الأنسجة و تدخل جدر المعي و منها تنفذ إلى الأوعية الدموية و اللمفاوية.. أما الفم و الأنف و العينين و الشرج فتصل إليها الجراثيم عن طريق الهواء أو الحشرات و التي تضع بويضاتها عليها. أما الجلد فلا تدخل الجراثيم عبره إلا إذا كان متهتكاً كما في المتردية و النطيحة و ما شابهها. و إن احتباس دم الميتة ، كما ينقص من طيب اللحم و يفسد مذاقه فإنه يساعد على انتشار الجراثيم و تكاثرها فيه.
فكم من وصايا تقررها كتبهم الصحية ولا تطبقها مجتماعتهم.. فكل علمائهم يقررون ضرر الخمر والتدخين لكننا نجدخبراء الاقتصاد عندهم يرون في صناعتهما مصدراً من مصادر الدخل القوميفتبقى القوانين المبيحة والواقع الذي لايتماشى مع علم الصحة مراجع البحث 1-الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 2- الطب النبوي والعلم الحديث د. محمود ناظم النسيمي 3- الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري 4-الطب النبوي في ضوء العلم الحديث د. غياث الأحمد 5-حول طرائق الذبح الحديثة د. وهبة ا لزحيلي حضارة الإسلام 6-القرآن والطب د. محمد وصفي 7 -التفسير الكبير للإمام الرازي محاضرة عن الذبح الإسلامي د. مصطفى حلمي المؤتمر الأول للطب الإسلامي الكويت8-. 9- مختصر علم الجراثيم د. المسكي جامعة دمشق
تنميل ووخز في الظهر ثالث هذه الأعراض وآخرها عبر شعور المريض يتنميل ووخر في منطقة الظهر وكذلك الشعور بألم شديد في المنطقة التي تتعبه داخل الظهر. كيفية التخلص من الشد العضلي في الظهر كما ذكرنا في السابق، فإن هناك العديد من المشكلات التي تواجه الشباب وخاصة أمراض الشيخوخة والتي باتت ظاهرة سلبية بكافة الطرق في الآونة الأخيرة. كيفية التخلص من الشد العضلي في الظهر في. ومن بين أبرز هذه المشكلات هي الإصابة بالشد العضلي في الظهر وهناك العديد من الطرق من أجل التخلص من الشد العضلي في الظهر ومن بينها ما يلي: الراحة التامة من بين طرق التخلص من التشنج العضلي في الظهر هو عبر الراحة التامة، فيجب على الإنسان أن يأخذ القسط الكاف من الراحة وتقليل الحركة حتى لا يشعر الإنسان بمزيد من الألم. وينصح كذلك بالاسترخاء بشكل تام على السرير وعدم التحرك كثيرا أي الوضع الثابت للجسم لفترة من الوقت مع الحرص على التنفس بعمق وكذلك فإن هناك نصيحة أخرى وهي عبر وضع الساقين على وسادة وذلك من أجل تقليل الضغط على العمود الفقري. الكمادات الباردة والدافئة أحرص عزيزي القارئ على تطبيق الكمادات الباردة على الظهر حيث ثبتت بعض الدراسات فاعليتها في التخلص من تشنجات الظهر ويكون ذلك بعد الاستلقاء على البطن وبمساعدة أحد الأشخاص في المنزل.
شد العضلات تحدث الإصابة بالشد العضلي عند إجهاد العضلات وإتعابها، أو عند استخدامها بصورة مفرطة، أو عند تعرضها للتمزق عند استخدامها بطريقة غير سليمة، وتصاب أي من العضلات في الجسم بالشد، لكن يشيع في مناطق أسفل الظهر، والرقبة، والكتف، والأوتار، وهي العضلات الموجودة خلف الفخذ. [١] عادةً ما يسبب شد العضلات الشعور بالألم، وفي بعض الحالات قد يسبب الحدّ من حركة العضلة، ويُعالَج المصاب بشد العضلات الخفيف أو المعتدل من خلال الطرق الطبيعية في المنزل، عن طريق استخدام التبريد أو الحرارة، أو استخدام الأدوية المضادة للالتهابات، أما شد العضلات في حالاته الشديدة فيتطلب الخضوع للعلاج الطبي. [١] كيفية التخلص من الشد العضلي في الظهر يمكن علاج تمزّق عضلات الظهر -خاصّةً عضلات أسفل الظهر- باتباع عدد من الطرق العلاجية، أو اتّباع برنامج تدريبي طويل الأجل، أو إجراء بعض التعديلات الرياضية، ويمكن توضيح أفضل علاج لتمزق عضلات الظهر كما يأتي: [٢] مضادّات الالتهاب اللاستيروئيدية: مثل الأيبوبروفين، والأسبرين، والنابروكسين؛ إذ تقلّل هذه الأدوية من الالتهاب المسبّب للألم في الظّهر، ويوجد نوعان من الأدوية المضادّة للالتهابات؛ الأدوية الملزمة بوصفة طبية وغير الملزمة.
الضغط باستخدام الثلج: إذا أحسست بتقلص العضلات يمكنك أن تضغط على المكان الذي يؤلمك باستخدام كيس من الثلج لكي تقلل من الألم كما تقلل من الإلتهاب الذي تعاني منه العضلة وتسمح باحساس العضلة بالإسترخاء وإن أصيبت العضلة بتمزق فانخفاض درجة حرارة العضلة يساعد على تقليل الألم بشكل كبير نتيجة تشنج الأوعية الدموية ٢.